ЗА РУБЕЖОМ
Болгария
Стоян Петров
Нерушимая, животворящая дружба
Из истории русско-болгарских связей
Нет такой области в истории и культуре Болгарии, на которую не оказала бы свое благотворное влияние нерушимая и животворная болгаро-русская и болгаро-советская дружба, взаимопомощь и сотрудничество между великим русским народом и его младшим братом — болгарским народом. Исключительно тяжелой, исполненной многих невзгод была его жизнь. Ведя продолжительную, многовековую и неравную борьбу с иноземными поработителями, с собственными угнетателями и эксплуататорами, он в этой справедливой борьбе не однажды обращался за помощью к своему защитнику — русскому народу. Издавна жила в болгарах надежда на то, что бесстрашные русские богатыри помогут своим порабощенным братьям. Эту веру народ вложил и в свои чудесные песни. В одной из них прославленный народный вожак Стефан Караджа укрепляет дух бойцов своей дружины такими словами:
Сражайтесь, ребята,
Храбро сражайтесь,
Пули не пропускайте,
Назад не отступайте.
Она придет,
Славная Россия...
Постоянно росли и симпатии русской прогрессивной общественности к стонущей под иноземным владычеством Болгарии. В русской печати все чаще появлялись статьи, рассказывающие о страданиях болгар, вынужденных почти пять столетий выносить жестокое османское иго. Виднейшие деятели науки и искусства, историки и языковеды, литераторы и фольклористы публиковали труды по болгарской истории, литературе, народному творчеству, выступали в печати со статьями и исследованиями о многовековых культурных русско-болгарских связях. А после подавления Апрельского восстания 1876 года, когда многие болгарские села и города были сожжены и затоплены кровью, прогрессивные и демократически настроенные
общественные деятели, писатели и поэты России — Толстой, Достоевский, Тургенев, Аксаков, Гаршин, Полонский — выступили с призывом прийти на помощь славянским братьям. К освободительной борьбе болгарского народа сочувственно относились русские художники Репин, Верещагин, Маковский, великий химик Менделеев. Причем это было не просто выражением обыкновенных славянофильских настроений; эти чувства возникли как результат глубокого осмысления важных исторических событий, имевших решающее значение для судеб балканских народов и немаловажных для самого русского народа, на стороне которого в его борьбе с царизмом выступали передовые писатели, поэты, художники, музыканты.
Теплое участие широкой русской души, озабоченность судьбой балканских славян проявляли и великие русские композиторы Бородин, Мусоргский, Чайковский, Римский-Корсаков и другие русские, а также украинские музыкальные деятели.
...Находясь летом 1877 года в Германии, Бородин внимательно следил за ходом военных действий на Балканах. В одном из своих писем жене он писал: «Из немецких газет, не имеющих разумеется никакой надобности искажать истину в нашу пользу, видно, что дела наши на востоке идут прекрасно. 28 тыся[ч] переправились через Дунай 25-го числа, оттеснили турок от Добруджи совершенно, навели мост и частию по мосту, частию на лодках и 9 пароходах переправляют[с]я безостановочно и подвозят провиант и снаряды к переправленным частям. Вообщ[е] все известия оказывают[с]я крайне утешительными...»1.
Свое теплое сочувствие болгарскому народу Бородин выразил и в одном из своих произведений. Речь идет о набросках песни-гимна в честь Кирилла и Мефодия для хора a cappella. Этот исторический для нас музыкальный памятник (неизданный автограф — карандашная рукопись, без подписи) — «Слава Кириллу и Мефодию!» — хранится в историографическом кабинете Государственного института театра, музыки и кинематографии в Ленинграде под инвентарным номером 14814/6. Оставшееся, видимо, незаконченным, это произведение представляет для нас исключительную ценность, и наш долг тщательно исследовать, когда и при каких обстоятельствах оно было начато, выяснить — завершено ли вообще и исполнялось ли когда-либо.
...Мусоргский остро реагировал на начавшуюся в 1877 году русско-турецкую войну и внимательно следил за сообщениями печати об опустошениях и кровопролитиях, которые эта война несла с собой. 5 июня 1877 года, в разгар войны, находясь в Царском Селе, композитор создал своего потрясающе трагического «Полководца» на текст А. Голенищева-Кутузова. Композитор начал цикл «Песни и пляски смерти» еще в 1875 году, сочинив тогда же первые три песни, но только два года спустя, летом 1877 года, когда пресса пестрела сообщениями об ожесточенных и кровопролитных боях русской армии на болгарских землях, Мусоргский написал последнюю песню этого цикла. Музыка и текст «Полководца» воссоздают картину разрушений и бедствий, принесенных войной.
О повышенном интересе Мусоргского к болгарскому народу свидетельствует и тот факт, что к концу жизни композитор приступил к созданию программного произведения на темы различных национальностей, в том числе и на болгарские. В письме к В. В. Стасову от 5 августа 1880 года Мусоргский сообщает: «Затеяна «сюита» для оркестра с арфами и фортепиано на мотивы, собранные мною от разных добрых странников сего мира: программа ее от болгарских берегов, через Черное море, Кавказ, Каспий, Ферган[у] до Бирмы. Сюита уже немножко начата»2.
Идея создания этого произведения возникла у композитора в 1879 году, во время концертных поездок с певицей Д. Леоновой по южным губерниям России. Здесь — в Полтаве, Николаеве, Херсоне, Одессе, в Крыму — он, по всей вероятности, имел возможность встречаться с болгарами-переселенцами, слушать болгарские народные песни, которые он мог использовать в задуманной сюите.
...После жестокого подавления Апрельского восстания и в связи с разразившейся летом 1876 года сербско-турецкой войной, Чайковский по просьбе Русского музыкального общества сочинил специально для благотворительных концертов, устроенных «Красным крестом», симфонический «Славянский марш», который вскоре приобрел широкую известность. Марш был написан на подлинные сербские народные темы и первоначально назывался «Русско-сербским маршем». В этом произведении нашел отражение отклик русской общественности и самого композитора на драматические события за Дунаем и на первые сообщения о мобилизации в русской армии. «Славянский марш» был впервые исполнен 5 ноября 1876 года, с исключительным успехом, в концерте в пользу Славянского благотворительного общества под управлением Н. Г. Рубинштейна. В письме
_________
1 Письма А. П. Бородина, вып. 2. М., 1936, стр. 128.
2 «М. П. Мусоргский. Письма и документы». М.-Л., 1932, стр. 410.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Решения XXIV съезда партии — в жизнь 4
- Роль творческой индивидуальности в становлении национального стиля 15
- У истоков новой музыки в республиках Советского Востока 26
- Культурная изоляция или взаимообогащение культур? 34
- Прочтение Шекспира 43
- Ученый, критик, музыкальный деятель 50
- За искусство, достойное строителей коммунистического будущего 57
- Мясковскому посвящается 86
- Учебный? Нет, концертный коллектив! 87
- За пультом Э. Серов и А. Гуляницкий 88
- Зураб Соткилава 89
- Мария Биешу и Константин Лисовский 90
- Вечер музыки Чайковского 93
- Запомнившаяся программа 94
- Симфонический коллектив из Франции 95
- Письма из городов: Минск 98
- Нам сообщают 100
- Утверждено В. И. Лениным 106
- Академик Филарет Колесса 112
- Народная артистка 118
- О классике латышской музыки 122
- С подлинной увлеченностью 125
- Вдумчивое исследование 126
- Музыкальные путешествия 128
- Нерушимая, животворная дружба 131
- К сердцам юных слушателей 135
- Маленькие песни большого мастера 136
- «...Я считаю, что надо писать о человеке, о его духовном развитии...» 137
- «Пражская весна» 1971 года 140
- В союзах композиторов 143
- Новое имя 148
- Открытое письмо в редакцию журнала «Советская музыка» 149