Выпуск № 12 (52) | 1937 - страница 35

где имитирующий голос поручен другому исполнителю — солисту или хору, вступающему тотчас после первого. Нужно думать, что во время такой переклички поющих между ними происходило соревнование, и это могло способствовать развитию своеобразного полифонического мастерства.

В упомянутых песнях свободное мелодическое развитие получает лишь верхний голос; нижний же дан в виде органного пункта. В других песнях мы видим иную картину — например, в песне «Мкаши» — «Жатва»:

Прим. 3.

Здесь каждый голос имеет свой самостоятельный рисунок. Такого рода образцы народной полифонии встречаются по большей части среди трудовых песен, исполняемых во время различных полевых работ. Первый голос в этих песнях часто разнообразится всевозможными вариациями.

Интересно двухголосие в инструментальной музыке Восточной Грузии, например при исполнении на ствири (волынке). Здесь мы встречаем форму basso ostinato, многократно повторяемого, а затем переходящего в выдержанную нижнюю ноту, на фоне которой контрапунктирует верхняя:

Прим. 4.

При исполнении на чонгури мы встречаем полифоническое строение в обоих голосах:

Прим. 5.

Еще более интересные формы полифонии наблюдаются в трехголосной песне. Богатство и разнообразие форм здесь неисчислимо. Например, в песне «Глесам да глесам» — «Точу да точу мой серп»… самостоятельно движется только второй голос (который в грузинской песне носит особое название — «модзахили»):

Прим. 6.

Зато в песне «Сатамашо» — «Плясовой» — перед нами полифоническое строение и в первом и во втором голосах, причем мелодия варьируется в обоих голосах:

Прим. 7.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Прим. 3.

Прим. 4.

Прим. 5.

Прим. 6.

Прим. 7.

Содержание