К. Макаров-Ракитин

О композиторской молодежи

Поколение художников, выросшее за время великого двадцатилетия, родилось поистине под счастливой звездой. Наша молодежь, не знающая уродств и насилий над свободным развитием человеческой личности, — столь хорошо знакомых молодежи дореволюционной России и столь тяжело испытываемых молодым поколением капиталистических стран, — не может не проявить себя, творчески, совершенно по-иному, по-новому. Но счастливый жребий обязывает: советская композиторская молодежь должна полностью оправдать те большие надежды, которые на нее возлагаются.

Здесь сразу же выступают на первый план немаловажные вопросы: как воспитывается советская музыкальная молодежь? Отвечает ли постановка воспитания молодых кадров всей значительности и остроте задачи? Все ли делается для того, чтобы помочь молодежи создавать песни, каких еще не слышал мир и какие он должен услыхать? Все ли делается для воспитания художника, который может создать эти песни, — или во многом здесь дело предоставлено самотеку? Делаются ли попытки отыскать и обобщить отдельные черты тех качественно новых особенностей своего стиля, которые уже несет в своем творчестве советская композиторская молодежь?

Многое еще недостаточно четко определено в вопросах работы с молодежью. До сих пор еще неясно, например, — что же, в сущности, охватывает собой понятие «композиторская молодежь»? Не одному мне, вероятно, приходилось слышать, примерно следующее: «Помилуйте! Какая же это молодежь Тихон Хренников? Ведь он, собственно, уже “маститый” композитор!» Так, в лестной для молодого композитора форме, «удобно и легко» разрешался вопрос об участии в жизни молодежного коллектива некоторых наиболее творчески зрелых товарищей.

Досаднее всего, что такая постановка вопроса в свою очередь вполне «устраивала» этих товарищей. Но ведь вряд ли нужны особые доказательства того, что, скажем, Хренников, Энке, Ю. Крейн, Бирюков, — все это наша творческая молодежь; они молоды, и уже хотя бы потому нуждаются в серьезном творческом воспитании. Коллектив молодежи без своего творческого актива представляется мне совершенно немыслимым.

Другой, не менее важный вопрос — основная установка воспитательной работы с композиторской молодежью.

Установка эта, естественно, вытекает прежде всего из общих задач воспитания советской молодежи: воспитания гражданина советского государства в эпоху диктатуры рабочего класса, в условиях рождения и становления коммунистического общества. С другой стороны, — воспитание молодого композитора должно определяться зада

чами, стоящими перед нашим, социалистическим, искусством. И тут дело далеко не ограничивается одной лишь профессиональной подготовкой нового поколения музыкантов.

Задача нашего искусства предельно ясна. Искусство активнейшим образом участвует в создании и формировании нового человека эпохи социализма. Искусство призвано активно участвовать в изживании пережитков капитализма в сознании людей.

Ставя перед собой такую большую и важную творческую задачу, художник должен располагать средствами и силами для ее разрешения. Неналаженность воспитания молодежи ни в коей мере не может способствовать накоплению в молодом художнике этих сил. Никакие серьезные творческие успехи невозможны вне разрешения этой основной задачи.

Все это для музыкальной общественности Союза композиторов и самой молодежи не представляется еще настолько неоспоримым и ясным, чтобы со всей остротой поставить вопрос об изживании ряда ненормальных явлений, никак не совместимых с понятием воспитания молодого советского художника.

Еще живущий в нашей — композиторской — среде «индивидуализм» с успехом удобряет почву для всякого рода сорняка, как «профессиональное мещанство», карьеризм, безыдейность; отсюда недалеко и до групповщины. Какой же может быть разговор о воспитании нового человека людьми, зараженными этими болезнями! «Индивидуализм» художника, бегство его от коллектива, от действительности, от жизни, может послужить только причиной интеллектуального обнищания.

Новый тип художника — художника великой социалистической эпохи — может быть создан только в условиях советского коллективного воспитания.

Советская действительность дает неоценимо много в этом направлении. Процесс воспитания и самовоспитания молодого советского художника нужно по-большевистски организовать и направить.

Воспитательная работа с молодежью, в основном ведется, — или, вернее, должна вестись — Союзом советских композиторов и консерваторией. Наш молодежный творческий актив совершенно справедливо не удовлетворялся содержанием этой работы. Действительно, была ли она наполнена чем-либо чрезвычайно существенным, интересным и важным для каждого из нас? — Нет.

Идейно-принципиальный уровень всей работы необходимо значительнейшим образом повысить.

В связи со всем этим вопрос об участии в общественной жизни требует от нас очень серьезного подхода.

Для художника существует глубоко органичная и самобытная форма участия в общественной жизни — создание общественно-значительных произведений. Эту общественную значимость и содержательность произведений настоящий художник черпает в непосредственном активном участии в творческой жизни Советской Страны.

Нужно повести борьбу с профессиональной узостью и ограниченностью композиторов. «Чистый» тип художника-творца — нежизненный, патологически-однобокий тип.

Сейчас существуют благоприятнейшие условия для создания многосторонних художников, в этом ощущается острейшая необходимость,

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

К. Макаров-Ракитин

О композиторской молодежи

Содержание