НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

Вологодские частушки

И. ЗЕМЦОВСКИИ

Летом прошлого года в Вологодскую область прибыла фольклорная экспедиция, организованная Ленинградским университетом. Экспедиция побывала в Усть-Алексеевском, Никольском районах и в старинном городе Великом Устюге. После двадцатидневной работы мы покидали Вологодскую область с драгоценным багажом — нам удалось записать около 70 старинных песен и почти 2 000 частушек. Мы познакомились и с замечательными людьми колхозных деревень, с их остроумными и меткими высказываниями о песенном искусстве.

Нам пели лирические и свадебные, солдатские шуточные и плясовые песни. Нам пели и современные частушки, то озорные, то задушевные, беспрерывно рождающиеся в среде колхозной молодежи; в них остро и живо отражены жизнь, труд и любовь их авторов — безымянных колхозных поэтов:

Задушевная моя,
Любила дролечку не я!
Любили серые глазёночки
И молодость моя!

— с лукавой и поэтичной непосредственностью поет девушка.

Мы с товарищем вдвоём
Под окошечко идём.
Не надеемся на дролечек,
Проведывать идём!

— признается деревенский парень.

Любит вологодская молодежь и так называемые «критические» частушки, высмеивающие нерадивых председателей, плохих бригадиров, лодырей и бракоделов:

Говорят, в колхозе плохо,
А в колхозе — хорошо!
До обеда ищут лошадь,
А с обеда — колесо.

Познакомились мы и с ранее неизвестным нам жанром «нескладух» — шуточных частушек, построенных на неожиданных и забавных смысловых контрастах:

Ягодиночка-то мой
Упал в колодец с головой.

Я, молоденькая девочка,
Хоть сверху погляжу!

Частушки поют люди разных возрастов — и семидесятилетние, старухи и дети дошкольного возраста. Старушки вспоминают, как

Раньше песни запою —
Рябина закачается!
А теперь уж у меня
Того не получается!

А второклассницы спели нам такое четверостишие:

Все к угору, все к угору.
Все к угору и к реке.
Подаренная конфеточка
Растаяла в руке!..

Нам довелось присутствовать на одном из молодежных вечеров в колхозном клубе. Это был неисчерпаемый кладезь частушек. Словами лирической частушки парень вызывал девушку на танец, другая частушка звучала как ответ девушки; во время танца каждая исполнительница пела не менее двух-трех частушек! А в это время сидящие вокруг напевали дуэтом или трио — частушки же! Нас не покидало ощущение того, что сейчас, в эту минуту, создаются все новые и новые остроумные и яркие частушечные тексты.

Более медленно, но неуклонно растет и число частушечных напевов, часто сопровождаемых интересными наигрышами. Однажды мы услыхали частушки с «аккомпанементом», исполняемым на губах. Остинатная мелодия этого «аккомпанемента» — своеобразный музыкальный комментарий к самой частушке:

Пример

Частушки особенно любит молодежь (да и старые люди говорят: «Теперь новые, и мы за новыми тянемся!»); это — самый массовый современный народный жанр, животрепещущее творчество наших дней.

Про старинные песни пожилые колхозницы грустно говорили нам: «Старинных-то не поем теперь! Забросили давно, забыли!»

И все-таки, в Вологодской области продолжают жить и старинные русские песни, особенно свадебные. В деревнях Чернево и Якушино Усть-Алексеевского района и сейчас свадьбы сопровождаются прекрасными старинными песнями; в народе их хорошо помнят. Я посоветовал заведующему Орловским клубом С. И. Мелехину подготовить инсценировку старинной русской свадьбы — в костюмах, с песнями, со сватовством и с дружением. Эта мысль понравилась местным песельницам, и сейчас они готовят такую инсценировку.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

Вологодские частушки

И. ЗЕМЦОВСКИИ

Пример

Содержание