Выпуск № 9 (142) | 1950 - страница 50

Восстанавливающаяся Варшава

В то время как в Польше, Чехословакии, Румынии, Венгрии, Болгарии происходит решительная борьба с пережитками формалистических и космополитических влияний, в то время как там композиторы, ощущая себя частью своего народа, участниками великой социалистической стройки, в подавляющем большинстве искренне и бесповоротно стали на путь реализма и народности, в странах капиталистического Запада продолжается губительный процесс распада музыкального творчества, все более и более углубляется тяжелый кризис современного музыкального искусства. Мне пришлось со всей очевидностью убедиться в этом разительном контрасте между передовым, находящимся на подъеме музыкальным искусством стран народной демократии и упадочным формалистическим буржуазным искусством стран капитала во время недавней поездки в Вену.

Мое пребывание в Австрии было кратковременным и связано с участием в работах Австрийского конгресса сторонников мира. Поэтому мои музыкальные впечатления ограничиваются только несколькими встречами с австрийскими композиторами, беседами с ними и дискуссиями о путях развития современной музыки.

Первое, что поражает музыканта, приезжающего в Вену, — город, славящийся своей музыкальностью, — это исключительно тяжелое положение австрийских композиторов, чья музыка не играет никакой роли в художественной жизни австрийской столицы. Достаточно сказать, что австрийское радио ежедневно передает концерты американской, английской и французской музыки. Но музыка современных австрийских композиторов совершенно отсутствует. Произведения новых австрийских композиторов не исполняются, не издаются, не обсуждаются. Подавляющее большинство австрийских композиторов находится в очень трудных материальных условиях. Ни один из них, за исключением композиторов, работающих в области джазовой музыки, не может обеспечить свое существование композиторским трудом. Государство и общественность не оказывают композиторам никакой помощи, никакого внимания.

Мне пришлось выдержать в Вене немало споров по творческим вопросам, пришлось долго и терпеливо разъяснять австрийским музыкантам принципы советского реалистического искусства. Как оказалось, и в среде австрийских композиторов, несмотря на все влияния упадочной, мракобесной идеологии, существует сильное расслоение. Центральный рубеж, определяющий ныне творческое лицо австрийского композитора, — его позиция по отношению к формализму и реализму. С каждым днем тают ряды приверженцев формалистических, антинародных принципов искусства, растет и крепнет лагерь композиторов, искренне стремящихся стать на путь правдивого реалистического творчества. В Вене сейчас начинает развивать свою успешную деятельность «Австрийское общество современной музыки», руководимое талантливым композитором реалистического направления и прогрессивным общественным деятелем Марселем Рубиным, ставящее своей задачей приблизить творчество к современной действительности. Общество это организует концерты и популярные лекции в рабочих аудиториях, пытается организовать создание массовой музыкальной литературы. Все это, однако, протекает в весьма неблагоприятной обстановке, без необходимых материальных средств, без поддержки государства.

Мой рассказ о жизни и деятельности композиторов Советского Союза, о той огромной заботе, которую уделяет музыкальной жизни Советское государство, о деятельности Союза композиторов СССР, о Музыкальном фонде СССР, о государственных заказах, о нашей издательской практике произвел чрезвычайно большое впечатление. Выступавшие после моего сообщения композиторы все в один голос выражали свое восхищение положением музыки и музыкантов в Советском Союзе. Они горько жаловались на судьбу австрийских композиторов, лишенных самых элементарных условий для успешного творчества.

Сравнивая положение музыкантов в Польше и Чехословакии и жалкую судьбу австрийских музыкантов, нельзя не прийти к выводу об обреченности загнивающей культуры стран капитализма, о великом расцвете народной культуры стран строящегося социализма. Новое, прогрессивное, неодолимо растущее искусство демократии противостоит старому, разлагающемуся реакционному искусству буржуазии. Разве можно сомневаться в победе нового, в поражении старого, отжившего!

Замечательные успехи социалистического строительства, подъем и обновление экономики и культуры в странах народной демократии раскрывают невиданные никогда прежде возможности для композиторов, идущих в ногу с народом, дают им бесконечно богатый материал для творчества, вдохновляют их на действительно большие дела в искусстве. Тема борьбы за мир, тема, близкая и понятная миллионам людей, лежит в основе множества произведений, написанных композиторами разных стран.

Наряду с впечатляющей кантатой Я. Сейдла «Люди, будьте бдительны!», наряду с «Симфонией мира» Д. Вачкара, «Кантатой о мире» А. Хаба, наряду с десятками песен о мире, созданных композиторами Чехословакии на соискание Премий Мира, учрежденных Постоянным комитетом Всемирного конгресса сторонников мира, в Прагу из разных стран поступают произведения, вдохновленные той же великой идеей.

Венгерский композитор Г. Дэвэчер написал кантату «Защищай мир, молодежь!». Болгарский национальный комитет сторонников мира выдвинул на конкурс сборники «Песни о Сталине», «Рабочие песни», «Сто лет болгарской песни», «Героическую увертюру» Л. Пипкова, его же оперу «Момчил». Всепольский комитет сторонников мира выставил на соискание Премии Мира кантату «Слава труду» Б. Войтовича. Организация сторонников мира в Финляндии прислала на конкурс большое симфоническое произведение финского композитора Э. Аалтонена «Хиросима», австрийские прогрессивные композиторы участвуют в конкурсе «Кантатой о мире» К. Ройшля и «Песней о мире» М. Рубина.

Борьба за мир объединяет композиторов разных национальностей, разных политических убеждений. Эта благородная тема дает жизнь десяткам сочинений разных жанров и форм. Любовь к людям, вера в свой народ, вера в победу мира, ненависть к англо-американским поджигателям войны находят свое яркое выражение в новых произведениях композиторов фронта мира.

«Композиторы идут с народом» — этот прекрасный лозунг становится сегодня знаменем не только для композиторов Чехословакии, но и для всех прогрессивных композиторов мира. Мы знаем о серьезном процессе идейно-творческого размежевания и в среде композиторов капиталистических стран. Все лучшие, все честные художники приходят в лагерь мира и демократии, присоединяют свои голоса к Стокгольмскому Воззванию Постоянного комитета Всемирного конгресса сторонников мира. Участие в борьбе за мир, против империалистических агрессоров, со всей неизбежностью ставит перед этими художниками вопросы идейно-творческого порядка, способствуя переходу их на позиции реализма. Огромную и плодотворную роль в этом играют также успехи реалистического музыкального искусства стран народной демократии и, конечно, в особой степени лучшие достижения советской музыки — высокоидейной, проникнутой духом народности и реализма. Композиторы действительно идут с народом. И народ отвечает горячим вниманием к их творчеству, крепкой и действенной поддержкой.

С огромным интересом и нетерпением мы будем ожидать новых успехов прогрессивных композиторов всех стран мира, стоящих на единственно верном, широком пути реализма и народности.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Восстанавливающаяся Варшава

Содержание