Выпуск № 9 (15) | 1934 - страница 10

заглушает струнные и деревянные. Нужно добиться увеличения оркестра хотя бы до 40 человек. Имея хорошее музыкальное руководство в лице дирижера (т. Габера), оркестр обладает всеми данными, чтобы стать хорошим симфоническим ансамблем. Необходимо, однако, т. Габеру уделить самое серьезное внимание работе над достижением чистоты и точности звучания оркестра.

Слабый участок музыкальной работы в Чувашии — радиовещание — как с технической стороны (маломощная, плохо оборудованная радиостанция, плохая слышимость в районах), так и в смысле самой подачи материала. Транслируется, напр., исполнение какогонибудь симфонического произведения. Чувашской деревне, не имеющей почти понятия ни о симфоническом оркестре, ни о данном композиторе и исполняемых произведениях, материал подается без популярного объяснения. Вступительные слова сводятся зачастую к следующему: «Чайковский (исполняется концерт из его произведений) — русский композитор, написал такие-то вещи, ни к какой партии не принадлежит...» Комментарии к такому «вступительному слову», разумеется, излишни.

Кадры, обслуживающие радиовещание, весьма ограничены; постоянный штат — две певицы и одна пианистка. Кроме них, используются силы техникума — пианист Люблин, скрипач Земмель, виолончелист Виноградов, студентки-вокалистки техникума, — симфонический оркестр, трио и чувашский хор. В ежедневных передачах национальное творчество занимает 50%. Недостаток этих передач —однообразие репертуара: изо дня в день передается почти одно и то же (главным образом хоровые произведения). Вопрос о собирании новых песен, организация специальной экспедиции в работе радиоцентра никакого места не занимают. Не проводится работа с авторами, отсутствует контрактация. Правильную постановку дела радиовещанияэтого могучего орудия пропаганды советской культуры — необходимо организовать так, чтобы радио действительно стало достоянием широчайших масс чувашей.

Шихорданский татарский хор

Если в области професс ио нального искусства несомненно имеется колоссальный рост, то в отношении музыкальной самодеятельности еще трудно подТов.Соколсв— пуков. Ирзеевского колхозного хора вести какие-либо итоги. Олимпиада, проведенная в Чувашии в 1932 г., показала огромное движение в области музыкальной самодеятельности, но, к сожалению, учета и руководства этим движением нет. Самодеятельность в деревне идет стихийно. Почти в каждой колхозной деревне имеется несколько хоровых кружков; струнные кружки развиты слабее. Зачастую, как упоминалось уже, руководит хором рядовой колхозник. Так напр., в Тараевском колхозе руководитель хора — 67-летний колхозник-самоучка; в селе Альменеве — самоучка, колхозник Слонов. Повторяю, движение деревенской музыкальной самодеятельности велико. Но делается ли что-либо для того, чтобы организовать это движение по-настоящему, по-настоящему им руководить? Если и делается, то очень мало.

Вся самодеятельность группируется вокруг школ. Объясняется это тем что школа является в деревне важнейшим культурным очагом. Преподаватель в школе является преподавателем пения и руководителем хора. В 18 районах имеется, примерно, по три хоровых кружка на район. Основными следует считать: Тараевский колхозный

хор, которым, как уже говорилось, руководит 67-летний колхозник-самоучка Иванов, очень одаренный человек. Хор, как сообщил мне один из руководящих музыкальных работников, поет прекрасно; коллектив насчитывает около 30 человек. Характерная деталь: сын Иванова, Онуфрий (19 лет), учится на композиторском отделении техникума. На олимпиаде в Чебоксарах Тараевский хор получил первую премию. В селе Альменеве имеется хор из 22 человек. Руководит этим хором колхозник самоучка Слонов. Без всякой посторонней помощи Слонов сумел стать преподавателем музграмоты в сельской школе, и можно с уверенностью сказать, что из него выработается отличный преподаватель и руководитель хора. Ирзеевский колхозный хор насчитывает 22 человека; руководит им учитель Соколов. Сидмежским холхозным хором (около 18 чел.) руководит школьная учительница Савушкина. В селе Шихорданы (татарский район) имеется татарский хор (21 человек); руководит им школьный учитель Азвалов. В Шумерлинском комбинате имеется рабочий хор из 30 человек.

Олимпиада выявила много одиночек-музыкантов. Здесь можно увидеть и народного певца и старика- скрипача; в татарском районе можно встретить оригинальный ансамбль гармониста и скрипача, и т. д. Таких одиночек в Чувашии не мало, но учета, организации их также нет. Большая развернутая кампания по организации и втягиванию в самодеятельность одиночек, проводимая по всему Союзу, еще не совсем дошла до Чувашии. Незачем останавливаться на значении привлечения одиночек — это ясно и так; но в массовом музыкальном самодеятельном движении необходимо развернуть работу и среди одиночек.

На олимпиаду в Чебоксары прибыло 20 самодеятельных хоровых кружков, из которых 10 были отобраны для показа. Репертуар этих кружков состоит преимущественно из народных песен — бытовых, свадебных, рекрутских и т. д. Пополняется он материалом из сборника так наз. «СенСарнай», содержащего песни в первоначальной примитивной обработке для удвоенного четырехголосного хора; обработки эти содержат много элементов церковщины. Иногда можно встретить песни приспособленческого характера; старые обрядовые, с подтекстовкой, характеризующей советский быт. Нужно сказать, что песни эти все еще бытуют в массе. Их еще поют, они еще нравятся. Положительное явление в работе кружков — исполнение хорами массовых песен советских композиторов.

На более высоком уровне стоят школьные хоры, исполняющие песни большего художественного значения и произведения советских композиторов. К таким хорам относятся: Мариосидский хор просвещенцев; руководит этим хором учитель — композитор Иванов; хор Ядринского техникума — руководит учитель Иванов; хор Ишаковской ШКМ — руководит учитель Ефремов.

Если в области хоровой самодеятельности движение принимает все большие размеры, то по линии самодеятельных струнных кружков дело обстоит гораздо слабее. Дело в том, что еще до сих пор русские массовые инструменты плохо прививаются в чувашской деревне. До недавних пор там существовали — и существуют еще сейчас — примитивные народные инструменты: гусли, пузырь (волынка), шихлидзе (свирель). Правда, они постепенно уходят уже в область предания. Начинают прививаться гармоника, гитара, домра (главным образом гармоника); скрипка входит еще в состав «народных» инструментов Чувашии.

Из числа струнных кружков можно отметить Козловский — в составе двух гусель, двух скрипок и мандолины. Исполняет он городские танцы — краковяк, венгерку и т. д. В Чагашинской ШKM имеется балалаечный оркестр; инструменты сделаны самими кружковцами — учащимися 1-й ступени. Руководит

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание