Сталин в письме к т. Демьяну Бедному.1 «Основное состоит теперь в том, — читаем мы в письме товарища Сталина к А. М. Горькому, — что молодежи задают тон не нытики, а наши боевые комсомольцы, ядро нового, многочисленного племени большевиков — разрушителей капитализма, большевиков — строителей социализма, большевиков — освободителей всех угнетенных и порабощенных. В этом наша сила. В этом же залог нашей победы»2.
Уверенность советского народа в победоносности коммунистических идей, радость социалистического труда определяют оптимистическое восприятие мира, раскрывающееся в лучших творениях советских художников. И в этом — высокое превосходство советского искусства над искусством исторически обреченного, отживающего мира капитализма.
В своих письмах к тт. А. М. Горькому, Безыменскому и Билль-Белоцерковскому, впервые опубликованных в 11 и 12 томах Сочинений И. В. Сталина, великий учитель и теоретик большевизма освещает важнейшие вопросы развития советского искусства.
Мысли товарища Сталина, высказанные в этих письмах, воспитывают в советских художниках чувство ответственности за их творчество перед Социалистическим государством, определяют активную роль искусства в строительстве социалистического общества; подчеркивают значение современной советской темы для подлинно передовых произведений искусства. Указания товарища Сталина направляют творчество советских деятелей искусства на путь большевистской партийности и народности.
Ценнейшие мысли об искусстве и литературе, высказанные товарищем Сталиным еще в 1929‒1930 годах, получили свое логическое развитие и продолжение в исторических Постановлениях ЦК ВКП(б) 1946‒1948 годов по идеологическим вопросам.
Гениальное развитие И. В. Сталиным марксистско-ленинского учения о национальном вопросе определило собой бурный расцвет социалистической культуры многонационального советского народа.
Труды товарища Сталина по национальному вопросу, его учение о новых, социалистических нациях являются идейно-теоретическим оружием, при помощи которого партия и советский народ разгромили буржуазный национализм в политике и в искусстве, продолжая вести успешную борьбу с современной империалистической идеологией, пытающейся отравить сознание масс пропагандой космополитизма — этого орудия империалистической агрессии.
«...Пролетарская культура, социалистическая по своему содержанию, принимает различные формы и способы выражения у различных народов, втянутых в социалистическое строительство, в зависимости от различия языка, быта и т. д. Пролетарская по своему содержанию, национальная по форме, — такова та общечеловеческая культура, к которой идет социализм»3, — учит товарищ Сталин, утверждая единство пролетарского интернационализма и развития национальных культур в жизни наших новых социалистический наций.
«...Партия поддерживает и будет поддерживать развитие и расцвет национальных культур народов нашей страны, ...она будет поощрять дело укрепления наших новых, социалистических наций, ...она берет это дело под свою защиту против всех и всяких антиленинских элементов»4.
В этих словах великого вождя выражена непреклонность большевистской партии в проведении ее национальной поли-
_________
1 И. В. Сталин, т. 6, стр. 273.
2 И. В. Сталин, т. 12, стр. 174.
3 И. В. Сталин, том 7, стр. 138.
4 И. В. Сталин, т. 11, стр. 354.
тихи, охраняющей и обеспечивающей путь расцвета социалистической культуры, социалистического искусства.
Одним из результатов благотворной ленинско-сталинской национальной политики явились поразительные успехи возрожденных социалистических наций в области искусства.
Подлинным праздником советской культуры являются декады музыкального искусства братских народов в Москве. Глубокое внимание товарища Сталина к вопросам развилин национальных музыкальных культур, его мысли и советы, высказываемые в личном общении с музыкальными деятелями братских республик, вдохновляют их на новые творческие достижения.
Высказывания товарища Сталина о музыкальном искусстве в беседах с композиторами и исполнителями полны глубокого значения для развития советской музыки. В исторической беседе с авторами оперного опектакля «Тихий Дон» 17 января 1936 года товарищ Сталин выдвинул перед композиторами задачу создании советской классической оперы. В определении этой задачи выразились высокие требования партии и советского народа к музыкальному искусству, которое может стать достойным великой Сталинской эпохи только при условии сочетания в нем глубокой идейности, правдивости выражения нашей современности и подлинного мастерства.
В конкретной оценке товарищем Сталиным положительных качеств некоторых произведений содержатся мысли, принципиально направляющие пути музыкального искусства.
В беседе с композитором Уз. Гаджибековым товарищ Сталин отметил, что достоинства оперы «Кер-Оглы» заключается в народности ее основы. Развивая эту мысль, товарищ Сталин, как пишет в своей статье-воспоминании Гаджибеков, «...указал затем, что некоторые композиторы относятся поверхностно к огромным художественным богатствам народной музыки, очевидно, они не понимают, что народные мелодии создавались в результате сотен лет, за этот период успели отшлифоваться, очиститься и теперь дошли до нас как совершенная, законченная форма искусства»1.
«Я не могу забыть, — рассказывает В. Барсова, — вдумчивую и глубокую критику, полученную нами от товарища Сталина в трудные для нас дни постановки замечательного произведения Глинки. «Иван Сусанин». Товарищ Сталин говорил о первом варианте постановки финала последнего акта оперы... На сцене показали памятник Минину и Пожарскому. Чувства народа — его радость, ликование освобожденного от чужеземного гнета народа — не были показаны... И потому финал «Ивана Сусанина» получался несколько сухим. Зрители в общем остались равнодушными к тому, что происходит на сцене...
Иосиф Виссарионович Сталин сказал нам о том, что нужно вывести на сцену Минина и Пожарского, вывести их живыми, дать живые их образы, а не показывать их в виде застывшего монумента, в виде памятника. Он говорил о том, что нужно показать Минина и Пожарского торжествующими победителями, показать празднующий победу народ, народ, сбросивший чужеземное иго и радующийся этой великой победе.
И когда после переработки был показан новый вариант финала оперы, мы поняли, что найдено то, чего нехватало всей постановке: найден и раскрыт смысл постановки, показана главная идея гениальной оперы Глинки. И мы поняли значение, глубину и мудрость тех советов, которые дал нам Иосиф Виссарионович Сталин.
_________
1 «Сталин». К шестидесятилетию со дня рождения. Госиздат. 1940, стр. 288,
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 3
- Великий вождь и учитель 9
- Слово о великом вожде 16
- Образ Сталина в музыке 23
- Песни всенародной любви 31
- Грузинские народные песни о вожде 39
- Музыка, вдохновленная гением вождя 42
- Школьный хор в городе Гори 49
- За новый подъем советской музыки 53
- Третий пленум Правления Союза советских композиторов СССР (Календарь пленума) 65
- «Песнь о лесах» Д. Шостаковича 68
- Радостная удача (Опера Е. Жуковского «От всего сердца») 74
- Прекрасный расцвет азербайджанской музыки 81
- Музыка Советской Грузии 89
- Современные армянские народные песни 97
- Письма В. В. Стасова к С. Н. Кругликову 102
- Классик армянской музыки 109
- Новое пополнение 118
- По страницам печати 121
- Хроника 126
- Болгарский музыкальный журнал 133
- Национальная конференция композиторов Румынской Народной Республики 138
- Указатель к журналу «Советская музыка» за 1949 год 139