Выпуск № 12 (52) | 1937 - страница 43

Прим. 5.

Значительным сдвигом, произведенным революционной песней в китайской музыке, является то, что она не только заполнила и уплотнила мелодические звукоряды, но и значительно расширила диапазон эмоционально-выразительных средств и возможностей.

Если старые народные мелодии использовали полутоновые интервалы сравнительно редко, причем пользование их имело по преимуществу характер случайности, то новая песня ввела это в определенную систему. В связи с этим изменился и стиль мелодического рисунка. Звуковысотная линия стала твердой, упругой, напряженной, мелодия приобрела еще большую связность, плавность и плотность, а движение получило яркий, устремленный динамически-поступательный характер.

Чрезвычайно интересна в этом отношении песня «Хвала Ленину», написанная в семизвучном китайском ладе с повышенной четвертой ступенью («мажор с увеличенной квартой»):

Прим. 6.

Ладовая и ритмическая колоритность этой мелодии находится в тесной связи с динамикой ее развития. Неустои расположены на «поворотах» мелодического рисунка, благодаря чему они как бы подталкивают движение, придают звуковысотной линии эластичность, а увеличение ритмической стоимости неустоев превращает эту линию в упругую пружину.

Лидийский лад является далеко не главенствующим звукорядом новых китайских песен. Он постепенно отступает, расчищая место мажорному ладу. Однако, богатый возможностями мажорный лад приобретает в китайской песне новые, своеобразные и специфические особенности, о чем говорилось уже выше.

Некоторые новые китайские народные песни по их ладовой настройке можно отнести к переменным ладам.

Наряду с использованием переменных ладов, революционная песня создает мелодии с ясной и устойчивой ладовой настройкой. В качестве иллюстрации может быть приведена «Песня о красном приливе», интересная, между прочим, своим синкопированным ритмом, занимающим в китайской музыке не последнее место. Эта песня, кроме того, несет в себе новый элемент мелодического движения — триоли, которые, насколько нам известно, в старой народной песне Китая почти не встречались:

Прим. 7.

Применяя лады «обжитые», канонизированные в общеевропейской классической музыке, революционная песня вместе с тем обращается к своеобразным ладотональностям, выработанным китайским народным песнетворчеством, стремясь рационально использовать их возможности и расширить эти возможности путем заполнения и расширения старых пентатонных звукорядов.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Прим. 5.

Прим. 6.

Прим. 7.

Содержание