зыкально-этнографической работы на основе материалов резолюций всероссийского археолого-этнографического совещания 1932 г. Я долго добивался обсуждения этой, стоившей мне большого труда работы в Союзе советских композиторов, но оно так и не состоялось. Единственным серьезным рассмотрением моей работы я считаю обсуждение моего доклада «Работы В. А. Успенского по изучению музыкальной культуры Узбекистана и Туркменистана»», состоявшееся 22 марта 1936 г. в Научно-исследовательском институте национальностей СССР при ЦИК Союза ССР. На этом совещании поднимались и дебатировались принципиальные вопросы изучения национальных музыкальных культур, — в характере одновременно и критическом, и мобилизующем работников музыкально-этнографического фронта, и меня в том числе, на дальнейшую углубленную их разработку.

В связи с моими работами о национальной музыке я совершил за время с 1928 г. ряд научных поездок в Ашхабад, Ташкент, Старую Бухару, Тбилиси, Баку, Ереван и другие города Советского союза.

В числе других наиболее значительных моих музыкально-научных работ я должен упомянуть восстановление мною по авторским рукописям и эскизам чрезвычайно ценного посмертного труда С. И. Танеева — «Учение о каноне» (издан в 1929 г.) и составление популярного «Нотного букваря», выдержавшего в течение двух лет два издания с общим тиражом в 150 000 экземпляров. Эта работа была жестоко раскритикована моими коллегами — специалистами-теоретиками, но принесла мне массу благодарственных отзывов от моих читателей из самых отдаленных и глухих уголков нашего Союза. Успех «Нотного букваря» у массового читателя обусловил, повидимому, неуспех его у... Музгиза, прекратившего его переиздания!

В настоящее время я работаю консультантом фабрики звукозаписи Грампласттреста и участвую в организации при Всесоюзном Доме народного творчества им. Н. К Крупской Первой всесоюзной выставки музыкальных инструментов народов СССР, приуроченной к 20-летию Октябрьской социалистической революции. За два с половиной года моей работы в Грампласттресте произведено 1384 национальных грамзаписи: 164 в 1934 г., 484 в 1935 г. и 736 в 1936 г., причем сюда вошли записи 46 национальностей Союза ССР. Работа по выставке национальных музыкальных инструментов увлекает меня и, как мне кажется, не окажется бесполезной для развития музыкального искусства народов СССР.

Двадцать пять лет работы — это довольно значительный срок, позволяющий сделать для себя некоторые существенные выводы. И вот, оглядываясь сегодня на пройденный мною путь, я прежде всего должен с величайшей радостью констатировать, что три четверти его приходятся на советскую эпоху, эпоху строительства социализма в нашей стране, на эпоху, в которую выковывается счастливое будущее трудящихся всего мира. Работа в эту историческую эпоху открыла передо мною широчайшие горизонты, поставила передо мною грандиозные задачи, научила меня продуктивно использовать время для работы и придала ей глубокий смысл и общественную ценность. Все свои силы без остатка я посвящу на благо моей социалистической родины, на музыкальную работу, стремление к которой жило во мне с дней моего детства.

Сатирикон

Бидулькин перестраивается...

(Отрывок из комедии музыкальных нравов)

Действие происходит в зале городского клуба.

На эстраде музыковед Данило Евгеньевич Бидулькин-Проскуровский. Он читает очередную лекцию из цикла — «Методы анализа музыки».

Аудитория скучающе молчит.

Бидулькин-Проскуровский: (заканчивая лекцию):

В заключение сегодняшней лекции я вам продемонстрирую анализ одной песенки, популярной в дореволюционное время в буржуазных семьях.

Песенка, называется «Чижик».

(Легкое движение в зале).

Вот, прослушайте ее. (Подходит к роялю и проигрывает).

Это бледное, немощное произведение сразу начинается ниспадающим пассивным ходом по тоническим звукам.

(играет:

Затем эта жалкая интонация механически повторяется: (играет:

знаменуя собой мертвенный автоматизм мысли. Далее появляется несколько более динамичный взлет к звуку фа, но сейчас же энергия иссякает и мелодия беспомощно по ступеням спускается вниз, застывая на звуке ре:

(играет:

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Сатирикон

Бидулькин перестраивается...

Содержание