то крикнул: «Стойте, товарищи, здесь жил Пушкин!». Все мгновенно стихли; сняв шапки, люди вошли в помещение, и за столом, который сохранился еще от давних времен, состоялось первое заседание каменского комитета бедноты.
С годами интерес к жизни и творчеству Пушкина и Чайковского становился в Каменке все шире и активнее: до сих пор собирают местные жители малейшие упоминания старожилов, способные оживить для них облик двух гениев русского народа. Они с любовью охраняют и пушкинский грот, и невзрачный «Зеленый домик» в саду1, показывают «Чернечу гору» — высокий курган, на котором не раз заставали Пушкина и где впоследствии любил бродить Чайковский.
Но сильнее и ярче всего живет память о них в творческих стремлениях народа, в его горячей привязанности к искусству и постоянной заботе о его развитии. Не случайно именно каменским колхозникам принадлежит идея устройства республиканского празднества народной песни и танца — идея, нашедшая такой горячий отклик среди профессионалов, любителей и художественной самодеятельности Украины2. В этом непрерывном расцвете народных талантов воплощены надежды и чаяния, горячая любовь к народу и вера в его духовное могущество, которые вдохновляли гениального поэта и гениального музыканта.
_________
1 Здесь сейчас находится Музей им. Пушкина и Чайковского.
2 В апреле 1949 года в украинских газетах появилось письмо колхозников Каменского района, выступивших с предложением организовать ежегодный республиканский праздник песни и танца. Призыв этот, как и следовало ожидать, нашел широкий отклик среди самодеятельных хоровых и танцевальных коллективов и любителей музыки, которыми так богаты города и села певучей Украины.
Новое в музыкальной «пушкиниане»
Г. Поляновский
Продолжая традицию русской музыкальной классики, советские композиторы многократно обращались и продолжают обращаться в своем творчестве к музыкальному претворению стихов и сюжетов великого Пушкина.
Очень трудно назвать композитора — любого направления, — который не посвятил бы хотя бы одного сочинения пушкинской теме. Перечисление здесь всех имен и фактов заняло бы слишком много места. Известны свыше 600 романсов и хоров, до 20 балетов, свыше десяти опер на тексты и сюжеты поэта, созданных в послеоктябрьскую эпоху. Особый интерес представляют романсы на пушкинские стихи в переводах национальных поэтов, написанные композиторами союзных республик (Азербайджан, Грузия, Латвия, Узбекистан и др.), — явление, ставшее возможным лишь в советское время.
Советская музыкальная «пушкиниана» заключает в себе произведения по-настоящему репертуарные, идущие ныне на сценах наших театров и с успехом звучащие на концертной эстраде (балеты «Бахчисарайский фонтан», «Кавказский пленник» Асафьева, «Медный всадник» Глиэра, «Цыганы» Василенко, опера «Станционный смотритель» В. Крюкова, романсы Шапорина, Свиридова, Косенко, 3. Левиной и др.); но есть и много музыки, основательно забытой, либо никогда не исполнявшейся и хранящейся ныне в авторских архивах (в том числе театральная музыка Прокофьева к «Борису Годунову», «Евгению Онегину», «Египетским ночам», его же музыка к фильму «Пиковая дама», музыка Шостаковича к фильму «Сказка о попе и работнике его Балде», сугубо модернистические романсы Прокофьева, Шостаковича, Фейнберга, Книппера, Бэлзы и т. п.).
Борьба двух направлений в музыке — народного, реалистического, и антинародного, формалистического, — нашла свое отчетливое отражение в творчестве на пушкинские темы. В живом общении, с вдохновенной, глубоко человечной поэзией Пушкина всякий раз проверялись идейно-эстетическая устремленность того или иного композитора, способность его к правдивому реалистическому воспроизведению поэтических образов.
Модернисты различных оттенков не раз стремились приспособить простые и мудрые стихи поэта к своим извращенным вкусам, пытаясь объявить Пушкина своим «союзником». Эти попытки вели к надругательству над великим поэтическим наследием поэта. Вопиющий пример такого декадентского осмеяния светлой памяти Пушкина — опера Стравинского «Мавра» (1922 г.) на сюжет «Домика в Коломне». Стравинский грубо извратил остроумный и ясный поэтический замысел Пушкина, создав отвратительный шарж, в котором нарочито искажается путем подчеркнутых несовпадений и фальшивых аккордовых «смещений» мелос сердечной русской песни. Посвятив эту безобразную звуковую карикатуру «памяти Пушкина, Глинки и Чайковского», автор «Мавры» выставил все это на посмешище перед пресыщенной буржуазной публикой Парижа. Трудно себе представить более развязное и циничное искажение пушкинского замысла1.
_________
1 Недавно группа нью-йоркских музыкальных дельцов, объединяемых «Ассоциацией христианской молодежи США», решила воскресить «Мавру» Стравинского в концертном исполнении, представив ее в качестве занятного экзотического развлечения. — «Мавра» обещает быть «гвоздем сезона», — предсказывает рецензент журнала «Musical America».
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Солнце русской музыки 9
- Пушкин в русской музыке 13
- Народная песня в жизни и творчестве А. С. Пушкина 20
- Каменка 29
- Новое в музыкальной «пушкиниане» 38
- Русские композиторы и критики о Пушкине 46
- «Лейли и Меджнун» 48
- Балет Э. Каппа «Калевипоэг» 52
- Северная песня и ее носители 56
- А. М. Листопадов 64
- Литовская народная песня 68
- А. Н. Верстовский 73
- Пушкин и Верстовский 82
- О перестройке композиторского образования 84
- Лев Оборин 87
- Московские гастроли Мравинского 90
- Музыка страны бескрайних степей (На концертах декады казахской литературы в Москве) 93
- Смотр творчества композиторов Эстонии 96
- О Белорусском государственном хоре 98
- Молдавские композиторы в Москве 100
- Концертная жизнь 101
- Хроника 103
- В несколько строк 108
- Талантливый китайский композитор 110
- Музыка и бизнес 111
- Нотография и библиография 118