Выпуск № 8 (357) | 1968 - страница 18

X. Хавпачев
Кабардино-Балкария

Прав Василий Федоров: «Я за искусство левое, но не левее сердца»!

Многоязычный музыкальный проспект Российской Федерации активно застраивается добротными «музыкальными домами». Эти дома по своему архитектурному облику различны, но они образуют единый ансамбль российской многонациональной культуры. На видном месте, как и положено ему, стоит «русский советский музыкальный дом». За ним следуют «терема» татарских, башкирских, чувашских, бурятских, дагестанских, осетинских, марийских авторов. И в конце проспекта уже уверенно началась закладка кабардино-балкарского.

Надо с благодарностью сказать, что в этом строительстве нам оказывают неоценимую помощь правление и секретариат СК РСФСР.

Переходя от образных ассоциаций к конкретным практическим делам, напомню, что Кабардино-Балкарское отделение создано по инициативе Союза композиторов России в 1960 году. За прошедшие семь лет в Нальчике дважды состоялись выездные заседания секретариата СК РСФСР, а в прошлом году в Москве обсуждалась работа наших музыкантов. Все эти творческие совещания были направлены на решение проблемных вопросов национального искусства. Той же цели способствовал приезд в Нальчик М. Чулаки, В. Мурадели, А. Островского. Н. Тимофеева, И. Белорусца, В. Фере, Т. Корганова, Ю. Чичкова, Л. Когана, Г. Поляновского, Г. Щепалина и других.

Результаты не замедлили сказаться. Если десять лет тому назад мы говорили шепотом: «да, есть», «что-то пишется», «что-то делается», то сейчас мы можем открыто заявить, что начали жизнь все жанры кабардино-балкарской музыки: симфония, опера, балет, романс, инструментальные произведения, созданные нашими композиторами и исполняемые нашими музыкальными коллективами.

На концертах симфонического оркестра и солистов Кабардино-Балкарской государственной филармонии часто звучат симфонии Мухадина Балова, симфонические поэмы и увертюры Хасана Карданова, кантаты и сюиты Нихата Османова, симфонические пьесы и хоровые произведения Владимира Молова, песни Артемия Шахгалдяна. В театре наряду с классическими балетами идут и национальные балеты Льва Когана. Оперы Молова «Даханаго», Карданова и Балова «Мадина» будут поставлены в этом году.

Берчет бесын — большое спасибо за все это русским братьям!..

Произведения наших композиторов, в том числе и те, что посвящены жизни социалистической Кабардино-Балкарии, получили широкое распространение и признание нашего народа, умеющего ценить все прекрасное. Национальные авторы, слава богу, или, как у нас говорят, слава аллаху, не подвержены никаким новейшим модам. Они служат одному прекрасному богу — богу социалистического реализма. И тысячу раз прав советский поэт Василий Федоров, который сказал: «Я за искусство левое, но не левее сердца». Все, что левее человеческого сердца, уже выходит за рамки искусства.

Нашей музыке есть у кого поучиться. Это прежде всего богатейший музыкальный фольклор, который вдохновенно развивали Балакирев в «Исламее», Мясковский — в Двадцать третьей симфонии-сюите, Прокофьев — в Квартете на кабардино-балкарские темы, Пейко — в «Праздничной увертюре», Мосолов, Мурадели, Книппер, Ряузов — в симфонических пьесах. Все это — прекрасные примеры бережного обращения с сокровищами народного мелоса. Вообще трудно, просто невозможно представить нашу профессиональную музыку вне тесной связи с русской культурой и культурой других народов Федерации.

Много положительного, в частности, дали обменные концерты музыкальных коллективов автономных республик Северного Кавказа, посвященные 50-летию Советской власти. У нас проходили творческие вечера композиторов Дагестана, Северной Осетии, Карачаево-Черкессии, Адыгеи. Наши авторы, в свою очередь, выступали в Махач-Кале, Орджоникидзе, Черкессии, Майкопе. Думаю, что в преддверии 100-летия со дня рождения В. И. Ленина надо обязательно провести дни русской культуры в автономных республиках и областях Северного Кавказа.

Несколько слов о пропаганде советской музыки (конечно, хорошей, способной сыграть большую роль в эстетическом и патриотическом воспитании людей).

Наша партия придает большое значение искусству как важному звену идеологической деятельности. Что скрывать, всех нас беспокоят, с одной стороны, тенденции авангар-

дизма, ощутимые в иных сочинениях, с другой — легковесные, бездумные, сверлящие мозг песенки с однообразными ритмами, разорванными мелодиями. В распространении таких песенок отчасти повинны наши радио, телевидение и кино. Возникает тревожный вопрос: неужели же работники этих важных участков пропагандистской деятельности не видят в советской музыке сочинений, достойных самой широкой рекламы — сочинений глубоких, серьезных, национально характерных?

Велика роль наших музыковедов и лекторов в пропаганде советской музыки. Но трудно подобрать слова признательности Дмитрию Борисовичу Кабалевскому за все, что он делает для детей и юношества. Сердечный, земной поклон ему! Было бы прекрасно, если бы в газетах, журналах, по радио и телевидению чаще выступали с просветительными беседами ведущие советские композиторы.

Необходимо, на наш взгляд, подумать и об издании еженедельной музыкальной газеты. Ведь всего два журнала на необъятную страну — это слишком мало...

Власть дается обществом для того, чтобы ею пользоваться в целях гармоничного развития этого общества по пути социального и художественного прогресса. Давайте же все вместе разумно пользоваться этой властью. Давайте будем трудиться во имя великого советского народа, во имя умножения его духовного богатства, во имя нашего завтрашнего дня.

Ф. Рубцов
Ленинград

С чего начинать? Воспитывать уважение к русской песне

В некоторых выступлениях был затронут ряд вопросов, на которые я считаю себя обязанным ответить. Прежде всего — высказать свои соображения о русских народных хорах. Они представляют собой довольно странную картину, потому что не могут и не умеют петь русские народные песни. И не поют. Певческие навыки, которые культивируют в них, основаны на «музыкальном жаргоне», а никакой жаргон не имеет перспектив развития. Поэтому писать для этих хоров настоящим композиторам трудно и даже невозможно.

Что же они поют? Изделия своих руководителей, зачастую, конечно, совершенно никуда не годные.

Это вопрос очень серьезный. И отсюда возникает второй, еще более серьезный вопрос: отношение к самодеятельности. Она именуется народной, претендует на руководство народной песней, но очень часто грешит полным незнанием ее и нелюбовью к ней. И в этом, мне думается, во многом повинно Министерство культуры. Все наши товарищи, ездившие в экспедиции, знают, что руководители местных клубов обычно спрашивают: «Вы за старой песней? Кому она нужна?»

Так вот, первое, с чего нужно начинать, — воспитание уважения к национальной русской песне. Тогда бы по-настоящему работала самодеятельность, тогда бы народные хоры не забыли такие исконные традиции, как полифоничность, акапельность, импровизационность...

С этой высокой трибуны много говорилось о том, что для национальной культуры необходим именно национальный язык, но, к сожалению, не говорилось о тех путях, какими нужно этот национальный язык усваивать. И мне жаль в этой связи, что, хотя в отчетном докладе С. Баласаняна и было сказано об организации фольклорной комиссии, но, в сущности, работа ее не была освещена. А она сделала уже очень многое: тесно, рука об руку работая с нею, ленинградские специалисты стараются развертывать работу по собиранию и по изучению фольклора, привлекающего серьезное внимание композиторов и музыковедов. И есть совершенно отчетливые доказательства того, что соприкосновение с подлинным фольклором позволяет вырабатывать и совершенствовать индивидуальный творческий почерк, успешно решать общетеоретические проблемы.

Сейчас задача состоит в том, чтобы продолжать работу по собиранию фольклора, чтобы сплачивать ряды его любителей, в частности молодежи, и не только членов Союза. Пришло время, когда союзы композиторов должны стать на местах теми центрами, которые способны возглавить широкий поход за национальной песней, ведя вперед всех любящих родное искусство.

Что этому мешает? Мешает целый ряд сложных вопросов. Ведь нужно организовывать специальные кабинеты, фонотеки; нужно оборудование. Наконец, нужна пропаганда. Тут говорили, что современные «барды» часто отвлекают внимание молодежи. Хоте-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

X. ХавпачевКабардино-Балкария

Ф. РубцовЛенинград

Содержание

X. Хавпачев
Кабардино-Балкария

Ф. Рубцов
Ленинград