Выпуск № 7 (13) | 1934 - страница 26

Первыми шагами в области строительства национальной музыкальной культуры явились республиканские олимпиады искусств, в которых большое место заняла и музыка. Дальнейшие шаги в области строительства музыкальной культуры связаны с организацией бурят-монгольского Дома искусств и национальной театрально-музыкальной студии, позже реорганизованной в техникум искусств с отделениями: театральным и музыкальным; с организацией Секции музыки в Бурят-монгольском государственном институте культуры; с организацией бурятмонгольскою национального театра.

Строительство музыкальной культуры в Бурят-Монголии протекало в условиях борьбы за линию партии против всяких уклонов в национальном вопросе, против великодержавного шовинизма, национал-демократизма, пан-монголизма.

Дацанская музыка и вся «экзотическая» пышность дацанской музыкальной культуры поражала не только сознание неискушенных степняков дореволюционной Бурятии, ею было «поражено» и сознание некоторых «теоретиков» советского периода.

Так, в 1930 г. В. Бадрино писал: «Наша задача — заставить ламский оркестр говорить советским языком, революционными мотивами». Эта декларация «врастания» ламского оркестра в советскую действительность, в социализм, не представляла случайного явления, она — плоть от плоти, кровь от крови всего арсенала идей национал-шовинизма, в частности — идей заимствования дацанского искусства в практике строительства национальной художественной культуры.

С другой стороны, «декларация прав» ламского оркестра по прямой линии специфической области музыкально-теоретических концепций является наследницей следующих, несколькими годами ранее высказанных мыслей, тоже, конечно, питавшихся соками национал-шовинизма: «вся масса ритмических ламских инструментов возникала на основе того, что бытовые условия бурят-монголов не противоречили (! П. Б.) “приятности” звуков этих инструментов». И дальше: «Оружие лам в виде их оркестра необходимо использовать без всяких ритуальных целей. Народная песня, пропетая по привычке в унисон, значительно выиграет при сопровождении ее оркестром. Инструментарий, дошедший до сего дня, вполне достаточен для того, чтобы из него можно было выбрать. А дальнейший путь ему укажет сама жизнь».

Автор приведенных строк в своем стремлении затушевать противоречия между музыкальной культурой дацана и «бытовыми условиями бурят-монголов», скажем точнее —музыкальным бытом бурят-монголов, не заметил резкой отчужденности двух совершенно различных культур: светской музыкальной культуры, музыкального фольклора и — явно наносной индо-тибетской теоктратической музыкальной культуры дацана. В самом деле, эта отчужденность сказывается хотя бы в таком простом факте, опрокидывающем всякие рассуждения о сопровождении народной песни дацанским оркестром, что самая музыкальная система, господствующая в дацанском оркестре, принципиально отлична от системы, по преимуществу пентатонной в восточной части Бурятии и тетратонной в западной части ее, господствующей в музыкальном быту бурят-монголов. В силу этого принципиального различия музыкальных систем, на единственном, имеющем мелодическое значение инструменте дацанского оркестра — бишхуре — нельзя воспроизвести ни одного бурятского напева! Таким образом о сопровождении бурятской песни дацанским оркестром можно говорить с успехом не большим, чем о сопровождении ее оркестром короля Сиамского.

Идеи «заимствования» искусства дацана, идеи ориентации на феодально-теократические элементы прошлого в музыкальном строительстве были разоблачены и осуждены Бурят-Монгольским облпартсовещанием по культурному строительству в 1930 г. Борясь против правого уклона, облпартсовещание дало также отпор и левым загибам, выражавшимся в недооценке возможности критического использования демократических элементов устного творчества трудящихся бурят-монголов.

На основании проведения под руководством областного комитата партии правильной ленинско-сталинской национальной политики бурят-монголы имеют к настоящему времени целый ряд серьезнейших успехов во всех областях культурно-национального строительства и, в частности, строительства музыкальной культуры.

Наиболее острым вопросом, можно сказать — решающим участком строительства музыкальной национальной культуры в Бурятии является подготовка кадров. Поэтому фактом огромного значения явилась организация в 1931 г. техникума искусств с театральным и музыкальным отделениями. Около сорока будущих музыкальных работников-национа-

лов, воспитывающихся в настоящее время в техникуме искусства, для Бурятии, которая не знала никакой музыкальной работы, кроме стихийного музыкального фольклора, никаких музыкальных кадров, кроме лам — музыкантов в дацане, это — целая армия, призванная совершить большое и полезное дело в развитии музыкальной культуры бурят-монголов.

Театральное отделение техникума искусств, уже осуществившее первый выпуск, дало основной кадр актеров первому Бурят-Монгольскому государственному театру. В истекающем учебном году техникум дает первый выпуск музыкальных работников. Но еще до выпуска их мы должны отметить участие студентов музыкального отделения в практической музыкальной жизни республики. Их музыкальная деятельность выражается в обслуживании различных массовых собраний, дат красного календаря, в участии в музыкальной работе Бурят-Монгольского театра, Верхнеудинской радиостанции. Как факты особого значения, необходимо отметить первые в истории Бурятии и вполне успешные опыты проведения систематических музыкальных занятий (хоровое пение, ритмика, музыкальная грамота) в бурятской школе-семилетке первыми преподавателями националами — студентами техникума; развертывание хоровой работы среди рабочих-националов стоительства гиганта — паровозоремонтного и вагоностроительного завода; летнюю музыкальную работу студентов техникума в периферийных бурятских районах республики. В деле подготовки кадров наряду с достижениями имеются и недостатки, устранение которых является ближайшей задачей. Эти недостатки заключаются в том, что техникум до сих пор брал курс исключительно на подготовку инструкторов и педагогов и не уделял достаточного внимания вопросу подготовки кадров музыкантов-исполнителей. Для подготовки исполнительских кадров потребовалось изменение самой системы музыкального образования в Бурятии, так как их подготовка в техникуме должна строиться на базе предварительной специальной подготовки: — такую базу будет представлять собой музыкальная школа для детей-националов при техникуме искусств, организованная Бурнаркомпросом в текущем году.

К числу недостатков, тормозящих нормальное развитие дела подготовки национальных музыкальных кадров Бурятии, относится также: отсутствие своего помещения, недостаточная укомплектованность квалифицированными преподавательскими кадрами, неудовлетворительная организационная работа вокруг приема в техникум, в результате чего проводится недостаточно тщательный отбор в отношении профессиональной пригодности, что в свою очередь снижает качество подготовляемых кадров, вызывает значительный отсев в процессе обучения.

Значительное место занимает музыка в организованном в 1932 г. Бурят-Монгольском государственном театре. Спектакли театра в сильной степени насыщены музыкой, причем музыкальное оформление строится в основном на понятном и близком массовому зрителю-слушателю национальном музыкальном материале. Большое насыщение спектаклей Бурят-Монгольского театра музыкой — не случайно, оно является результатом запросов широких слушательских масс. Стремление бурят-монголов к музыкальному спектаклю — черта, очень распространенная среди народов Советского Востока.

В области музыкальной работы Бурят-Монгольский театр не ограничивался музыкой в спектакле, но развертывал также и концертную работу. В течение прошлого сезона слушателю был продемонстрирован целый ряд художественных обработок бурят-монгольских песен для симфонического оркестра, отдельных инструментов, для голоса с сопровождением оркестра и т. д. Симфоническим оркестром, кроме концертов национальной музыки, был проведен ряд концертов, посвященных музыке других народов, в частности — классическому музыкальному наследству. Впервые в жизни Бурятии и города Верхнеудинска звучали бурятские напевы в симфоническом изложении, впервые звучали произведения классического музыкального наследства: «Эгмонт» и «Кориолан» Бетховена, симфония h-moll Шуберта, «Рюи-Блаз» Мендельсона, целый ряд фрагментов из произведений Моцарта, Римского- Корсакова, Чайковского, Мусоргского, произведения советских композиторов. Особенно широко была развернута театром музыкальная работа в период юбилейных торжеств, посвященных десятилетию БМАССР летом прошлого года, когда оркестр театра был усилен количественно и качественно музыкальным составом из оркестра Краевой восточно-сибирской оперы.

В отношении воспитания массового слушателя несомненно достигнуты значительные успехи. Национальный слушатель, особенно горячо принимающий хорошо знакомую, близкую бурятскую музыку, проявляет интерес и к музыке других народов. Слушатели русские

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание