Выпуск № 1 (106) | 1947 - страница 48

невесты снова не дал согласия на брак¹. Тогда Иван Николаевич, по уговору с Евгенией Андреевной, «похитил» ее, тайно приехав в Шмаково в сопровождении своих людей. События эти разыгрались на берегу шмаковского озера.

Старинная летопись обстоятельно рассказывает, какие усилия приложил Иван Николаевич, чтобы задержать на пути из Шмакова в Новоспасское погоню, которая, по его расчетам, должна была быть немедленно послана вслед за беглецами. Новоспасские люди разобрали мост через плотину на реке Стрянке, а также порубили переправу через Десну, под самым Новоспасским. Пока погоня, высланная из Шмакова, преодолевала эти препятствия, молодые Глинки уже успели обвенчаться².

Нашествие Наполеона, захватив всю Смоленщину, не миновало и ельнинской округи. Народная память сохранила до моих дней много рассказов и легенд о той суровой и славной године. В Шмакове от дедов к внукам переходил рассказ о том, как наполеоновские полчища бежали из Москвы. — В это время, повествует легенда, вражеские отряды увозили через Шмаково фуру, груженную золотом. Но не захотела отдать врагам свои сокровища русская земля. При переезде через шмаковскую плотину, фура сорвалась, ушла в глубь озера, и золото, находившееся в ней, стало заповедным кладом. Нет нужды, что шмаковское озеро никогда не было особенно глубоко, — легенда продолжала жить, сохраняя память о героических временах.

Много позднее события 1812 года косвенным образом отразились и в родословной Глинок. Вот как это случилось. Мой дед Иван Андреевич был женат вторым браком на бабушке Дарье Корнеевне, которая в Отечественную войну 1812 года, еще будучи ребенком, потеряла родителей. Сироту подобрал и воспитал русский офицер³. Я не застала в живых ни ее, ни деда. Мой отец, Николай Иванович Глинка, был последним и самым младшим сыном Ивана Андреевича от Дарьи Корнеевны.

Из семейных историй, слышанных от отца, всего более остался в памяти его рассказ о том, как он впервые встретился со своим старшим двоюродным братом, Михаилом Ивановичем. В то время Глинка был уже знаменитым автором «Ивана Сусанина» и «Руслана». А отца только что привезли в Петербург для учения в корпусе инженеров путей сообщения. В праздничный день юный кадет натянул на себя парадный мундир, но этого ему показалось мало: он израсходовал еще немалое количество духов и помады. В скромной своей квартире Глинка с сердечной лаской обнял шмаковского родича и сказал с невыразимым добродушием: — «Никогда, Коленька, не душись, друг мой, терпеть не могу, когда мужчины душатся!»⁴.

Так началось для отца это памятное знакомство. Как и многие члены семьи Глинок, отец обладал незаурядными музыкальными способностями, а также сильным, звонким тенором. Однако ему не привелось усовершенствовать свой музыкальный дар. Рано осев в родном Шмакове, которое к тому времени было уже заложено, перезаложено и поделено между наследниками, он всю свою жизнь служил в земстве и только досуг мог отдавать любимому искусству и садоводству. Здесь, в Шмакове, в исполнении отца я и познакомилась впервые с музыкой Глинки. Как сейчас помню эти вечера. Отец сидит на террасе, а над озером плывут чудесные звуки романсов: «Не искушай», «Я помню чудное мгновенье», «Жаворонок»... Троекратное эхо подхватывало эти звуки и разносило их далеко по озеру, к мельнице, откликаясь в последний раз в дальнем лесу. Пение отца с большой охотой слушали вместе с нами крестьяне, постоянно заходившие в усадьбу.

_________

¹ Браки в троюродном родстве не воспрещались церковными законами. Однако особая осторожность Афанасия Андреевича, как опекуна, становится понятной, если вспомнить, что незадолго до того на всю Смоленщину прошумело дело о незаконных браках (причем среди главных пунктов обвинения против десятков смоленских дворян было выдвинуто именно родство, хотя бы самое отдаленное, вступивших в брак). Процессы доходили до Синода. Долголетняя кляуза привела многие семьи к разорению (см. «Русский Архив», 1909, кн. 6; «Дело о тридцати шести незаконных браках», эпизод из жизни смоленской шляхты XVIII века). — Е. К.-Н.

² Воспоминания В. Н. Глинки, основанные на церковной летописи, во многом дополняют единственный из известных доныне рассказ о свадьбе родителей Глинки в мемуарах Л. И. Шестаковой («Былое М. И. Глинки и его родителей», «Ежегодник имп. театров», сезон 1892–1893). Где находится церковная летопись после фашистского разгрома ельнинского района и, вообще, сохранилась ли она, — в настоящее вцемя не известно.

³ Нам уже приходилось касаться вопроса об Отечественной войне 1812 года в связи с биографией Глинки в специальной публикации «Глинка и 1812 год» («Советская музыка», сборник 6, 1946). Приведенные сообщения В. Н. Глинки пополняют семейную хронику Глинок новым существенным фактом. — Е. К.-Н.

⁴ Этот мелкий штрих оказывается весьма характерным для Глинки. О его почти болезненном отвращении ко всякой парфюмерии неоднократно свидетельствует и он сам в своих «Записках», и другие мемуаристы. — Е. К.-Н.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание