сопровождались песней, которую трудящиеся якуты очень любили, хотя косное шаманство упорно насаждало в народных массах Якутии предубеждение против народной песни и «светского» профессионального вокального искусства. Отсюда и шли поверья, что пение будто бы удел несчастного человека, что у тех, кто предается занятию
Ф. Г. Корнилов.
пением, не бывает ни богатства, ни потомства. В настоящее время подобные взгляды исчезают, народная якутская песня получает значение национального художественного достояния, и исполнение народных якутских мелодий инструментальными ансамблями в драматических спектаклях вызывает у слушателей чувство удовлетворения и национальной художественной гордости.
Основной былинно-сказочный мотив у якутов — мотив богатыря «земного» мира:
Прим. 1.
Поется он со своеобразными придыхательными звуками (обозначенными в приводимом примере форшлагами), исполняемыми на сильных долях такта следующим образом:
Прим. 2.
Этот повествовательный мотив при своем двукратном повторении предназначен для исполнения восьми- или семислоговой хореической стихотворной строчки. Поскольку якутская сказка импровизируется, постольку в строении ее стихотворных строчек неизбежны отступления от основного ритма стиха. В отрывке из сказки «О старухе-рабыне», записанном Корниловым, мы встречаем примеры таких ритмических отступлений. Они указывают на то, что якуты в своих импровизированных стихотворных текстах подчиняют внутренний ритм разнослоговых стихотворных строк единому основному музыкальному ритму.
Вот перевод текста отрывка из сказки «О старухе-рабыне»:
Алыэтам! Алыэтам! У Логана господина, У могучего владыкиДевяти миров небесных,У золотого господина,Отца восьми миров небесных,Мóя всю посуду,Я кормлюсь, живая и сытая.У лучшего из лучшихЯ провела весь свой век,Не хворая и не умираяИ исполняя все работы.Мой город — скотский хотон, Мое место — темный угол, Моя тропинка — под кормушками,Мой дом — уголок,Покрытый снегом и льдом,Моя постель —Тот же лед и тот же снег, Они же служат мне всю жизньТеплым одеялом.
Этот отрывок дает яркое представление о жизни рабов якутского феодала.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- О композиторской молодежи 7
- Якутские народные песни 13
- Два этюда о Дебюсси (этюд II — «Празднество») 31
- Встречи Чайковского с Дезире Арто 47
- Исполнение фортепианного концерта А. Хачатуряна 61
- Производство скрипок — на научную основу 66
- Культура и искусство в плане третьей пятилетки 70
- Московские композиторы к 20-летию Великой пролетарской революции 73
- Музыкальная жизнь Закавказья 74
- Духовые оркестры в республиканской Испании 77
- По страницам зарубежной музыкальной прессы 79
- Английская книга о русской музыке 83
- К вопросам музыкальной библиографии 88
- Песня Леньки из оперы «Братья» 89
- Алфавитный указатель статей, помещенных в журнале «Советская музыка» за 1936 год 94
