Выпуск № 9–10 (72) | 1939

балетмейстера — движениям некоторых трудовых процессов (в частности — балетмейстер Н. Холфин в Киргизии и С. Жуков в Казахстане — облюбовали кошмокатание).

Искусственность и напыщенность, к сожалению, сказались и в заключительном номере программы показа. Большая постановка «Цветущий Казахстан»¹ должна была по замыслу участников показа служить торжественным завершением концерта казахского искусства. Однако, на деле получилось иное. Бесконечное дефилирование по сцене хористов и танцоров, держащих в руках аляповатые, бутафорские изделия (которые должны были символизировать цветущее сельское хозяйство Казахстана) весьма утомило зрителей. Этот заключительный номер мог совсем испортить общее впечатление от показа, если бы не гениальный текст великого акына Джамбула, хорошо спетый колхозниками — участниками постановки — на звучные народные мелодии.

А. Лившиц

КИРГИЗИЯ

Мастера художественной самодеятельности колхозов Киргизии показали музыкальное искусство своего народа в его старинных образцах песни, наигрыши, инструментальные пьесы на кыяках, комузах и темир-комузах. Колхозники демонстрировали новое искусство: объединенный хор, народные песни в обработке советских композиторов, в сопровождении фортепиано или ансамбля и, наконец, танцы.

Этот показ самодеятельного искусства впечатлял обаянием, непосредственностью, красочностью.

75-летний колхозник Серек Эльтаев подражал игре на комузе. Его выразительная мимика, живой, острый юмор вызвали дружный хохот аудитории. Другой старик-колхозник — Аманбаев — также живо и тонко подражал игре на кыяке, показывал комические сценки. Колхозница Караганова Аджар прекрасно исполнила на темир-комузе народную мелодию «Кош-Ишкырык». С неподражаемым юмором она провела сценку с деревянным козликом-марионеткой, аккомпанируя на темир-комузе. Этот «Танец козлика» сделан настолько тонко и мастерски, что безусловно заслуживает внимания наших кукольных театров.

Интересно было выступление инструменталистов. Колхозница Урпачиева Аджар в совершенстве владеет своим инструментом — комузом. А ведь надо знать, что прежде киргизской женщине нельзя было даже мечтать о комузе. Исполнение Урпачиевой — образец строгой школы, старинной народной музыкальной культуры.

Колхозник Таласского района — Сийдалиев Джумалы — представитель виртуозной школы. С высоким техническим мастерством исполнил он народную мелодию «Гертолго». На его игру огромное влияние оказывает школа народного артиста республики, комузиста и композитора Атая Огонбаева.

_________

¹ Инсценировка Г. Лебедева на текст Джамбула Джабаева, музыка — народные мелодии в обработке заслуженной артистки Казах. ССР В. Пироговой, постановка — Г. Лебедева, балетмейстер — С. Жуков, оформление художников Ненашева и Чаркомского.

С большим интересом мы слушали игру 70-летнего кыякчи Кокумова, представителя школы старейшего киргизского музыканта, народного артиста республики Куренкеева, знакомого москвичам по киргизской декаде. Кокумов исполнил на кыяке народные мелодии из репертуара Куренкеева.

Среди колхозников Киргизии, приехавших показать свое искусство на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке, были не только исполнители. Колхозник Мамаев Кемир сочинил комическую музыкальную сценку — куплеты «Джарыш-Ку». Он сам спел их, аккомпанируя себе на комузе, которым владеет превосходно.

Отрадное впечатление производит хор киргизских колхозников в составе 75 человек. Среди участников хора есть прекрасные, свежие голоса. Хор пел стройно, выразительно, динамично. Весь состав хора отобран из участников олимпиады самодеятельного искусства, состоявшейся в июле 1939 г. Есть все данные создать из участников этого коллектива хороший профессиональный хор для Киргизского государственного театра во Фрунзе. Хор исполнял песни: «Сталин — наш отец»; «Эльталай» — «Счастье народа»; двухголосную песню «Гюль турмуш» — «Жизнь цветет» — А. Малдыбаева, в обработке В. Власова (исполнялась под аккомпанемент оркестра народных инструментов); «Маршал Ворошилов» П. Шубина, под управлением молодого киргизского дирижера Арылбаева. Кроме того, оркестр национальных инструментов исполнил песню А. Малдыбаева — «Кзыл Ачандар» («Красные всадники»).

Из сольных вокальных выступлений нужно отметить исполнение колхозником-певцом Джантилиевым популярнейшей киргизской народной песни «Эсимде». Ему аккомпанировал оркестр национальных инструментов. Очень неплохо пела молодая колхозница Канишева, исполнявшая народную песню «Кашалдан-кот» («Письмо из Кашалдана») в обработке Н. Санжарова, сделанной с большим вкусом.

Хорошее впечатление по своей пластичности, грации и простоте движений оставили танцы — Аминовой (с угольного рудника Кзыл-Кыз) и Хайдаровой; интересны танцы «Шарка-Варка» в исполнении двух девочек-калмычек — детей колхозников — Джапаровой Патый и Казаевой Салий.

Хочется выделить в программе показа еще игру 70-летнего колхозника Куттубаева на зурне, и проникновенное чтение отрывка из великого киргизского эпоса «Манас» колхозником Ашимбаевым.

Большая работа была проделана в короткий срок главным хормейстером музыкального театра во Фрунзе тов. Меркуловым, руководившим выступлениями хора и сумевшим создать хороший ансамбль.

Огромную помощь оказывали ему в работе пианист Н. Санжаров и молодой киргизский дирижер Арылбаев (ученик П. Ф. Шубина).

Народное искусство, продемонстрированное на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке колхозниками Киргизии, говорит о большом культурном росте киргизского народа.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

А. Лившиц

КИРГИЗИЯ

Содержание