Чтобы так передать стиль былинной народной речи в симфоническом произведении, надо было глубоко вдуматься в этот стиль, уловить общий характер чувств и мыслей народного певца.

И все-таки это очень обдуманно и искусно построенное произведение не захватывает слушателя так, как захватывают его несколько эпизодичное по строению произведение Е. Жуковского и далеко не совершенная по форме поэма Д. Джангирова. Не чувствуется в былине Уствольской значительных достижений в борьбе за освоение понятного массам народного музыкального языка.

Объясняется это прежде всего тем, что в этом так хорошо обдуманном произведении нет ощущения того яркого, общенародного порыва, который вызвал к жизни произведения Жуковского и Джангирова, — нет ни безраздельного восторга Жуковского перед «буйным цветом» и «солнечным маем» Родины, ни острого гнева Джангирова к насильникам, отнявшим живую радость жизни у людей «по ту сторону Аракса». Уствольская внимательно изучает образы своей былины, но жизнью их она не живет, только наблюдает их.

Характерно, что образы эти и не похожи на те образы, какими их видит народ в своих сказаниях. Трудно представить себе Степана Разина таким, каким его изображает Г. Уствольская. Народ знает Разина как предводителя народных масс. В песнях поется о его «друзьях-товарищах». По реке плывут «челны Стеньки Разина». У Уствольской он — один с «есаулушкой». У нее он — не суровый богатырь-борец, который в самых страшных пытках не проронил ни слова палачам. Он — человек, подавленный предчувствием своей будущей судьбы, его воля никнет, гаснет. Таков же и «есаулушка», с его однообразно повторяемой, монотонной мелодией:

Нотный пример

Разин рассказывает, как в его сне «буйны ветры сорывали черну шапку с буйной головы», «отрывался лук звончатый со могучего плеча». А в музыке на эти слова нет ни буйности, ни могучести. Как мог столь безвольный человек, каким рисует Уствольская Разина, поднять на борьбу Дон и Волгу, собрать народное войско во много тысяч человек, чтобы идти вверх по Волге, на Москву?

Произведение Г. Уствольской показывает, что самое внимательное следование законам строения народной музыки не может заменить подлинного ощущения народного музыкального языка, если творчество композитора не вызвано таким же глубоким и искренним чувством, какое рождает песня народного певца.

Стать народным певцом нашего времени, овладеть высокой и в то же время простой, доступной широким массам музыкальной речью, ликвидировать разрыв, связанный с недооценкой нашими симфонистами народной музыки, суметь обогатить музыку «ученую» музыкой народной, это не легкое и не простое дело. Надо еще полнее усвоить то, что сделано в этом направлении композиторами-классиками. А товарищ Жданов говорил на совещании, что советская «Могучая кучка» должна быть и многочисленнее и сильнее, чем та, которая когда-то поражала мир своими талантами и прославила наш народ. Надо еще много работать, чтобы передать на современном народном музыкальном языке мысли и чувства, советского человека, строящего коммунизм.

Патриотическая кантата

(«Славься, отчизна моя» Е. Жуковского)

Вл. ПРОТОПОПОВ

Вокально-симфоническая поэма Жуковского «Славься, отчизна моя!», удостоенная Сталинской премии за 1949 год, принадлежит к тому жанру кантатно-ораториальных произведений, который получил в советской музыке очень широкое распространение. Это торжественная, праздничная кантата на советскую патриотическую тему о Родине, о советских патриотах-героях, об их борьбе за счастье и процветание родной земли, о торжестве советского народа в борьбе с врагами. Создание этого рода произведений отражает общий подъем советского патриотизма, которым охвачен наш народ. На XVIII партийном съезде товарищ Сталин поставил в качестве одной из задач партии задачу «развивать и культивировать советский патриотизм».

Успехи социалистического строительства, радостная, счастливая жизнь, завоеванная под руководством большевистской партии, любовь и преданность нашему великому вождю — товарищу Сталину, — вот та основа, на которой развивается жанр советской патриотической кантаты и оратории. Характерно, что этот жанр складывается и развивается в музыкальном искусстве различных советских республик, показывая единство идейно-творческих устремлений всей советской музыки. Примеры тому — «Кантата о Родине» Арутюняна, «Кавкасиони» Мшвелидзе, «Славься, отчизна моя!» Жуковского, «Кантата к 25-летию Молдавской ССР» Няги, новые кантаты азербайджанских, латышских, эстонских композиторов и т. д.

Жанр советской патриотической кантаты, столь ярко определившийся за последние годы, одним из истоков своих имеет такие произведения, как «Кантата о Сталине» А. В. Александрова и «Песня о Родине» И. Дунаевского. Несомненно, торжественно-праздничная кантата значительно шире простой песенной формы; она включает в себя целый ряд образов, получающих самостоятельное развитие, но, конечно, объединенных общим драматургическим замыслом, развитием идеи патриотического характера. В советской кантате складываются разнообразные типы драматургии: некоторые кантаты построены по принципу контрастной смены картин-частей, другие же, включая контраст как одно из важных средств выразительности, подчиняют его единству образного содержания.

Нам представляется, что второй тип наиболее ценен, наиболее важен для советской музыки, ибо в нем устанавливается глубокая связь между частями; каждая из них подчиняется общей идее, выражая ее отдельные стороны, соответственно распределяются средства выражения, средства кульминации и т. д.

Именно к этому типу торжественно-праздничных кантат и принадлежит вокально-симфоническая поэма Жуковского «Славься, отчизна моя!» (текст П. Глазового).

В содержании ее главенствует яркий и живой, запоминающийся образ народа. Народная масса показана здесь не со стороны, не в отдалении времен. Эго главное действующее лицо кантаты, коллективный герой ее. Это наш советский народ-победитель.

Поэма Жуковского раскрывает также образ индивидуального героя — комсомольца, верного сына своего народа, одного из тех героев, которые отстояли советскую Родину в Великой Отечественной войне. По духу своему этот образ

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Нотный пример

Патриотическая кантата

(«Славься, отчизна моя» Е. Жуковского)

Вл. ПРОТОПОПОВ

Содержание