Согомон Геворк Согомонян (Комитас)
1904–1905 гг. Концерты: Тифлис, Баку.
Успех тифлисских концертов был колоссален! Чтобы вместить хотя бы часть желающих, нужно было помещение, раз в десять большее, чем то, которое было предоставлено Комитасу (ныне театр им. Руставели). После первого отделения — бурные овации.
После культовых песен первого отделения следуют народные песни. По окончании второго отделения в зале начинается что-то невообразимое, — целая буря чувств. Комитаса буквально засыпают цветами.
Из толпы выходит знаменитый армянский поэт-классик Ованес Туманян.
— Милый Комитас!— восклицает взволнованный поэт. — Если б на тебе не было рясы, — хотел бы я быть Комитасом!
— Нет на мне рясы, Ованес! — отвечает композитор. И действительно, трудно было в этом человеке глубоких чувств и страстей найти что-либо общее с «духовной особой». В нем жил вольный гражданин мира, чья деятельность была глубоко насыщена эмоциями естественными и глубоко жизненными.
Он жил мыслями и творчеством своего народа.
Несмотря на огромный успех выступлений Комитаса, армянская буржуазная печать встретила его весьма неприязненно. Иначе и не могло быть. Победа Комитаса была ударом по шовинистическому искусству армянской буржуазии, по националистическим песням, проникнутым идеями завоевания и, в угоду армянским богачам, навязываемым армянскому народу.
1906 г. — Комитас в Париже.
Парижские концерты оставили глубокий след на дальнейшей деятельности Комитаса. Музыкальная общественность Парижа по достоинству оценила народное творчество Армении, и в особенности творчество Комитаса. Вот что пишет одна из участниц этих концертов:
«... Ноябрь. Мы в Париже. Комитас вместе с нами усиленно готовится к концертам. Одновременно он учит меня новым мелодиям, советуется о характере исполнения со своим — ныне умершим — учеником Мушиняном, учит Шахмурадяна, записывает хоровые песни и усиленно работает с хоровой капеллой, бьется до седьмого пота над правильным произношением армянского текста песен. В то же время он занимается переложением для фортепиано танцев городаМуш.
Наконец наступает первое декабря.
Измученный подготовительной сутолокой, он еле держится на ногах. Голос простуженный, сиплый. Ужасаемся при одной мысли, что ему еще надо петь.
Наступает решительная минута.
Комитас — уже известный французам своим творческим и исполнительским мастерством — подходит к маленькой фисгармонии, садится и, сам себе аккомпанируя, начинает тихо и нежно петь. Зал напряженно слушает. Затаив дыхание, люди, казалось, старались жадно впитать в себя всю красоту, исходившую от этого человека на сцене. Впечатление непередаваемое!
Позднее виднейшие музыканты Парижа единодушно дали высокую оценку концерту».
Французский журнал «Le Monde musical» (декабрь 1906 г.) пишет:
«Армянская музыка! Новость! Вот открытие... Музыка, которая уносит нас далеко и заставляет жить жизнью одного забытого народа...»
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Великий документ эпохи 7
- На высоком подъеме 13
- Музыкальный театр Узбекистана 23
- «Фархад и Ширин» — первая узбекская опера 33
- Комитас и армянская народная песня 39
- Таджикские народные темы в сюите «Ванч» Л. Книппера 55
- О чувашской народной музыке 63
- Крупный исследователь народной музыкальной культуры 66
- Р-н И. О национальном вопросе в истории западно-европейской музыки 77
- Музыкальная жизнь Ташкента 93
- Ф. Ф. Кенеман 95
- Квартетные собрания 96
- Д. Ойстрах 97
- В. Смысловская 98
- Блестящий успех советской музыкальной культуры 100
- Победа советских пианистов 100
- Победа советских скрипачей на международном конкурсе им. Изаи в Брюсселе 101
- Советская скрипичная школа 102
- Выставка народных музыкальных инструментов 104
- Музыкальная жизнь Закавказья 105
- «Тихий Дон» И. Дзержинского в Брно 108
- Концерты русской музыки в Париже 109
- Хроника 109
- Народные песни в записях и обработках 110
- Музыка народов СССР 112
- Импровизация на чувашскую народную песню без слов 117