Выпуск № 10 | 1948 (121)

многого хочется. И не потому, что я честолюбив или разбрасываюсь по сторонам. Просто, я многое люблю и меня никогда не оставляет желание донести все любимое мною до слушателей».

Музыка для Рихтера как бы родной язык, на котором он просто, естественно и в то же время непреклонно и властно излагает свои мысли и чувства. В его мире — широком и многообразном — не душно и не тесно, не холодно и не неприютно. Во все он вкладывает искренность, содержательность, необычайную устремленность порывов своей богато одаренной натуры. Вот почему концерты его не только удивляют и радуют, но и обогащают нас; они никогда не проходят бесследно. То, что мы слышим у него, — не уменье, не ремесло, а настоящее большое искусство.

Это искусство рождено новым социалистическим миром, огромным, смелым, полным энергии, борьбы и созидательного труда. Оно близко и дорого людям, воспитанным этим миром и строящим его. Оно красноречиво свидетельствует, что Рихтер, всегда стремившийся с наибольшей полнотой найти и проявить себя в искусстве, нашел свое место в жизни советского искусства.

Рихтер еще молод. Артистический путь его нельзя замкнуть и с точностью измерить. Многое для него еще впереди. Вероятно, он найдет — и в очень скором времени — полное соответствие между силой экспрессии и эстетической формой ее воплощения 1, сумеет до конца преодолеть те соблазны и искушения, которые коренятся в самом существе его дарования. Вероятно, он направит свои поиски в сторону гармонического единства всех внутренних и внешних сторон исполнения, найдет характерное настроение для каждого исполняемого произведения. Он несомненно придет также и к осуществлению принципа экономии сил как в конструкции замысла, так и в технических формах его выражения. Многое, повторяю, предстоит ему впереди. Многое предстоит ему еще преодолеть. Многое, и не раз, будет у него меняться. Но уже и сейчас он близок к вершине пианистического искусства, доступной лишь избранным. Рихтер — пианист, которым может гордиться советская музыкальная культура.

_________

1 Концерт из произведений И. С. Баха, состоявшийся в Большом зале консерватории 14 октября 1948 года, свидетельствует о том, что Рихтер уже идет с успехом по этому пути.

МУЗЫКАЛЬНАЯ ЖИ3НЬ

“Проданная невеста” Б. Сметаны на московской сцене

Рисунки А. Костомолоцкого

Глубоко симптоматичен интерес советской аудитории к музыкальной культуре дружественной, братской Чехословакии. Давние и прочные связи характерны для обеих культур — русской и чешской. Разве можно забыть впечатление, произведенное в Праге обеими операми русского музыкального гения — Глинки? Разве можно недооценить пражские концерты Балакирева, Чайковского, Танеева, мощную волну русской музыки, которая с восторгом и истинно братской солидарностью встречалась чешскими музыкальными кругами, да и всем чешским народом?

Гастроли советских музыкантов, солистов и коллективов в Чехословакии свидетельствуют о все растущем интересе чехов к многонациональной музыкальной культуре народов СССР. В свою очередь неоднократные исполнения симфонических произведений Б. Сметаны и А. Дворжака стали традиционными в Москве, Ленинграде, Киеве и других советских городах. Однако, если симфоническая и камерная музыка Чехословакии уже давно знакома советской аудитории, то оперное творчество чешских классиков пока еще оставалось известно лишь по радиопостановкам.

Постановка оперы Б. Сметаны «Проданная невеста» на двух московских сценах — в филиале Большого театра и в Оперной студии Московской консерватории — знакомит нас с оперным творчеством великого чешского композитора.

Даже если бы мы и не знали других сочинений Сметаны, по «Проданной невесте» можно было бы заключить, как велик удельный вес этого своеобразнейшего художника. Необыкновенно ярко выраженные национальные черты чешского народного характера: прямота, смелость, обаятельная жизнерадостность, вера в конечную победу человеческого в человеке — образно, музыкально-поэтически претворены в этой опере.

Творчество Бедржиха Сметаны неотрывно от национально-освободительного движения в Чехии. Народ, веками угнетавшийся немцами и австрийцами, народ, чье национальное чувство подавлялось и оскорблялось повседневно, — маленький, но свободолюбивый и высокоодаренный народ, после революции 1848 года воспрянул к активной борьбе. В сфере интеллектуальной эта борьба проявлялась особенно интенсивно. Чехи осознали свою национальную самостоятельность и в ответ на насильственные меры по ассимиляции упорно, настойчиво отстаивали родной язык, обычаи, литературу, музыку.

Здесь и нашли свое блестящее применение силы и способности молодого музыканта (в 1848 году Сметане исполнилось 24 года).

Так же как 27 ноября 1836 года законно считается днем рождения первой классической русской оперы (премьера «Ивана Сусанина»), так у чехов с днем 30 мая 1866 года (премьера «Проданной невесты») ассоциируется представление о зарождении национальной чешской оперы. И если «Иван Сусанин» был и остался величественной вершиной героико-патриотического жанра в опере, то «Проданная невеста» в области комической оперы благодаря ее глубоко гуманистической основе, народности языка и сюжета, свежести красок так же возвышается над другими однотипными произведениями своего жанра.

Основная прелесть музыки «Проданной невесты» заключается в неисчерпаемом богатстве мелодического языка. Грациозно и нежно-лукаво, с искристым смехом, в полном задорного темперамента ритме звучит партитура оперы. Уже стремительный бег струнных в увертюре властно вводит слушателя в мир свежих, здоровых эмоций.

Жизнь крестьян в Чехии, ввергнутой в австрийскую «лоскутную» империю, была в те годы несравненно богаче национальными чертами, нежели жизнь горожан, подвергавшихся попыткам ассимиляции со стороны австрийцев. Эту-то жизнь простых сердцем чехов с глубокой симпатией и любовью рисует Сметана. И, конечно, композитор не на стороне богатеев: люди честного труда — батрак Еник, бедняки Крушина и Людмила и дочь их, смелая, энергичная, находчивая Маженка, — вот кто является героями его оперы. Им противостоят корыстный и ловкий сват Кецал, маменькин сынок, наивный до глупости Вашек, сын деревенского кулака-богатея.

В центре действия — чистая, верная любовь батрака Еника и красавицы Маженки. Еник — сын богатого крестьянина Михи. Но злая мачеха поссорила его с отцом, Еник уже давно, с детских лет, батрачит в чужих людях, и труд

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка
Личный кабинет