После четырех месяцев работы состоялся первый концерт Б. М. Ш. (февраль 1863 г.), на котором, помимо хоров Мендельсона, Генделя, Иомелли, Гайдна, исполнялись и оркестровые произведения под управлением Балакирева (Увертюра к «Ивану Сусанину» Глинки, увертюра на три русские темы Балакирева). «Меценатствующие вельможи» почтили своим присутствием первый концерт Б. М. Ш. Однако это было явным лицемерием. С самого зарождения школы эти «вельможи» и близкое им «императорское музыкальное общество» ведут активную борьбу против Б. М. Ш. и ее руководителей. Уже в начале 1863 г. Балакирев в своих письмах сообщает, что «консерваторская партия» пытается сорвать деятельность Б. М. Ш. (например, неудачная попытка «закупить Ломакина и отвлечь его от школы»1). Руководство этой подрывной деятельностью принадлежало пресловутой кн. Елене Павловне, которую А. Г. Рубинштейн боготворил за «бездну такта» и «чисто великокняжескую представительность».
Со злой иронией высказывались в своих письмах балакиревские питомцы об этой ханжески-лицемерной «покровительнице искусств». «Насчет тетушки Алены, — пишет Мусоргский Балакиреву, — не Мафусаилов век она будет жить, это зло преходящее»2.
Начало 60-х гг. в жизни М. А. связано, помимо организации Б. М. Ш. с его интереснейшей деятельностью по собиранию народных песен. Летом 1860 г. М. А., вместе со своим другом Н. А. Новосельским (директором Волжского пароходства и большим любителем русской народной музыки), предпринимает большую поездку по Волге. Цель поездки — запись народных песен. Третьим участником «экспедиции» был поэт Н. Ф. Щербина — автор известного сборника «Греческие стихотворения». Ряд песен М. А. записал от кочегаров и матросов парохода. «Певцы удивлялись самой возможности записывать мотивы и выражали полное удовольствие, когда слышали их в исполнении Балакирева на пианино»3. Опыт, предпринятый Балакиревым, был одобрен и использован его друзьями.
Не меньшее значение имели его поездки на Кавказ (лето 1862–1863 г. и позже — 1868 г.). Уже первая поездка произвела необычайное впечатление на молодого музыканта. С жадностью наблюдает он быт, нравы народов Кавказа и с огромным интересом слушает национальную музыку — грузинскую, тюркскую, музыку горских народов. «Лето все я пробыл на Кавказе, — пишет М. А. Римскому-Корсакову, — был в Тифлисе, записал много народных грузинских песен (характер их: нега, идеальность, легкость, грация, иногда сила, отсутствие совершенное всякого сиволапства, называемого в Москве ухарством)». Попав в Баку, М. А. бродит в окрестностях города, около храма огнепоклонников (нынешние Сабунчи), слушает восточные молитвенные напевы.
Отдыхая в окрестностях Тбилиси, в грузинском селении Коджоры, М. А. сдружился с неким молодым грузином-духанщиком, который много певал для него, аккомпанируя на пандури. Композитор настолько проникся характером грузинской музыки, что мог свободно импровизировать на рояле на грузинские темы. М. А. вывез из Кавказа большое
_________
1 Письмо к Арсеньеву.
2 Письмо от 28-го апреля 1862 г.
3 Г. Тимофеев, сообщая эти факты в своем биографическом очерке, ссылается на устные воспоминания самого М. А.
количество национальных мелодий, которые он помнил в течение всей своей жизни.
Уже эти импровизации Балакирева, не говоря о более поздних произведениях, написанных на кавказские темы, дали толчок широкому проявлению ориентализма в творчестве всех членов кружка (в частности Римского-Корсакова, который к середине 60-х годов стал самым близким и любимым учеником М. А.).
Почти четыре года Балакирев «молчал», не выпуская в свет новых произведений. Его возвращение к творчеству в 1863 г. связано с теми новыми впечатлениями, которые он получил на Волге и на Кавказе. Так, увертюра «1000 лет», написанная в 1863 г., построена на трех народных темах, вошедших впоследствии в его же сборник «40 народных песен». Интерес к народной русской песенной тематике породил и те творческие планы, о которых мы уже говорили (симфония, отчасти ф-п. концерт). Опера «Жар-Птица», которую Балакирев начал писать вскоре после возвращения с Кавказа (1863–64 г.), должна была включить в себя значительную часть кавказских национальных тем и импровизаций. Несколько позже, в 1866–67 г., зарождаются эскизы «Тамары» и «Исламея», также выросших на почве ярких кавказских впечатлений.
В эти же годы (1864–66) М. А. очень интенсивно работает над своим сборником народных песен, записанных на Волге. По словам Римского-Корсакова, М. А., гармонизуя собранные песни, «долго возился с ними и много переделывал». Сборник явился чрезвычайно ценным вкладом в русскую музыкальную фольклористику, явив собой первый опыт художественной обработки народных русских песен.
Другая особенность творчества М. А. в этот период это — известная тенденциозность его произведений, связь их с текущими событиями общественной жизни.
Увертюру «1000 лет» Балакирев пишет в честь праздновавшегося тогда тысячелетия России. Другое оркестровое произведение этого периода — «Чешская увертюра» (1866–67) — связано с увлечениями Балакирева панславизмом и исполнено в мае 1867 г. в честь приезда в Петербург «славянских гостей». Обе эти увертюры не дают еще полного развития его композиторского таланта. Пользуясь в них народным песенным материалом («Чешская увертюра» написана на чешские народные темы, вывезенные Балакиревым из Праги), Балакирев не в состоянии преодолеть статику этого материала, добиться яркой симфоничности его развития. Как симфоническое произведение, увертюра «1000 лет» явно уступает первой русской увертюре Балакирева.
Несмотря на эти большие недочеты, обе увертюры сыграли значительную роль в творческом развитии кучкистов — Римского-Корсакова, Мусоргского, Бородина, которые учились у М. А. использованию русского фольклора в симфонической музыке.
Начиная с 1862–63 г., Балакирев все больше втягивается в работу Бесплатной музыкальной школы. Репетиции, хлопоты по добыванию средств, помещений, инструментов и проч., неравная борьба с богатым и обеспеченным «Русским музыкальным обществом», — все это отвлекает Балакирева от творческой и даже педагогической работы, озлобляет, нервирует его. Он порою готов бросить начатое им дело («Школа... в настоящее время мне стала ненавистна и противна», — пишет он
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Против рапмовщины и формализма (Резолюция общего собрания Моск. Союза сов. композиторов) 7
- Милий Балакирев 11
- 3. Толстой С. Испанская народная музыка 32
- 4. Торджян Х. Армянские народные певцы-ашуги 43
- 5. Тош-бек и Гуль-Курбон - памирская народная сказка 60
- 6. Ярустовский Б. Симфония Николая Будашкина 70
- 7. Иконников А. "Украинская рапсодия" Евгения Голубева 76
- 8. Будяковский А. "Айно" Р. Пергамента 83
- 9. Волков-Ланнит Л. Пластинка и ее применение 87
- 10. Кузнецов К. Впечатления от московского концертного сезона 1936-1937 гг. 100
- 11. Хубов Георгий. Балет для детей ("Аистенок" Д. Клебанова в филиале ГАБТ СССР) 102
- 12. Крейтнер Г. По поводу постановки "Вертера" 104
- 13. Орлова Л. "Проданная невеста" Ф. Сметаны в Ленинградском Малом оперном театре 105
- 14. Гофф Фриц. 2-й конгресс Народной Музыкальной Федерации (Париж) 106
- 15. Шнеерсон Г. Музыкальный быт Голливуда 110
- 16. Ковалев Г. Пушкин в романсах и песнях советских композиторов 113
- 17. Штейнберг А. Истоки русского романса 115
- 18. Левидова Д., Немировский А. О фортепианной литературе для детей 117