Выпуск № 11 | 1939 (73)

О белорусских музыкальных изданиях нельзя было и мечтать. Вся работа над богатым белорусским и еврейским фольклором велась музыкантами-одиночками и носила случайный характер. Если отдельные материалы и попадали в печать, то издавались они лишь на скромные средства собирателей. Интересно, что даже при работе над польским фольклором рекомендовалось пользоваться, как основным источником — трудом Кольберга, изданным еще в XIX столетии.

Изредка, правда, полонизаторы вспоминали о белорусском фольклоре. В Брест-Литовске некоторое время издавались сборники — так называемые «Клубные вечера», где помещался и музыкальный материал. Нам удалось познакомиться с этими сборниками; в частности, мы видели два «Полесских вечера», с приложением записи текста и нот белорусских песен. Можно только удивляться «изобретательности» издателей! В одной из песен, помещенных в «Полесском вечере» (1936, № 3), — совершенно откровенно пристегнуты две первые строки текста, восхваляющие жизнь в панской Польше. Дальше идет подлинный текст песни, никакого отношения к первым строкам не имеющий.

В другой песне — «дожинковой», помещенной в первом «Полесском вечере» (1936, № 2), издатели ограничились одной строфой. Продолжать дальше они считали невыгодным, так как обычно все жнивные и дожинковые песни были явно направлены против панов («Наш пан баран» или «Бадай пана...»). Издатели не соображали, что уже сам характер мелодии говорит о далеко не радостной, подневольной жизни польского крестьянина под панским ярмом...

Встречи представителей советского искусства с музыкальными работниками Западной Белоруссии носили трогательный, волнующий характер. Люди жадно ловили каждое слово, расспрашивали до мельчайших подробностей о жизни и деятельности работников искусства в Советской стране.

«Мы не смеем не верить вам, — говорили они, — но все это кажется прекрасной сказкой, чудесной грезой!» Выбитые безработицей из колеи, морально подавленные, они сразу воскресли к новой жизни. Мы, как могли, помогали им своими советами. Через временные управления мы организовали в Белостоке симфонический и духовой оркестры, концертный и духовой оркестры в Гродно, симфонический и духовой оркестры в Пинске, концертный оркестр и хор в Брест-Литовске. Созданы концертно-эстрадные группы, музыкальные ансамбли для кино и ресторанов. Организованы музыкальные школы в Белостоке, Гродно, Брест-Литовске и Пинске. Мы добились выдачи авансов работникам и пособий беженцам. Получив первое пособие, один скрипач-беженец начал истерически рыдать, повторяя одну и ту же фразу: «Как мне вас благодарить, как благодарить!»... «Благодарите советскую власть, товарища Сталина, — отвечали мы, — теперь все будет хорошо».

Нужно было видеть, с каким увлечением, с каким творческим воодушевлением взялись за дело музыкальные работники, с каким подъемом и успехом прошли первые концерты симфонического оркестра в Белостоке. После концерта музыканты еще долго не расходились, поздравляли друг друга, наперебой высказывали свои мысли. Началась кипучая жизнь, которой они никогда раньше не знали.

Музыкальные работники быстро включились в работу по выборам, в художественное обслуживание митингов, предвыборных собраний. Изданный Временным Управлением Белостока сборник массовых советских

песен, привезенные из Минска ноты сразу же расхватывались и поступали в работу. То, что раньше было запретным, украдкой слушалось по радио, — теперь зазвучало мощно и весело на улицах, в клубах и театрах, в кино и ресторанах. Советская песня стала другом, спутником новой жизни, выражением новых, свободных и радостных чувств.

Началась работа по отбору кадров для музыкальных учреждений. Сейчас наши театры, филармония, оперный театр, консерватория пополняются новыми артистами, певцами, музыкантами, учащимися музыкально-учебных заведений.

В городах западных областей Белоруссии созданы отделы искусств, первые Дома народного творчества, организуется концертная и музыкально-учебная деятельность. Музыкальные работники — наряду со всеми трудящимися — получают право на труд, на образование, на отдых. Они впервые получают широкую возможность свободного творчества, впервые чувствуют настоящую радость творить, работать.

Проклятое прошлое ушло навсегда. Трудящиеся западных областей Белоруссии стали гражданами самой счастливой и могучей в мире страны, — страны великого Сталина.

Гор. Минск

_________

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка
Личный кабинет