Прим. 13.
Наиболее часто встречающимся основным музыкально-стихотворным ритмом этих песен является семислоговый хореический ритм (усеченная форма хореического восьмислогового ритма):
Прим. 14.
Он встречается в наиболее чистом виде в мелодиях VI, XII и XIII; восьмислоговый ритм — в мелодии VIII. В мелодии X две половины семислоговой стихотворной строчки отделены одна от другой восклицаниями на придыхательных звуках, что создает из одноэлементного более сложное (двухэлементное) музыкально-архитектоническое построение для одной строчки стихотворного текста. Аналогичный случай с мелодией, основанной на восьмислоговой стихотворной строчке, — в мелодии IX.
Интересный пример превращения хореической стихотворной строчки в ямбическую мы находим в мелодии XII, что (в связи с рядом примеров в песнях других народов) свидетельствует о происхождении ямба из хорея (выражаясь музыкальным языком, ямб — это хорей, начинающийся с затакта) и о бытовании в якутской поэзии и музыке ямбических ритмов.
Наблюдения над ритмическим строением якутских народных песен Якутского района раскрывают интереснейший процесс образования не только ямба, но и анапеста и дактиля из хорея и наличие этих ритмов в якутской народной поэзии и музыке.
Рассматриваемые с мелодической стороны, песни Якутского района указывают на связь их мелодики с мелодикой былинно-сказочных мотивов (мелодии I и VIII), а также и на значительную степень ее развития по сравнению с более простыми по своему строению речитативно-декламационными мотивами былинно-сказочного склада.
Несмотря на свой небольшой диапазон, якутские песенные мелодии строятся очень интересно ритмически и не менее интересно в мелодико-архитектоническом отношении.
В якутских песенных мелодиях прежде всего обращает на себя внимание закономерность распределения кадансов, причем преобладающими кадансами в них являются «полный» — на тонике — и «половинный» — на второй ступени звукоряда. Полный каданс почти всегда (за весьма редкими исключениями) дается в конце всей мелодии. Что же касается половинного каданса, то он употребляется в середине мелодии, причем здесь часто применяется также и полный каданс. Достаточно бегло просмотреть приведенные выше примеры мелодий Якутского района, чтобы составить себе представление об употреблении кадансов в этих мелодиях.
Основным приемом сочинения якутских песенных мелодий является прием ритмического подобия их частей при различии кадансов и мелодических ходов. Ритмическое подобие частей якутских мелодий друг другу сообщает им характер единства, а мелодическая и кадансовая разница — разнообразие, причем взаимодействие этих элементов придает всей мелодии песни цельность и художественную
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- О композиторской молодежи 7
- Якутские народные песни 13
- Два этюда о Дебюсси (этюд II — «Празднество») 31
- Встречи Чайковского с Дезире Арто 47
- Исполнение фортепианного концерта А. Хачатуряна 61
- Производство скрипок — на научную основу 66
- Культура и искусство в плане третьей пятилетки 70
- Московские композиторы к 20-летию Великой пролетарской революции 73
- Музыкальная жизнь Закавказья 74
- Духовые оркестры в республиканской Испании 77
- По страницам зарубежной музыкальной прессы 79
- Английская книга о русской музыке 83
- К вопросам музыкальной библиографии 88
- Песня Леньки из оперы «Братья» 89
- Алфавитный указатель статей, помещенных в журнале «Советская музыка» за 1936 год 94