большую филармоническую деятельность. Он регулярно устраивает в специально построенном рядом концертном зале на четыреста мест камерно-инструментальные, вокальные и даже симфонические вечера. Постоянно организуются выступления артистов Большого театра, Театра имени К. С. Станиславского и Вл. И. Немировича-Данченко, педагогов и студентов Московской и Ленинградской консерваторий, училища при Московской консерватории, детских музыкальных школ Москвы и области. Работают лектории.

Какова роль Дома Чайковского в эстетическом воспитании детей и молодежи? Ответ на такой вопрос содержит...

интервью третье

с директором школы № 10 города Клина, делегатом XXIV съезда КПСС Ниной Алексеевной Лебедевой.

— Уже само наличие в городе Дома-музея Чайковского, в который приезжают представители десятков стран мира, — воспитательный фактор огромного значения, патриотического и, если хотите, нравственного. Благодаря музею музыка глубоко вошла в жизнь клинчан, стала для них действительно потребностью. И особенно это важно для школьников. В музее они приучаются не только слушать, но и слышать музыку, получать от нее эстетическое наслаждение, ценить ее красоту. После экскурсий в музей, после лекций, которые его сотрудники читают в школах, мы задаем часто сочинения на темы, связанные с искусством. В этих сочинениях можно наглядно проследить, как творчество Чайковского способствует формированию прекрасных человеческих качеств. Ребята ясно ощущают звучащую в его музыке тему Родины, русской природы, ощущают правдивость и сердечность сочинений композитора. Они воспринимают музыку Чайковского как глубоко современную.

*

Путь, начатый музеем пятьдесят лет назад, продолжается...

Л. Корабельникова

К 100-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ

В. Гошовский

Академик Филарет Колесса

Имя Филарета Михайловича Колессы — видного ученого и музыкального деятеля неотъемлемо от украинской культуры первой половины XX века. Сегодня трудно представить себе как развивалась бы украинская фольклористика, если бы на ее ниве не появился этот высокообразованный и неутомимый труженик. Для последующих поколений исследователей фольклора он был всегда незримо присутствующим учителем и наставником, их научное мышление сформировалось под сильным воздействием его трудов. Более того, с именем Колессы связано наше первое знакомство с музыкой старинного казачьего эпоса — народными думами; сведения об их музыкально-поэтическом содержании славянское этномузыкознание черпает и будет черпать из сборников, составленных украинским ученым.

Колесса хорошо известен за пределами нашей страны как автор не только двухтомного собрания дум, но и трех сборников западноукраинских народных песен. Ссылки на указанные издания можно найти в различных зарубежных исследованиях, в той или иной мере затрагивающих вопросы музыки славян, народов Восточной Европы или Ближнего Востока. Имя нашего авторитетного ученого и собирателя — лучший залог достоверности опубликованного материала.

*

Филарет Колесса родился 17 июля 1871 года в селе Татарское (бывшего Стрыйского уезда на Львовщине) в семье местного униатского священника Михаила Колессы. Старший из его сыновей — Иван, впоследствии военный врач, был не только хорошим музыкантом, организатором и руководителем хоровых кружков, но и большим энтузиастом собирания и изучения фольклора. Второй сын — Александр стал филологом, профессором украинского языка и литературы Львовского, а с 1921 года — Пражского (свободного) украинского университета. Филарет — согласно семейным традициям и пожеланиям родителей — должен был принять сан священника. После окончания гимназии в 1891 году его определили в Венскую духовную семинарию. Однако увлечение народной музыкой и хоровым пением, начавшееся еще в стенах гимназии, оказалось для семинариста «роковым». Вместо изучения теологических наук он наслаждается концертной жизнью Вены, участвует в хоровых кружках и посещает занятия на философском факультете Венского университета, где, между прочим, слушает лекции по теории музыки и гармонии у А. Брукнера. Окончательно отказавшись от теологии, переезжает во Львов и здесь продолжает заниматься на философском факультете по специальности славянская и классическая филология.

О своем первом пребывании в Вене Филарет Михайлович писал: «...лишь после того, как прослушал в тамошнем университете курс лекций по гармонии славного симфониста Антона Брукнера, приобрел некоторые учебники по композиции (Римана, Рихтера), побывал на симфонических концертах и оперных спектаклях и ознакомился со славянским хоровым репертуаром... я научился ценить произведения нашего Н. Лысенко»¹. Эти слова отражают точку зрения не толь-

_________

¹ Ф. М. Колесса. Музикознавчi працi. Киïв, 1970, стр. 512−513. (Перевод с украинского везде наш. — В. Г.)

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание