Пролетарии, всех стран, соединяйтесь!

СОВЕТСКАЯ МУЗЫКА

ОРГАН СОЮЗА СОВЕТСКИХ КОМПОЗИТОРОВ И СЕКТОРА ИСКУССТВ НАРКОМПРОСА

№ 2 (первый год издания) Март — апрель 1933 г.

Н. Челяпов

Историческая годовщина

Выход второго номера нашего журнала совпадает с годовщиной знаменательного для художественного фронта постановления ЦК ВКП(б) от 23 апреля 1932 г.

О значении этого исторического постановления и о его влиянии на дальнейший ход советского художественного творчества и науки об искусстве не мало уже было сказано в нашей периодической печати, в частности и на страницах наших музыкальных органов. В настоящее время дело идет уже не о разъяснении этого акта, а о проверке того, что же сделано и в творческой и в теоретической областях для практической его реализации.

Такое подведение итогов тем более существенно, что на протяжении истекшего года первая в истории страна диктатуры пролетариата праздновала пятнадцатилетие своего существования. Этот период — был поистине героическим периодом, перед величием дел которого меркнут, бледнеют и кажутся мелкими и малозначительными все героические эпопеи прошлых эпох истории человечества, начиная хотя бы с «Гнева Ахиллеса, Пелеева сына».

Свергнув абсолютную монархию, уничтожив затем господство буржуазии, голодные, раздетые, слабо вооруженные массы рабочих и крестьян под руководством партии и ее великих вождей — Ленина и Сталина — отбили нападения содержимых за счет международного капитала белогвардейских банд со всеми их «верховными правителями», интервенцию прекрасно вооруженных капиталистических хищников на севере, юге, западе и востоке. Получив от двух войн — грабительской империалистической и гражданской — вконец разоренное хозяйство, те же массы со своей стальной монолитной партией во главе не только восстановили это хозяйство без какой бы то ни было помощи извне, но построили фундамент социалистической экономики в сказочно короткий срок — 3 года — и, продолжая строительство социализма, реконструировали все народное хозяйство, превратив нищую, разоренную, технически отсталую аграрную страну — в страну передовой техники, крупнейшей индустрии и сельского хозяйства, обогнав по ряду отраслей передовые капиталистические государства.

Страна самого дикого средневекового национального неравенства и угнетения превратилась в страну полнейшего равноправия всех национальностей, братского их сотрудничества. Уничтожены все формы и методы угнетения нацменьшинств ряд их извлечен из политического и культурного небытия, куда их загнала «тюрьма народов» — царская Россия. Мы являемся свидетелями небывалого роста национальной культуры и национального искусства этих народов. Все эти и многие другие, невиданные в истории успехи достигнуты путем труднейшей классовой борьбы, напряжения всех сил рабочих и крестьянских масс, преодоления многих трудностей, лежавших на пути этих масс и еще

имеющихся и в настоящее время. Внешние и внутренние враги, техническая и культурная отсталость, сомнения, колебания и ошибки отдельных прослоек в рядах самих трудящихся, оппортунистические уклоны в рядах партии все преодолевалось стальной волей и ясным марксистско-ленинским анализом положения со стороны руководящей силы диктатуры пролетариата — партией и ее Ленинским ЦК, сначала с т. Лениным, а затем — с т. Сталиным во главе.

Но это колоссальное напряжение сил на военном и хозяйственном фронтах вовсе не породило упадка в области науки и искусства.

Старые школьные «истины», что «сова Минервы вылетает только ночью», когда, следовательно, затихают шумы суетного трудового дня, или что «когда гремит оружие — музы молчат», — оказались опровергнутыми всей практикой культурного строительства, научной и художественной жизнью СССР за эти пятнадцать лет. Если эти «истины» старых прописей, быть может, были правильными в условиях рабовладельческого, феодального и буржуазного строев, то они оказались битыми в условиях диктатуры пролетариата. Диктатура пролетариата, как показал нам опыт ее еще кратковременной истории, - есть величайшая созидательная сила во всех областях общественной жизни, экономики и культуры.

Даже наши непримиримые враги, капиталисты и их идеологические слуги — буржуазные ученые — не могут уже отрицать наших грандиозных успехов. Теперь они уже не могут утверждать, что большевики способны только разрушать, но не строить. «Буржуазия видит в большевизме, — писал В. И. Ленин, — почти только одну его сторону: восстание, насилие, террор». Это толкование большевизма необходимо мировой буржуазии для обмана и угнетения своих трудящихся масс. Но ту же самую точку зрения, по сути дела, развивал и Троцкий, утверждая, что «годы революции будут годами ожесточенной борьбы классов, где разрушения займут большее место, чем новое строительство» («Литература и революция», стр. 136. 1923 г.). На этом положении Троцкий основывал свое отрицание пролетарской культуры, заявляя: «пролетарской культуры не только нет, но и не будет» (там же). Строительство новой культуры, по словам этого в настоящее время заклятого врага коммунистической партии и СССР, вождя контрреволюционного троцкизма, будет делом нового бесклассового общества после периода диктатуры пролетариата. «Вся наша нынешняя хозяйственно-культурная работа, — вещал этот позорно отошедший от пролетарской революции «вождь», — есть ничто иное, как приведение себя в некоторый порядок на походе... Нам в первую голову нужно государственно овладеть важнейшими элементами старой культуры» (там же, стр. 141). Таким, образом, по Троцкому, пролетариат, в отличие от всех предшествующих господствующих классов — рабовладельцев,, феодалов и буржуазии — класс акультурный. Те создавали свою культуру, пролетариат же способен только разрушать, а в области строительства только усваивать «важнейшие элементы старой культуры».

Партия разбила все подобные антиленинские установки и разоблачила контрреволюционную сущность троцкизма. Но гнилыми соками подобных установок питались и все теорийки отрицателей пролетарской культуры, в частности и в области музыки. Разговоры о пролетарской музыке вызывали у некоторых работников музфронта (да, вероятно, кое у кого и до сих пор вызывают) только ироническую усмешку.

И мы, еще сравнительно недавно, не далее 1929—30 г., слышали и читали рассуждения «знаменитой» Ассоциации современной музыки о том, что в нашу задачу входит пропаганда в широких массах «современной» музыки (п. п. 1 и 6 Декларации ACM). Самая нарочитая неясность термина «современная музыка» была нужна для того, чтобы отмахнуться от «неприятных» разговоров о классовой природе всякой музыки вообще и о создании пролетарской музыки. ACM прямо декларировала, что она не считает своей задачей пропаганду народной музыки и музыки «композиторов прошлых поколений» (п. 5 Декларации). За этой музыкой ACM признавала только «педагогическое и историческое значение» (там же), но социально организующую роль — по утверждению ACM — в переходный от капита-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

СОВЕТСКАЯ МУЗЫКА

Историческая годовщина

Содержание