Родриго, потому что «этот старик, который слишком долго ничего не говорит», начинает его «стеснять» 1.
Прекрасно учитывая «узловые моменты выразительности», Бизе придавал огромное значение начальным стихам каждого вокального номера в опере. «В оперном отрывке удача музыканта зависит от первого стиха», — писал он Галле 2, приводя слова поэта Мери. Этот «первый стих» сразу должен очертить или хотя бы наметить образ, характер, настроение. Так, например, Бизе находил, что намеченное Галле начало молитвы Сида звучит «слишком мягко». Сид — солдат, готовящийся к смертному бою, и для обрисовки характера героя в данной ситуации Бизе считал необходимым более величественное движение.
Работая в тесном содружестве с либреттистом, но не выпуская из своих рук инициативы, Бизе добивался полноценного осуществления своих музыкально-драматургических замыслов.
***
Трагический год франко-прусской войны имел огромное значение в творческой жизни Бизе.
Известия о начале военных действий произвели смятение в душе композитора. Он давно уже с тревогой следил за политикой Пруссии, предчувствуя неминуемость катастрофы 1870 года. Письма Бизе к его ближайшему другу Э. Гиро говорят об отчаянии великого музыканта, о скорби гражданина и патриота, всегда принимавшего близко к сердцу события в жизни своей родины, теперь «такой виновной, но и очень несчастной».
Бизе был возмущен неподготовленностью и безответственностью правительства, глубоко потрясен тяжелым положением армии.
8 августа 1870 года, после первых крупных поражений французской армии при Фрешвиллере и Форбахе, Бизе писал: «Вчера в мучительном беспокойстве, отчаявшиеся, не в силах больше выносить это ужасное положение неопределенности, мы отправились пешком в Фонтенбло и там в мэрии прочли кипу телеграмм, которые «Gaulois» печатает сегодня. Итак, в трех разных случаях наши солдаты дрались один против десяти, один против пяти, один против троих. Итак, прусская армия спокойно маневрирует, прекрасно зная, где находятся различные соединения нашей армии, бьет их по своему желанию, по очереди одно за другим, и наши генералы ничего не знают...
Право, я не шовинист, ты это знаешь; но со вчерашнего дня у меня сдавлено сердце и слезы в глазах. Бедная родина! Бедная армия! Это не время для упреков, но дядя [Наполеон I — А. X.] по меньшей мере знал, где найти неприятеля... Я не знаю, совершенно не знаю, что будет с нами... Почему не призваны мы все для защиты наших городов? Или он [Наполеон III — А. X.] боится вооружить нацию? Сегодня, без сомнения, решается большой вопрос: быть ли нашествию со всеми его опасностями, со всеми его ужасами... Не к чему говорить тебе, что в течение трех дней я не пробовал написать ни одной ноты...» 3.
С глубоким удовлетворением встретил Бизе весть о свержении Наполеона III и провозглашении республики: «День 4-го [сентября] был великолепен — ни стрельбы, ни шума. Фронт первый провозгласил — „Да здравствует республика!“ Я со своим батальоном находился в Законодательном Собрании. Могу уверить Вас, что мое волнение было глубоко» 4.
В тяжкие месяцы осады Парижа мужественный и стойкий, всегда помнивший о своем гражданском долге, композитор остался в столице, категорически отвергнув все предложения покинуть город. «Я не могу оставить Париж! — пишет он И. Родригу 18 января 1871 года. — Это невозможно! Это будет просто актом предательства. Я надеюсь, что правительство примет строжайшие меры против тех парижан, которые покинули нас в самый критический момент. Я знаю некоторых сильных, здоровых мужчин, которые подобно шекспировскому Фальстафу думают, что честь это лишь пустой звук. Я откажусь подать им руку!»
События 18 марта привлекли пристальное внимание Бизе. Отношение его к Парижской коммуне было глубоко противоречивым. Патриот и демократ, человек высоких моральных принципов, Бизе,
_________
1 L. Gаllеt. Цитированная книга, стр. 75.
2 Там же, стр. 78.
3 Там же, стр. 51–53.
4 Письмо к И. Родригу от 19 сентября 1870 года. Бизе находился в те дни в рядах национальной гвардии.
однако, оказался бессильным понять в тот момент подлинный смысл происходившего. Идеи Коммуны казались ему «химерическими». Но, подобно Гюго, Бизе отвергал любые попытки оклеветать Коммуну и ее представителей. Он считал, что именно в Версале собрано «все наиболее бесчестное», что было в Париже. На все предложения познакомить его с Тьером Бизе ответил решительным отказом.
Очень скоро он убедился, что радостные надежды на родившуюся 4 сентября республику преждевременны. Еще 26 декабря 1870 года он писал Гиро: «Три месяца республики сняли самый густой слой того толстого покрова стыда и грязи, которым эта бесстыдная империя затопила страну». Однако республика оказалась столь же лживой и бесчестной, как и империя.
Разочарование в общественных идеалах стало для глубокой натуры Бизе источником сильного потрясения. Снова наступил кризис, но совсем иной, чем в 1868 году. Бизе не потерял веры в жизнь, в искусство, не утратил интереса к окружавшей его действительности. Напротив, тяжелые переживания вылились в огромный творческий подъем. Именно после событий 1870–1871 гг. в его музыке зазвучала новая, героико-патриотическая тематика.
Еще в год войны Бизе задумал вокальное произведение на слова Гюго «Те, кто благоговейно умерли за отчизну», которое хотел назвать «Отдавшие жизнь за Францию».
В 1873 году дирижер Паделу предложил трем композиторам — Гиро, Массне и Бизе — сочинить для его концертов три симфонические увертюры. В ответ на это предложение Бизе написал драматическую увертюру «Родина», программа которой связана с освободительным движением польского народа под водительством Тадеуша Костюшки. В 1874 году, уже после создания «Кармен», он снова обратился к патриотической теме — в оратории «Святая Женевьева — покровительница Парижа». Эта оратория, посвященная подвигу скромной пастушки из Нантерра, которая спасла столицу Франции от нашествия варваров, должна была напомнить слушателям о трагических событиях недавних лет 1.
Героическая идея оперы «Дон Родриго» (над которой Бизе работал в 1873 году) — тема родины, защиты отечества — приобрела теперь для композитора огромный смысл. Создание оперы о народном герое отвечало созревшей творческой потребности; Бизе предпочел Сида де Кастро, более близкого испанским народным романсеро, величественному Сиду Корнеля.
На этот раз жанр «большой оперы» не смутил Бизе. Но проблема героического в музыке не могла уже быть решена привычными средствами «большой оперы». Бизе прекрасно понимал это. Именно в эти годы он впервые занялся серьезным изучением Бетховена. Обращаясь к героическим концепциям, Бизе не мог пройти мимо наследия великого автора «Героической» и Девятой.
Однако распределение и характер номеров «Дона Родриго» и собственные высказывания композитора свидетельствуют о том, что он мыслил это произведение не только как героическую оперу. Борьба рыцаря Родриго с маврами, его победа и триумф занимают в ней не большее место, чем любовь Родриго к Химене и перипетии семейной драмы.
Опубликованные тематические отрывки «Дона Родриго» 2 позволяют оценить эту музыку высокого благородства и красоты и большого стилистического совершенства. Бизе, повидимому, стремился сочетать героические эпизоды с просветленной и благоуханной лирикой любовных сцен.
Тема Химены:
Тема Родриго:
_________
1 Гиро утверждает, что оратория была полностью сочинена Бизе, но не была им записана.
2 «Дон Родриго» сохранился в виде партитуры, в которой полностью выписаны вокальные партии, кое-где намечен гармонический остов и еще реже — движение заполняющих голосов.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Речь товарища И. В. Сталина на заключительном заседании XIX съезда партии 7
- По пути народности и реализма 12
- Мысли о советской музыке 18
- Новая симфония С. Прокофьева 21
- Заметки об исполнительстве 25
- О выразительности музыкального образа 30
- На родине Ивана Сусанина 40
- Колхозный симфонический оркестр 46
- Народная песня в современном быту белоруссов (Очерк второй) 49
- Песни Горьковской области 57
- Песенные традиции вознесенских ткачей 60
- Глинка и Брюллов 68
- Композитор пушкинской поры 80
- К биографии Бизе 85
- Песня в газете 94
- Неуважение к читателю 96
- По страницам газет 97
- Музыкальная самодеятельность Армении 100
- Помогать развитию художественной самодеятельности 102
- Книга об узбекском оркестре 103
- О скрипичных мастерах 104
- Халтурная работа 105
- Нотографические заметки 107
- Хроника 110
- Памяти Валентина Макарова 113
- В авангарде музыкальной культуры современности 114
- Верность за верность — любовь за любовь! 116
- Образы народных песен в рисунках М. Алеша 118
- Трагическая судьба музыки в США 123
- Зарубежная хроника 127
- Выдающийся русский певец 130