видится в сочетании задушевно-певучей мелодии с четкостью ритма, в самом интонационном строе, использующем, в частности, типично русский секстовый ход с последующим поступенным заполнением. Очень близка «Nu starǎți, nu sta!», в частности, песня «Замучен тяжелой неволей»:
Едва пробил час освобождения, как революционные песни вышли из подполья. В народной Румынии они стали важной частью новой культуры, зазвучали везде, по радио и в концертах профессиональных и самодеятельных коллективов, в колоннах праздничных демонстраций и на собраниях рабочих — теперь хозяев страны. Исследователи собирают эти песни, изучают, прослеживают их историю, публикуют в сборниках. Революционный фольклор широко вошел и в профессиональное композиторское творчество. Прежде всего, естественно, на его традиции опирается жанр массовой песни, получивший в послевоенной Румынии небывалый размах. К этому жанру обращались представители старшего поколения — такие, как выдающийся мастер хоровой музыки и массовой песни И. Киреску, как М. Сокор, М. Вескан, и более молодые авторы — А. Виеру, Д. Попович, X. Жеря, Л. Профета. В их сочинениях круг музыкально-стилистических средств, выработанных революционной песней, сочетается с исконными национальными чертами отечественного фольклора.
Большую роль приобрели образность и стилистика революционных песен в произведениях крупной формы, посвященных освободительной борьбе рабочих, подпольному коммунистическому и антифашистскому движению в стране. Назовем оперу «Девушка с гвоздиками» Г. Думитреску об антифашистской деятельности подпольщиков-коммунистов. Примечательно, что лейтмотивом произведения становится созданная композитором песня подпольщиков, выдержанная в стиле рабочих революционных песен:
Той же теме сопротивления фашизму посвящена опера «Розы Дофтаны» Н. Петри. Здесь звучат в подлинном виде «Интернационал», «Дойна хаша», «Вперед, товарищи!» и другие революционные мелодии. Их интонации и ритмы пронизывают и музыку, написанную, самим композитором. Можно назвать также поэму-кантату «Дрозд Илие Пинтилие» А. Виеру, оратории «Наша Гривица» Г. Думитреску, «Борющаяся Гривица» К. Паладе. Одним из ярких сочинений в этой области, стал цикл для голоса с оркестром П. Константинеску «Семь песен из "Нашей улицы"» на стихи Ч. Теодореску, рассказывающий о славных и драматических страницах борьбы рабочего класса, в частности о событиях на Гривице (цикл включает песню «Стачка»).
Но не только в произведениях, непосредственно связанных с темами пролетарского и антифашистского движения, сказалось воздействие рабочих и революционных песен. Оно ощутимо во всей музыке новой Румынии. Это воздействие не узкомузыкальное, а гораздо более широкое и всеохватное — идейно-эстетическое. Наступательный, боевой дух, мужественный, оптимистический характер, революционная сущность — все эти черты рабочих революционных песен как искусства социалистического нашли продолжение и развитие во многих произведениях современных композиторов Румынии.

Башкирские музыканты сердечно встречают своих дорогих гостей — участников Дней культуры Якутии (см. стр. 134)
К 50-ЛЕТИЮ СССР
В СОЮЗАХ КОМПОЗИТОРОВ
МОЛОДЕЖЬ БОЛЬШОГО ТЕАТРА
НЕОБЫЧНЫЙ КОНЦЕРТ
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Национальные взаимосвязи — черта социалистического искусства 4
- Убедительное решение 26
- Быть или не быть «Гамлету» в балете? 33
- Размышления после смотра 40
- Стимулировать творческую энергию 43
- Эстетика Гегеля и его учение о музыке 46
- За дальнейшее развитие музыкальной критики 52
- Московской филармонии — 50! 69
- Нам сообщают 79
- Заметки о Стравинском 86
- Неизвестная фантазия Шуберта 97
- О прокофьевском симфонизме 103
- О псевдонаучных изысканиях 107
- Уникальное исследование 110
- Витольд Лютославский. Заметки о технике инструментальной композиции 116
- Весенний праздник музыки 125
- Песни революционной борьбы 127
- Наш вестник 136

