ощущение доминирует, являясь исходным и конечным пунктом развития — это ощущение пространства, растворения в природе... Все индивидуальные элементы — зовы, томления, заклинания — растворяются во вступлении в призрачно-таинственной атмосфере пространства, постепенно рождающей экстатический порыв и волю.

Этому «растворению», характерному для поздних сочинений Скрябина, сам он давал особое толкование. Содержание второй прелюдии ор. 74 (по настроению весьма родственной вступлению 10-й сонаты) он определял как смерть. В тексте «Предварительного действия»¹ Скрябин все основные лейтмотивы своей философской концепции (радость, экстаз, томление) также отождествлял со смертью:

Кто ты, звучанием
Белым воспетая,
Кто ты, молчанием
Неба одетая...
Я последнее свершение,

Я блаженство растворения,
Я всезвездности алмаз,
Я всезвучное молчание,
Смерти белое звучание,
Я свобода, я экстаз...

Ощущение растворения, таяния в пространстве, томления, отождествляемое со смертью, мы встречаем не только у Скрябина, но и у другого значительного русского композитора — Н. А. Римского-Корсакова. Тает сказочная девушка Снегурочка, пронзенная гибельными для нее лучами бога солнца Ярилы; «рекою легкой» растекается царевна Волхова, бессильная удержать Садко своими чарами; умирает истомленный любовью Антар. Но у Римского-Корсакова смерть его полусказочных существ проста, естественна, понятна — как таяние снега, увядание цветка, как бесчисленные явления исчезновения, наблюдаемые в природе. У него смерть лишена мистики, таинственности, чрезмерности чувства.

У Скрябина это растворение-смерть характеризуется гипертрофированным чувством, превращающимся в медлительную истому. Его роскошные, чрезмерные образы одурманивают и пьянят, но вместе с тем — они таят в себе источник жизни. Они характеризуют последний миг, исчезновение, смерть — в особом, свойственном Скрябину, понимании. В них воплощены его слова из текста «Предварительного действия»:

О ты, священная тайна исчезновения,
Тайна зачатия новой вселенной...

В исчезновении, умирании старого Скрябин чувствовал признаки зарождения нового грядущего мира. Вот почему, наряду с мрачными видениями, таинственными предзнаменованиями, его творчество так поражает нас своим стремлением к солнцу, к свету, к радости, предчувствием больших социальных потрясений, долженствующих переделать мир.

_________

¹ См. «Русские Пропилеи», т. 6, 1919 г.

СКРЯБИН И СКРЯБИНИСТЫ

НЕОСУЩЕСТВЛЕННЫЙ ПРОЕКТ ПАМЯТНИКА

Г. Нейгауз, В. Софроницкий, С. Фейнберг

Дружеский шарж художн. М. Алексича.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка