Выпуск № 1 (112) | 1948 - страница 23

мире звуков! Тот же простор, что лежа на «газоне следить полет тучек небесных»: то барашек, то старый дед, то просто ничего нет, то, вдруг, прусский солдат. Я не виню Полония за то, что он соглашался с Гамлетом насчет облака. Почтенное облако очень непостоянно и в мановение ока может из верблюда сделаться, хотя бы, Ларошем. — Я не против симфонии, но против симфонистов — неисправимые консерваторы...»

(Из письма В. В. Стасову, 13 июля 1872 г.).

«При крайней боязливости (как Вы знаете) к музыкальным грешкам моей стряпни, я, быть может, никогда бы не решился, тиснуть, при жизни, окаянного «Семинариста» и признаю Вас, дорогой мой, купно с Людмилой Ивановной, причиною его выхода в свет, так Вы сумели (и еще один хороший человек А. П. Оп[очинин]) наэлектризовать меня горячим словом. —

Считаю полезным описать Вам шествие реченного «Семинариста» по геене огненной. Этот блудный сын, задержавшись чуть-чуть в наружной цензуре, совсем застрял во внутренней: не пропущен в продажу, вследствие заключительного сознания Семинариста, что ему «от беса искушение довелось принять в храме божйем». Сами посудите, что тут предосудительного? Чуть не каждый день попы перед престолом всевышнего избивают дьяконов (и наоборот) крестами, священною чашею и, одухотворяясь, беззастенчиво въезжают один другому в «волосное»: это ли не «беса искушенье»? А ведь вещественная схватка невещественных в Исаакиевском соборе была официально заявлена читающему люду. — История возвращения моего «блудного сына» из германского манежа на родину через наружную геену очень бесхитростна. Таможенный чин-ревнивец усмотрел в «Семинаристе» латинский язык, а следовательно, по его мнению, религию (!) — и стало быть цензурное дело. Трепет языка этого ревнивца, когда он проталкивал из себя свое мнение, возбудил во мне жалость, и я из «жертвы заклания» превратился в «прецептора», пытаясь успокоить возмущенный пламень сердца чиновника от таможни уверением, что сия латынь обозначает исключения в склонении и почерпнута из латинской грамматики, рассмотренной, просмотренной, съеденной и переваренной предержащими лицами и следовательно ими одобренной. — Не подействовало: «ревность не знает убеждений разума!» Сегодня был у цензора: посоветовал подать прошение (копия прилагается); что будет — не в ем. — Посылаю Вам, дорогой мой, одного из сотни Семинаристов, примите «блудного сына» с отеческою любовью; не утерпел — и расстался с единственным оставшимся экземпляром из 3-х дарованных мне щедрою рукою божественного цензора. — Послание это должно служить залогом (между нами) первого огненного крещения и кумовства с правительством музыканта. До сих пор цензура музыкантов пропускала; запрет («Семинариста») служит доводом, что из «соловьев, кущей лесных и лунных воздыхателей» музыканты становятся членами человеческих обществ, и если бы всего меня запретили, я не перестал бы долбить камень, пока бы из сил не выбился; ибо «несть соблазна мозгам и зело великий пыл от запретов ощущаю». — Vade retro satanas!¹

Ваш душою (Мусорянин)»

(Письмо В. В. Стасову, 18 августа 1870 г.).

_________

¹«Отойди от меня, сатана!»

«Неужели нашей музыке определено замкнуться границами: к западу морской линией Балтийского моря, Пруссией, Галицией и т. д., к югу Черн[ым] морем и т. д. к Востоку, Северу, — словом, по географии. — Неужели даже, когда-то в одноплеменных нам землях, наша народная музыка непрививаема? Заметьте, что во всей Европе, относительно музыки царят и заправляют два начала: мода и рабство. У англичан выписываются певцы и исполняются вещи, подчас и те и другие отчаянные — там на первом плане мода. У французов — впрочем у французов канкан и debarassez nous de Mr. Berlioz!². Испанцев и итальянцев с турками и греками в сторону. — У немцев наилучший и убедительнейший пример рабства музыкального; обожание консерватории и рутины,— пиво и вонючие сигары, музыка и пиво, вонючие сигары и музыка ins griin³.— Немец способен написать целый трактат о том, что Бетховен такую-то черненькую написал хвостом к низу, а не в верх — как это бы следовало по правилам; немец — раб признанного им гения, никак не может себе представить, что Бетховен, за скорописью, мог ошибиться и не обратить внимания на пустяк...»

(Из письма М. А. Балакиреву, 26 января 1867 г.)

«...В репертуар наш входят, с исключительным преимуществом, Глинка, Даргомыжский, Серов, Балакирев, Кюи, Бородин, Р[имский]-Корсаков, Фр. Шуберт, Шопен, Лист, Шуман. На таких рычагах ходить по белу свету можно. А сколько нового, чарующего, возобновляющего дарует природа! Сколько новых, подчас весьма существенных, встреч с новыми людьми, чующими искусство получше некоторых непризнанных глашатаев, всероссийской печати! Великое воспитание для меня эта обновляющая и освежившая меня поездка. Много лет с плеч долой! К новому музыкальному труду, широкой музыкальной работе зовет жизнь; дальше, еще дальше в путь добрый; делаемое мною понято; с большим рвением к новым берегам пока безбрежного искусства! Искать этих берегов, искать без устали, без страха и смущения, и твердою ногою стать на земле обетованной, — вот великая увлекательная задача!..»

(Из письма Л. И. Шестаковой, 9 сентября 1879 г.)

«Сердечное спасибо, generalissime, за Вашу хорошую весть. Несмотря на маленькие невзгоды, малодушию я не предавался и не предаюсь. Девиз мой, известный Вам: «дерзай! вперед к новым берегам!» остался неизменным. Если судьба даст возможность расширить проторенную дорожку к жизненным целям искусства, возрадуюсь и ликовать буду; требования искусства от современного деятеля так громадны, что способны поглотить всего человека. Прошло время писаний на досуге; всего себя подай людям — вот что теперь надо в искусстве».

(Из письма В. В. Стасову, 16 января 1880 г.)

Н. А. Римский-Корсаков:

«Уже с прошлого года я сильно стал интересоваться русскими народными песнями; я просматривал всевозможные сборники, которых, кроме чудесного балакиревского, до той поры знал мало. У меня явилась мысль самому составить сборник. Теперь же я получил предложение от Т. И. Филиппова, большого любителя русских песен, отлично певшего их

_________

¹ «Отойди от меня, сатана!»

² Избавьте нас от г-на Берлиоза.

³ На лоне природы.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание