X. Вартанов
Деятели армянской музыкальной культуры
ХРИСТОФОР КАРА-МУРЗА
Христофор Кара-Мурза (X. Хачатрян) родился в 1854 г. в Крыму, в городе Карасубазар. Первоначальное музыкальное образование он получил дома. Недолгое время работал бухгалтером, но затем оставил эту специальность и посвятил себя исключительно музыкальной деятельности — собиранию и записи народных песен.
В 1892 г. Кара-Мурза был приглашен в Эчмиадзинскую академию преподавателем музыки. Однако через год его уволили за распространение четырехголосных песен. «Бог един, потому и песни нужно петь на один голос» — так гласила эчмиадзинская «мудрость».
В 1901 г. Кара-Мурза переехал в Тбилиси. Здесь он стал преподавателем музыки в коммерческой школе и одновременно проводил большую концертную работу: он объехал 47 городов, где организовал 90 хоров и дал 248 концертов.
Кара-Мурза принадлежат обработки прекрасных народных песен. Из начатой им оперы «Шушан» — по Атрпету — закончены только первый акт и несколько отрывков из других актов.
Среди музыкальных деятелей Армении Кара-Мурза по достоинству занимает почетное место. Кара-Мурза умер в 1902 г.
МАКАР ЕКМАЛЯН
М. Екмалян родился в Вагаршапате, в 1855 г. Он был первый армянский музыкант, которому удалось получить высшее музыкальное образование — в Петербургской консерватории.
В дореволюционный период для Екмаляна, как и для многих других армянских музыкантов единственной возможностью применить свои силы оказалась педагогическая и хормейстерская деятельность. Он преподавал в Тбилисской армянской семинарии и одновременно управлял церковным хором.
С 1891 по 1901 гг. — до начала тяжелого психического заболевания — Екмалян был в центре музыкальной жизни Армении.
Капитальным трудом Екмаляна является «обедня», написанная для трех- и четырехголосного мужского и смешанного хоров (издана в Лейпциге, в 1896 г.). Ему принадлежит также кантата «Роза» (дипломная работа) и ряд песен.
М. Екмалян
Творчество Емкаляна ограничивалось главным образом областью культовой музыки. Но его глубокое знание армянской народной музыкальной культуры позволило ему применять в своих песнях полифонию и сложные гармонические приемы.
Екмалян умер в 1905 г.
Н. ТИГРАНЯН
Никогайос Фадеевич Тигранян родился в 1856 г., в Александрополе (ныне — Ленинакан); высшее музыкальное образование получил в Вене, а затем в Петербурге. Н. Тигранян — первый армянский композитор, сосредоточивший свое внимание на творчестве народов Востока и записавший классические иранские, курдские, тюркские, грузинские и армянские мелодии и танцы. Все это он потом переложил для фортепиано; некоторые мелодии переложены для оркестра и струнного квартета.
Записи и обработки Н. Тиграняна представляют большую ценность: они позволяют нам непосредственно ознакомиться с творчеством народов Востока. Для композиторов, занимающихся восточной музыкальной культурой, труды Н. Тиграняна останутся незаменимым и единственным источником. Спендиаров, например, работая над оперой «Алмаст», широко использовал эти материалы (иранский марш, танец Алмаст и др.).
Н. Тигранян
Тиграняну принадлежит около 30 обработок для фортепиано, скрипки и голоса. Работы его издавались по нескольку раз. Правительство Армянской ССР за выдающиеся заслуги Тиграняна присвоило ему высокое звание народного композитора. Несмотря на свой преклонный возраст, Н. Тигранян до сих пор полон большой творческой энергии.
КОМИТАС
Комитас (Согомон Геворкович Согомонян или Согомон Геворкян) родился в 1869 г. в городе Кутина (в Малой Азии). В детстве, лишившись родителей, он попал в Эчмиадзинский монастырь. В 1881 г. он начал петь в монастырском хоре; у Саака Аматуни он обучался пению, у Макара Екмаляна — искусству управлять хором.
В 1893 г. Комитас окончил академию и был назначен музыкальным лектором. В 1896 г. он уехал в Германию, где учился в Берлинской консерватории. Одновременно он посещал университет, изучал историю и философию искусства. В 1899 г. Комитас возвратился в Армению, в качестве профессора музыки в Академии Геворкяна. В том же году он организовал из слушателей академии большой хор и оркестр.
Еще будучи студентом, Комитас глубоко интересовался армянской народной и культовой музыкой. Теперь, вернувшись в Армению, он приступил к систематическому собиранию народных песен.
1901–1906 гг. проходили у Комитаса, главным образом, в концертной деятельности — в городах Закавказья и в Европе, в частности, в Париже.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 4
- «Алмаст» — А. Спендиарова 9
- Воспоминания об А. А. Спендиарове 17
- Воспоминания об А. А. Спендиарове 19
- Воспоминания об А. А. Спендиарове 22
- Арам Хачатурян 24
- Богатырский эпос армянского народа— «Давид Сасунский» 46
- Фрагменты из эпоса «Давид Сасунский» 55
- Деятели армянской музыкальной культуры 61
- Отрывок из неизданного квартета Комитаса 68
- Музыка Белорусской республики 69
- Белорусская опера 72
- Музыка в жизни и творчестве Лермонтова 92
- Романс «Соседка» 104
- Романсы Чайковского. Очерк первый. Романсы 1869–1875 гг. 109
- «И жизнь хороша, и жить хорошо…» 132
- Ансамбли песни, музыки и танца народов РСФСР 135
- Азербайджан 137
- Узбекистан 139
- Казахстан 141
- Киргизия 143
- Над чем работают советские композиторы 145
- Конкурс на оборонную песню 146
- Лермонтов в советской музыке 147
- «Песня про купца Калашникова» 147
- Новые издания 148
- Новинки Библиотеки Московского Союза советских композиторов 149
- Хроника 150
- Е. М. Браудо 152