Выпуск № 7 (13) | 1934 - страница 15

Прим. 11.

ся весьма пригодным для достижения целого ряда интересных художественных эффектов.

«Коллективный горский танец» Мепурнова, отображая сдвиги национального сознания в сторону отхода от традиционного быта, проникнут огромной волевой импульсивностью и эмоциональной зарядкой. Как произведение глубоко современное в советском смысле этого слова, танец Мепурнова должен войти в фонд культурных достижений национальностей Северного Кавказа. Будучи написанным в простой трехчастной форме, он уже не звучит примитивом, как рассмотренная нами «поэма». В нем имеется определенное соответствие между формой и содержанием, между замыслом и его выполнением.

Рассмотренные нами произведения Мепурнова связаны с горской и, по преимуществу, чеченской музыкальной тематикой, т. е. с тематикой в основе своей весьма примитивной музыкальной культуры. В том же произведении, к рассмотрению которого мы сейчас переходим, именно, в «Восточной поэме» для виолончели и фортепиано, тематический материал значительно отличается от материала остальных произведений Мепурнова. Происхождение этого материала нужно выводить из произведений того традиционного музыкального стиля, который носит условное название «восточного». Особенности этого стиля еще не подверглись изучению, так же как не подверглись еще научному определению его различные разновидности, бытующие в Азербайджане, Армении, Грузии, и др. Но развитие его нужно связывать с развитием феодальной культуры у различных народов, населяющих Кавказ, а истоки его нужно искать, очевидно, в Персии. Этот стиль, с одной стороны, является стилем профессиональных музыкантов и, с другой, представляет собой гораздо более разработанный и развитой вид традиционного музыкального искусства, нежели стиль горской музыки, в значительной степени приближающейся к самодеятельно-бытовому искусству. Этот («восточный») стиль, как один из видов феодально-помещичьей культуры, требует критического отношения к нему при его использовании. «Поэма» Мепурнова и является одной из попыток использования и развития этого стиля в художественном произведении. Попытку эту нельзя не считать законной и естественной ибо, разрешая задачу использования в своем творчестве материала «восточной» музыки, Мепурнов расширяет круг художественно осваиваемых им явлений национальной музыки кавказских народов включением в него национального материала подвинутых в музыкальном отношении народов Кавказа.

Из этой «восточной» музыки Мепурнов берет эмоционально насыщенный, волевой, мелодический материал. И использует его в соответствии с заложенными в нем возможностями развития, как он это делал и с горским материалом. Но результат при этом получается другой, как это видно из нижеприведенного начала 1-й части «Восточной поэмы» (см. нотн. пр. на 28 стр.).

Вместо примитивных диатонических гармоний, не всегда развитых до полного трезвучия, часто представляемого только пустою квинтой, мы здесь находим весьма сложные последовательности хроматических гармоний с развитием последних до септаккордных сочетаний, хотя и на той же основе квинтовых параллелизмов, которая нам уже знакома из рассмотренных произведений Мепурнова. Особенностью этих гармоний является то, чго они имеют непосредственную связь с мелодическим материалом, используемым Мепурновым в его «Поэме», и обусловлены им. И поскольку этот материал, являющийся в своих элементах материалом развитой «восточной» музыкальной культуры, является в то же самое время характерным для более совершенной стадии развития музыкального

Прим. 12.

искусства, чем стадия, представляемая горским музыкальным материалом, постольку он требует иной гармонической трактовки. И большая заслуга Мепурнова заключается в том, что он подходит к художественному освоению этого материала творчески дифференцированно, не перенося механически в новую область своей работы приемов, выработанных им на работе с горским музыкальным материалом.

Еще один момент, который должен быть отмечен при оценке работы Мепурнова в области худсжественного освоения «восточного» стиля, — это почти полное отсутствие влияний того условного «восточного» стиля, который был выработан представителями этой школы и превращен ее эпигонами в штамп, пережиточно сохраняющийся до настоящего времени не только в советской

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Прим. 11.

Прим. 12.

Содержание