Новое побеждает

(По страницам немецкого журнала «Musik und Gesellschaft»)

Г. ШНЕЕРСОН

Борьба старого, умирающего против нового, прогрессивного, демократического проникает во все поры жизни современного общества. С большой силой проявляется эта борьба в странах, недавно освобожденных из-под власти капитализма, в странах, недавно вступивших на путь строительства социализма. Очень острые формы эта борьба принимает в области идеологии, в области литературы и искусства.

На протяжении ряда лет Германия была родиной всевозможных антинародных, формалистических течений в искусстве. С особенной силой эти тенденции сказывались в музыке. Достаточно вспомнить здесь имена Шенберга, Хиндемита, Тоха; достаточно просмотреть немецкие музыкальные журналы двадцатых годов или же, чтобы недалеко ходить, познакомиться с творчеством некоторых немецких композиторов-модернистов, проживающих на территории Западной Германии, почитать промодернистский музыкальный журнал «Stimmen», редактируемый пресловутым идеологом формалистического искусства Штуккеншмидтом.

Сегодня в Германской Демократической Республике — стране мирного труда — музыкальное искусство перестало быть достоянием «немногих избранных». Еще никогда в Германии музыка не играла такой важной роли в жизни народа, никогда композиторы не имели перед собой такой обширной и благодарной аудитории, никогда прежде они не ощущали такого горячего интереса к своему творчеству со стороны самых широких масс трудящихся. В суровой и трудной борьбе, которую ведут сегодня трудящиеся демократической Германии против поджигателей войны, за единство германского народа, за построение нового, социалистического государства, — в этой борьбе искусство призвано выполнять важную вдохновляющую и организующую роль.

Все лучшие музыкальные деятели Германии находятся в рядах борцов за мир. Великие идеи мирного строительства единой демократической Германии вдохновляют сегодня лучших композиторов страны, сплачивают ряды немецкой музыкальной интеллигенции.

Пред нами четыре номера (№№ 1, 2, 3, 5) нового ежемесячного музыкального журнала «Musik und Gesellschaft» («Музыка и общество»), издаваемого в Берлине, начиная с марта 1951 года. В передовой статье композитора Эрнста Майера (№ 1) декларируется программа нового журнала, кратко формулируются цели издания, идейно-творческие установки, которым будет следовать и за которые будет бороться журнал. Журнал должен стать, говорится в статье, рупором передового музыкального движения, передовой теории. Журнал будет бороться за понимание музыки как явления общественной жизни, тесно связанного с борьбой трудящихся масс за мир и демократию. Журнал будет отстаивать позиции художественного реализма в немецкой музыке, будет способствовать пропаганде в широких массах трудящихся великого классического наследия немецкой музыкальной культуры и немецкой народной песни. Журнал будет решительно бороться против всех проявлений в немецкой музыке упадочной, антинародной идеологии буржуазного искусства. В числе важнейших задач, стоящих перед новым журналом, всемерное содействие широкому творческому обмену между музыкальными деятелями Германской Демократической Республики, Советского Союза и стран народной демократии. Наконец, важнейшая задача журнала — отстаивать дело мира во всем мире, бороться за единство немецкой нации, культуры и экономики.

Знакомство с первыми номерами журнала показывает, что редакция с настойчивой последовательностью осуществляет намеченную идейно-творческую линию. Журнал действительно борется за передовые принципы социалистического искусства, за высокую идейность и демократизм музыкального творчества, за народность, за массовость немецкого музыкального искусства, за мир и дружбу народов.

В этой борьбе журнал, как и вся немецкая музыкальная общественность, получает крепкую, действенную поддержку и идейное руководство со стороны Центрального Комитета Социалистической единой партии Германии. В специальном решении от 17 марта 1951 года Центральный Комитет СЕПГ дал подробный анализ положения дел в современном немецком искусстве, отметил ряд бесспорных достижений передовых немецких художников, указал на серьезные недостатки в развитии нового искусства.

В этом важнейшем партийном документе, имеющем историческое значение для всей немецкой культуры нового времени, содержится ряд серьезных и глубоких указаний, относящихся непосредственно к музыкальному искусству. Решение ЦК СЕПГ говорит о больших достижениях немецких композиторов Ганса Эйслера, создавшего Государственный Гимн ГДР, и Эрнста Майера — автора «Мансфельдской оратории», которая, как говорится в решении, «занимает

особое место в культурной жизни Германской Демократической Республики».

Вместе с тем в новом немецком искусстве и литературе есть немало серьезных недостатков, связанных с пережитками прошлых лет, мешающих успешному развитию всех творческих сил. Важнейшей причиной, тормозящей развитие немецкого искусства, являются еще не изжитые формалистические тенденции. Многие крупные художники сталкиваются в своем творчестве с противоречиями, возникающими при попытке выразить новое содержание негодными средствами формалистического искусства. Ярким примером музыкального формализма, говорится в решении, являются oперы «Антигона», поставленная в 1950 году в Дрездене, «Допрос Лукулла» и другие.

Важнейшей задачей прогрессивного немецкого искусства является непримиримая борьба против музыкальной пошлости, усердно пропагандируемой американцами, против космополитического коммерческого псевдоискусства — американского джаза и ревю.

В большой статье профессора Эрнста Майера (№ 2), озаглавленной «Реализм — жизненный вопрос для немецкой музыки», затрагиваются важнейшие проблемы развития современной музыкальной культуры. Майер пишет:

«Насквозь прогнивший и разлагающийся американский империализм, стремящийся к мировому господству, ведет свое кровавое наступление на свободные народы... Западная часть нашей родины превращается в плацдарм новой войны, а немецкая народная промышленность — в арсенал американской военщины. В этой гонке вооружений американцы стремятся подчинить себе немецкую молодежь, развратить ее умственно и духовно, лишить ее жизненной воли...»

В своем стремлении духовно обезоружить немецкий народ американские империалисты используют все средства. Музыка, по мысли этих поработителей, должна помогать распространению ядовитых космополитических тенденций, американизации духовной жизни всех народов. Одним из проявлений этих враждебных тенденций является формализм, выхолащивающий всякое идейное содержание искусства. Майер отмечает, что формалистическая направленность творчества характерна для многих современных композиторов Германии. Он напоминает о тяжелых заблуждениях шенберговской атональной школы, приведших, по существу, к ликвидации музыкального искусства, к безнадежному декадансу.

«Сегодня, — пишет Майер, — формалисты, поощряемые американскими империалистами, объективно способствуют распространению варварства. Некоторые из них выступают на международных конгрессах модернистов с речами против сил мира, объявляют себя противниками советского реалистического искусства... Колеблющимся среди них мы скажем: задумайтесь над тем, в чьем лагере вы находитесь! Вам остается мало времени для решения вопроса, хотите ли вы служить войне и упадку и при этом погибнуть, или же пробиться к своей цели — к творчеству во имя прогресса человечества».

Майер дает обстоятельную критику антиреалистических тенденций в современной немецкой музыке, приводящих к вытеснению мелодии надуманной какофонической гармонией, основанной на случайных сочетаниях либо на сухих математических расчетах. Он говорит также об опасности музыкального натурализма, скользящего лишь по внешним формам сюжета, о трусливом бегстве в далекое прошлое, о бесплодной стилизации старинной полифонической музыки.

Разрушительные тенденции формализма, ниспровергающего все положительные ценности музыкального искусства, — явление, враждебное человечеству. «Формализм, — пишет Майер, — означает смерть искусства, презрение к жизни и готовность к войне».

Далее Майер подробно останавливается на упадочных, антиобщественных влияниях, которые несет в себе американская коммерческая музыка — всевозможные формы джаза и пошлейшие «лирические песенки».

Активно и широко распространяя свою ядовитую продукцию, американская музыкальная промышленность стремится разом схватить двух зайцев: завоевать музыкальный рынок и одновременно подорвать культурную независимость народов.

«В Западной Германии, — пишет Майер,— американская музыкальная пошлость получает широчайшую популяризацию посредством кинофильмов, радиопередач, граммофонных пластинок. На немецкий народ изливается настоящий поток грязи, от которого не вполне защищена и наша Германская Демократическая Республика».

Статья Майера напоминает немецким музыкантам о той большой ответственности, которая возлагается на них историей и народом. Речь идет о защите и спасении великой немецкой культуры. Долг каждого немецкого музыканта — без промедления включиться всей своей деятельностью в ряды борющихся за сохранение мира, за спасение немецкого народа и немецкой культуры, за преодоление раскола Германии, за дружбу народов, демократию и мир на земле.

Майер заканчивает свою статью напоминанием об огромных духовных ценностях, созданных немецким народом в области музыки, о богатейшем творческом наследии великих немецких композиторов-классиков, и в первую очередь Баха и Бетховена. Он пишет о необходимости для каждого немецкого композитора пристально изучать немецкую народную песню, проникнутую подлинным гуманизмом и жизнеутверждающим духом.

«Мы стоим на поворотном пункте истории немецкой музыки, — пишет Майер, — и мы должны быть достойными продолжателями дела наших великих предков. Реализм содержания, художественное совершенство формы, вытекающей из содержания, теплота и человечность, простота, но при этом развитая техника, сохранение прогрессивных элементов в традиционном, революционное развитие нового, тесная связь с народом и дух интернационализма — такова должна быть современная музыка, создаваемая вместе с трудящимися и для трудящихся. Такую музыку мы должны создавать. И мы ее создадим».

Мы дали подробное изложение статьи профессора Эрнста Майера, ибо она хорошо характеризует общую направленность многих материалов, публикуемых в журнале «Musik und Gesellschaft». Борьба против антинародного космополитизма и формализма, против музыкальной американщины, ведущей свою подлую разрушитель-