Выпуск № 3 | 1948 (114)

Второй важный вопрос — это подготовка кадров преподавателей музыки, которых у нас в республике сейчас недостаточно. Преподавание музыки и пения в общеобразовательных школах поможет разрешению и этой задачи. Музыкальные училища за несколько лет обучения не могут подготовить полноценных певцов и музыкантов, если учащиеся не провели какой-то подготовительной работы еще в школьные годы. Совершенно необходимо в программы школьного воспитания включить минимум музыкальной грамоты и уделить внимание постановке голоса у детей. Тогда у нас появится база для воспитания мастеров вокала и музыкантов-исполнителей».

Редакция журнала «Советская музыка» в следующем номере посвятит ряд статей и материалов важнейшим и неотложнейшим вопросам музыкального образования и воспитания.

 

Газеты помещают много заметок, рассказывающих о развитии музыкального искусства в сельских местностях. Есть сообщения о первых опытах организации музыкальных школ в колхозах. Большая концертная работа проводится в полевых станах. Перед колхозниками выступают и участники кружков музыкальной самодеятельности и музыканты-профессионалы.

Все больше и больше в колхозах организуется хоров, духовых и струнных оркестров, все больше выделяется талантливых певцов и музыкантов.

Газета «Большевик Запорожья» (г. Запорожье) сообщает:

«В колхозе им. Буденного Больше-Токмакского района возобновил свою работу хор стариков, который существовал до войны много лет. Руководит хором колхозник Яковенко. Хор исполняет песни на слова Т. Г. Шевченко, народные русские и украинские песни, Гимн Советского Союза.

Сейчас хор готовится к выступлениям в полеводческих бригадах».

Газета «Ленинский путь» (г. Тихорецк) «сообщает об активной работе хора молодежи при Ново-Романовской избе-читальне. Хор молодежи регулярно выступает перед колхозниками, занятыми на весеннем севе.

В этой же газете сообщается о кружке клуба колхоза «Память 9 января»:

«Кружок художественной самодеятельности, организованный в клубе колхоза «Память 9 января», в дни весеннего сева обеспечил колхозникам культурный отдых. Перед колхозниками выступает духовой оркестр, в бригаде читается художественная литература. Был дан один концерт. В духовом оркестре играют колхозники-музыканты.

Лидия Жерлицына, Лидия Боришкова, Андрей Полухин, Александр Полянский и Петр Федотов считаются не только хорошими музыкантами, но и являются передовыми производственниками в молодежной огородной бригаде».

Газета «Львовская правда» отмечает деятельность сельских музыкантов села Батятычи:

«Несколько месяцев назад в клубе села Батятычи был организован духовой оркестр из учащихся старших классов средней школы. Молодые музыканты разучили Гимн Советского Союза, марши и несколько других музыкальных произведений. Недавно сельский духовой оркестр с успехом выступал на районной олимпиаде детской художественной самодеятельности».

О художественной самодеятельности сусленских хлеборобов рассказывает тов. О. Дорина в газете «Советская Молдавия» (г. Кишинев):

«В прошлом году на республиканском смотре коллектив художественной самодеятельности Сусленского Дома культуры занял первое место. После смотра он не ослабил своей деятельности и продолжает успешно работать.

В настоящее время хоровой, танцевальный, струнный и драматический кружки насчитывают 75 участников из крестьян и сельской интеллигенции района. Регулярно, по два раза в неделю, кружки проводят занятия в Доме культуры.

...На репетицию пришли крестьяне села Суслены Анастасия Мунтян и Федор Мелека. Анастасия — член хорового, струнного и танцевального кружков. Федор — драматического.

— Песня, — говорят они, — украшает нашу жизнь. Разве мы могли мечтать об этом при власти румынских бояр? Мы знали один только тяжелый, изнурительный труд, не приносящий никакой радости. Советская власть дала крестьянам свободу и счастье, дала им землю. И сейчас нам весело трудиться. Мы уже закончили сев ранних культур.

В ближайшие дни агитбригада, состоящая из участников кружков художественной самодеятельности, выйдет в поле для обслуживания крестьян на севе. В обеденных перерывах участники агитбригады будут выступать с концертами. Колхозники и крестьяне просмотрят инсценировку повести В. Соловьева «Иван Никулин — русский матрос», народные танцы «Молдаванеска» и «Катэнуца», прослушают «Песню о Сталине» Александрова, «Под звездами Балканскими», «Марица» и др. в исполнении хора и струнного оркестра.

Агитбригада побывает в семи колхозах и некоторых селах района. Сейчас Сусленский коллектив художествен-

ной самодеятельности, под руководством заведующего районом Иосифа Сидоровича Платона готовится к смотру художественной самодеятельности. Репетируется музыкально-танцевальная сюита "Колхозная свадьба", посвященная счастливой жизни молдавского народа, освобожденного от немецко-румынских оккупантов».

Советским композиторам нужно серьезно подумать о многомиллионной сельской аудитории, близко познакомиться с колхозной жизнью и творчески откликнуться на запросы музыкальной самодеятельности в деревне. Сельским же музыкантам необходимо почаще освещать свою работу на страницах печати.

 

Газета «Новороссийский рабочий» (г. Новороссийск) целую страницу посвятила художественной самодеятельности города. Здесь мы находим рецензию на постановку украинской оперы «Наталка-Полтавка» на сцене клуба железнодорожников (руководитель — столяр вагоноремонтного завода тов. Г. Поляков), рассказы участников музыкальной самодеятельности о своих коллективах.

Особенно привлекает внимание поэтическая заметка «Душа поет» стахановцев вагоноремонтного завода тт. А. Щуко, Б. Самодурова, А. Рождественской и И. Ильясова о выступлении хорового коллектива:

Слава Советской державе,
Родине гордых побед!
Ленину, Сталину слава!
Слава на тысячи лет!

Под бурные аплодисменты зрительного зала заканчивает хор эту песню. Ее сменяет другая, третья... Ликуя, разносится песня, и, кажется, тесно ей в обширном зале.

Выступление хорового коллектива самодеятельности мы встречаем с удовлетворением не только тогда, когда он появляется на сцене клуба, но и когда голоса его участников раздаются в цехах завода. Концерты в обеденный перерыв там стали популярными и встречаются вагоноремонтниками особенно приветливо.

Ведь поет-то кто? Тот же член заводского коллектива, живущий общими думами и чаяниями, тот же участник общей борьбы за завершение пятилетки в четыре года, за претворение в жизнь великих сталинских предначертаний. И где бы ни работал этот труженик, всюду его труд важен и полезен.

Вот почему сидящие в зрительном зале всегда дружно приветствуют своих «артистов», тех, с кем только несколько часов назад плечо к плечу стояли у станков, работали в бригаде, цехе, отделе, мастерской.

Культурный отдых стал неотъемлемой необходимостью советских людей. Приятно после трудового дня разумно использовать свой досуг: прийти в клуб и посмотреть хороший кинофильм или спектакль, послушать лекцию или концерт, а потом танцевать.

Все это мы получаем заслуженно, выполнив свой долг перед Родиной, внеся крупицу личного труда в общенародное дело — построение прекрасного будущего. Радостно сознавать это, и хочется полным голосом петь:

Ветер наши знамена колышит,
Наша песня летит по земле.
Пусть же Сталин великий услышит
Эту песню в московском Кремле».

«Новороссийский рабочий» правильно поднимает значение музыкальной самодеятельности в городе, возбуждая к ней интерес и приобщая таким образом новые кадры к музыкальному искусству.

 

В Латвии широко развертывается подготовка к народному республиканскому Празднику песни, который состоится в Риге. Ему будут предшествовать уездные певческие праздники. Сводным хором, в который войдут 30 тысяч отобранных лучших певцов и певиц в стране, на Празднике будет управлять главный дирижер певческого праздника Я. Медыньш.

Латвийские газеты полны сообщениями и заметками о ходе подготовки к предстоящему всенародному торжеству. Республиканская комиссия по проведению Праздника песни подготовила к печати краткий очерк: «История певческих праздников в Латвии с 1873 по 1948 год», который явится пособием для докладов и бесед.

В Центральном государственном историческом музее состоялось открытие выставки, посвященной праздникам песни в Латвии. В газетной заметке рассказывается о содержании выставки:

«Сотни рижан ежедневно останавливаются у витрин Главного почтамта. Они с интересом осматривают экспонаты выставки, посвященные Празднику песни, которую организовал Государственный литературный музей.

Выставка размещена на семи стендах. «Источники и начала праздников песни» — так называется первый стенд. Здесь — фотопортреты выдающегося народного деятеля Кришьяна Валдемара, знаменитого латышского фольклориста Кришьяна Барона, первого собирателя латышских «дайн» Ф. Бривзем-

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка
Личный кабинет