Выпуск № 8 (177) | 1953 - страница 4

тавший в области программной музыки, — привлекает сердца миллионов людей. Ибо его музыка проникнута высокими гуманистическими идеями, ее истоки — в бесконечно богатой национальной художественной почве.

Недавно мне довелось прочесть статью американского музыкального критика Олина Даунса о первом исполнении в Нью-Йорке Седьмой симфонии Сергея Прокофьева. Я знаю Олина Даунса как серьезного критика и видного деятеля движения сторонников мира. Именно поэтому я не считаю себя вправе обойти молчанием его статью, искажающую истинный смысл этого выдающегося произведения Прокофьева, порочащую идеи, вдохновившие композитора. Оставляю на совести Олина Даунса его попытки приписать большому и честному советскому художнику антиобщественные намерения. (Здесь господин Даунс явно хочет использовать свое преимущество: ведь Прокофьев уже не сможет ему ответить и опровергнуть его измышления.) Я не собираюсь спорить с Даунсом и по существу его крайне субъективного, в корне неверного метода оценки симфонии. (Симфония имела огромный успех у широкого американского слушателя: «тем хуже для симфонии!» — решает Даунс.) Хочу только напомнить американскому критику о необходимости быть честным в своих суждениях и разбирать новое произведение, исходя из оценки самой музыки и места, которое оно занимает в творчестве композитора, а не из соображений мелкого конъюнктурного политиканства. Советские люди любят Прокофьева гораздо больше, чем Олин Даунс, и в гораздо большей степени, чем он, заинтересованы в сохранении его замечательного наследства, в развитии его лучших художественных традиций.

Олину Даунсу не понравилось, что Седьмая симфония Сергея Прокофьева — простая и ясная по языку, что ее основной тонус — радостный, жизнеутверждающий, что симфония заканчивается жизнерадостно-веселым («забавным», как пишет Даунс) финалом. Даунс, ничтоже сумняшеся, называет это «буржуазной музыкой» (?), он даже предостерегает советских критиков от принятия такой музыки в качестве положительного образца.

Я считаю Сергея Прокофьева одним из самых больших композиторов современности. Его творческий путь, при всех противоречиях, необыкновенно богат и содержателен. Он оставил нам огромное творческое наследство, значительная часть которого безусловно войдет в сокровищницу русской музыки. Его лебединая песня — Седьмая симфония — одно из прекраснейших сочинений нашей эпохи. В нем отражены чувства и мысли передового человека, в нем передано оптимистическое жизнеощущение молодежи. Честь и слава композитору, сумевшему на склоне дней своих создать такое светлое произведение, привлекающее красотой музыки, правдой выражения, мудрой простотой! Нет, господин Даунс, Седьмая симфония не имеет ничего общего с «буржуазной музыкой». Это подлинно реалистическая музыка нашей современности, музыка, зовущая вперед, в прекрасное будущее, а не назад, в мрачное средневековье (как подавляющее большинство формалистских изделий «искусства» капиталистических стран).

Сергей Прокофьев показал пример активного служения современности. Он создал за последние годы жизни ряд превосходных произведений высокого гражданского пафоса, глубоко содержательных и смело новаторских. Седьмая симфония, оратория «На страже мира», сюита «Зимний костер», балет «Каменный цветок», новая редакция оперы «Война и мир», ряд инструментальных произведений — достойно завершают творческий путь этого замечательного советского музыканта.

В том же номере газеты «Нью-Йорк таймс» напечатана статья Говарда Таубмана относительно установления деловых и творческих связей между музыкантами всех стран, независимо от различия политических систем. Должен сказать, что эта статья (в отличие от глубоко ошибочного выступления Даунса) может принести реальную пользу делу мира.

Между музыкантами стран мира, между людьми доброй воли, деятелями культуры надо наладить живую связь. И обращение Говарда Таубмана к американской общественности с призывом: «снимите барьеры!» — вполне своевременно.

В нашей печати приводилось немало фактов, подтверждающих существование жесткого ограничительного режима в области культуры и искусства в США. Достаточно сказать, что политическому карантину на печально знаменитом «Острове слез» близ Нью-Йорка подвергались такие музыканты, как Артуро Тосканини, Жозеф Сигети, Виктор де Сабата, австрийский дирижер Иозеф Крипс, итальянская певица Федора Барбиери и многие, многие другие.

В своей статье Таубман вспоминает и о моем приезде в США. Действительно, мне не удалось выступить перед американскими слушателями, которых я хотел познакомить с моими сочинениями. По предложению американского правительства я был вынужден срочно покинуть страну.

Я глубоко убежден, что широкий обмен культурными достижениями между всеми народами, обмен артистическими силами между странами Востока и Запада, Севера и Юга, мог бы способствовать установлению дружеских связей между народами, укреплению фронта мира.

Мы, советские музыканты, с большим уважением относимся к творческой деятельности таких крупных мастеров, как Артуро Тосканини, Пабло Казальс, Бруно Вальтер, Эрик Клейбер, Эуген Орманди, Робер Казадезюс, Жак Тибо, Джон Барбироли, Артур Рубинштейн, Поль Робсон, Мариан Андерсон, Яша Хейфец, Иегуди Менухин, Жозеф Сигети, Вилли Ферреро, Карло Цекки. Многие из них бывали в нашей стране, всегда встречая радушный прием широкой советской аудитории.

Передовое советское искусство несет благородные идеи борьбы за мир, за счастье и светлое будущее народов. Советские композиторы горды тем, что своим творчеством они помогают воспитывать широкие массы трудящихся в духе любви к своей социалистической Родине. С каждым годом расширяется обмен культурными ценностями между народами Советского Союза и стран народной демократии. Крепнущие связи основаны на взаимном уважении, на взаимной заинтересованности лучше, глубже узнать культуру и искусство народов, строящих новую, свободную жизнь.

Думается, что пришло время смелей ставить вопрос о значительном расширении культурного обмена между странами мира. Прогрессивные музыканты всех стран говорят на одном, всем понятном языке. Так будем говорить о том, что является самым дорогим для каждого простого человека, будем воспевать мир, дружбу народов, будем неустанно звать людей труда к сотрудничеству во имя счастья нынешнего и грядущих поколений.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание