законченность. Мелодия V Якутского района (см. пример 13) является наиболее простым примером ритмического подобия и одновременно мелодического разнообразия в построении якутских песенных мелодий. Что же касается мелодии VI, то она дает прекрасный образец тонких ритмо-мелодических отклонений от основной ритмической схемы мелодии и может рассматриваться как превосходный пример якутского народного музыкального творчества.
Можно лишь изумляться творческой изобретательности якутов, создающих в пределах столь ограниченного диапазона такую законченность и разнообразие архитектоники своих прекрасных мелодий. Если звукоряды и лады являются элементами, в значительной своей части общими отдельным национальным музыкальным культурам и объединяющими их, то мелодика и ритмика в связи с характерными способами исполнения являются элементами создания национального музыкального стиля.
Мы уже видели, что в передаче якутских былинно-сказочных мотивов, имеющих определенное сходство и родство между собою, огромную роль играет их исполнение, при котором по существу сходные мотивы получают совершенно различный характер и окраску. Не меньшую роль играет и исполнение: характер его очень своеобразен и почти не поддается словесному описанию.
Якуты при исполнении былинно-сказочных напевов и народных песен пользуются целым рядом особых приемов пения, которые не могут быть изображены нашими нотными знаками. К этим приемам относятся: употребление своеобразных форшлагов на сильных долях такта, о чем уже говорилось, использование в пении особых придыхательных звуков, различных слоговых междометий и восклицаний и т. д.
Следующие мелодии Олекминского района из сборника Корнилова дают новые штрихи для характеристики народного якутского песенного творчества (см. прим. 16).
Первый и очень существенный штрих — введение в музыкальную ритмику трехдольного (фактически — шестидольного) такта на основе хореической стихотворной строки; это дает следующие ритмические фигуры при музыкальной декламации хореического песенного текста:
Прим. 15.
Наиболее яркий пример такого выражения хореического ритма в шестидольном размере дает мелодия III из якутских песен Олекминского района; остальные трехдольные (шестидольные) мелодии этого района служат уже для выражения ямбического стихотворного ритма.
Прим. 16.
Второй штрих — мелодия II Олекминского района (пример 16), построенная уже не в двухэлементной, а в четырэхэлементной песенной форме по формуле:
1 + 2 + 3 + 4(=2),
т. е. в двухчастной песенной форме. Форма эта несомненно возникла в народном музыкальном творчестве, так как она чрезвычайно характерна для песенного искусства многих народов. Наличие этой формы в якутской народной песне свидетельствует о глубокой древности ее происхождения. Аналогичный пример двухчастной песенной формы дает также и мелодия I Олекминского района, где элемент 4(=2) возникает почти как вариант элемента 2.
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- О композиторской молодежи 7
- Якутские народные песни 13
- Два этюда о Дебюсси (этюд II — «Празднество») 31
- Встречи Чайковского с Дезире Арто 47
- Исполнение фортепианного концерта А. Хачатуряна 61
- Производство скрипок — на научную основу 66
- Культура и искусство в плане третьей пятилетки 70
- Московские композиторы к 20-летию Великой пролетарской революции 73
- Музыкальная жизнь Закавказья 74
- Духовые оркестры в республиканской Испании 77
- По страницам зарубежной музыкальной прессы 79
- Английская книга о русской музыке 83
- К вопросам музыкальной библиографии 88
- Песня Леньки из оперы «Братья» 89
- Алфавитный указатель статей, помещенных в журнале «Советская музыка» за 1936 год 94