Развивать и культивировать
народное творчество

«Народ не только — сила, создающая все материальные ценности, он — единственный и неиссякаемый источник ценностей духовных, первый по времени, красоте и гениальности творчества философ и поэт, создавший все великие поэмы, все трагедии земли и величайшую из них — историю всемирной культуры», — в этих замечательных словах Алексея Максимовича Горького выражена глубокая мысль о неисчерпаемости творческих сил народа. Столетиями накапливаются сокровища народного творчества, в них отражается вся жизнь, вся история народа, в них черпали и черпают вдохновение лучшие, прогрессивнейшие художники всех времен.

Процесс народного творчества никогда не прерывается. Всё, что волнует народ, находит отражение в его песнях, сказаниях и легендах. Непрерывно обновляются и формы народного творчества, отражающие все изменения в народной жизни.

Ярчайший пример — песенное творчество советских народов. Никогда еще оно не достигало такого размаха, как в наше время, когда Великая Октябрьская социалистическая революция раскрепостила народы от всех форм угнетения, когда мудрая сталинская национальная политика создала все условия для расцвета социалистической культуры. По всей Советской стране, на всех языках слагается множество песен о Ленине и Сталине, о Родине, о героической жизни нашего народа, строящего коммунизм. Эти песни сочиняются и множеством остающихся безвестными творцов, и прославленными народными певцами, сказителями, ашугами, акынами, гусанами, переживающими сейчас небывалый творческий расцвет: даже преклонные годы не в состоянии ослабить их великолепный творческий порыв. Вспомним о Марфе Крюковой, Джамбуле Джабаеве, Сулеймане Стальском, сложивших свои самые лучшие, самые вдохновенные песни в наше, советское время. Вокруг них поднялось молодое племя народных певцов, выражающих в своих песнях всю страстность молодости, всю силу любви к Родине, к родной большевистской партии и к великому Сталину.

Замечательным явлением наших дней является массовое движение композиторской самодеятельности. Множество талантливых советских людей сочиняет песни, хоры и другие произведения, выражающие новый строй чувств, чувств активных строителей коммунизма. Все эти представители композиторской самодеятельности тесно связаны с народным творчеством, являются его активистами и передовиками.

Какой необъятный простор открывается для каждого музыканта в народном творческом движении, сколько новых замечательных идей можно почерпнуть в нем, каким животворным источником обновления всего профессионального искусства оно является! Народное творчество — основа основ музыкального искусства — это стало для нас непреложной истиной, это определяет наше отношение к фольклору. За годы советской

власти сделано очень много для собирания, записи и изучения народного музыкального творчества. Назовем такие выдающиеся труды, как записи русских народных песен А. Листопадов а и В. Захарова, записи узбекской и туркменской народной музыки В. Успенского и Н. Миронова, записи грузинских песен Д. Аракишвили и Г. Чхиквадзе и многие другие. Над разработкой мелодий советских народов трудились многие композиторы и порой достигали выдающихся успехов. У нас создано много превосходных коллективов, широко пропагандирующих многонациональное искусство советского народа. Все это непреложные положительные факты.

И все же надо сказать, что мы могли и должны были сделать неизмеримо больше, что в нашей работе все еще есть много серьезнейших недостатков, что мы еще не научились по-настоящему творчески относиться к современному народному творчеству.

Начнем с вопросов фольклористики и прежде всего с вопросов собирания и записи народных песен. Слов нет, фольклористы поработали и продолжают работать энергично и накапливают большой материал. Но до сих пор в нашей стране есть еще народы, музыкальное творчество которых не привлекало достаточного внимания фольклористов. Маршруты фольклорных экспедиций не затронули еще многих районов. Но особенно недопустимо и даже совершенно нетерпимо то, что среди фольклористов еще нет должного внимания к современному народному творчеству.

Ведь не секрет, что многие фольклористы сосредоточивают свое внимание преимущественно на архаических образцах и не проявляют настоящего интереса к современному советскому песенному творчеству. Существует даже своеобразное формалистическое чванство по отношению к современной песне, которая, по мнению некоторых «теоретиков», будто бы не представляет достаточного художественного интереса и cамобытности. Во всем этом нельзя не усмотреть отголосков вреднейших буржуазных «теорий» о затухании народного творчества, об оскудении творческого дара народа. Конечно, в наших условиях никто не решится выступить с открытой поддержкой этих реакционных измышлений. Но влияния их все еще сказываются на нашей фольклористике, мешают некоторым из ее деятелей по-настоящему сосредоточиться на современном творчестве.

Чтобы убедиться в этом, достаточно пересмотреть некоторые из вышедших сборников. Мало, очень мало места занимают в них песни, сложенные в советское время. Что может быть интереснее, чем кипучая, многообразная жизнь советского народа, что может быть увлекательнее и почетнее для ученого, чем изучение новых явлений нашей современности? И вот, оказывается, что именно это новое не пользуется должным вниманием фольклористов!

Надо сказать, впрочем, что и с записью старых песен далеко не все обстоит благополучно. Есть фольклористы, которые видят свою научную заслугу в записи всех старых песен, полагающие, что этим они содействуют более глубокому познаванию народного творчества. Они забывают при этом, что народ крайне взыскательно относится к своему песенному наследию, шлифует лучшие мелодии, доводит их до высшего совершенства, что именно эти классические образцы и должны находить место на страницах сборников. Важнейшей задачей является создание антологии, включающей лучшие классические образцы песен русского и всех других советских народов. Публикация большого количества сырых, не имеющих художественного значения материалов лишь мешает широкому ознакомлению с народным творчеством. Можно привести в качестве примера известный сборник Е. Гиппиуса «Песни Пи-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Развивать и культивировать народное творчество

Содержание

Развивать и культивировать
народное творчество