Б. Кырвер

ПРОПАГАНДИРОВАТЬ ЛУЧШЕЕ

За последние годы в деле музыкальной пропаганды произошли некоторые положительные изменения. В частности, благодаря многочисленным фестивалям, декадам и неделям искусства и литературы братских республик, благодаря концертной деятельности коллективов и солистов произведения композиторов самых разных народов нашей страны стали звучать шире. Однако сейчас, в преддверии XXIV съезда Коммунистической партии Советского Союза, хотелось бы обсудить и те проблемы, которые нами еще не решены. Так, есть один участок музыкальной пропаганды, где положение дел за многие годы не сдвинулось с мертвой точки. Я имею в виду организацию межреспубликанского обмена нотами и пластинками с записями сочинений советской музыки. Даже в самых крупных московских музыкальных магазинах только случайно можно достать ноты и пластинки с новыми произведениями авторов из республик. А ведь о необходимости такого обмена говорилось не раз на всесоюзных и республиканских съездах, не раз критиковалось сложившееся здесь положение, однако соответствующие учреждения до сих пор ничего не предприняли для кардинального улучшения дела.

Казалось бы, вполне естественно, если в магазинах Таллина, Риги, Вильнюса и других республиканских столиц в продаже постоянно находятся ноты, партитуры, пластинки с музыкой композиторов всех союзных республик. В действительности, увы, произведения армянских авторов можно приобрести лишь в Армении, узбекских — в Узбекистане и т. д. Представьте себе, как осложнилась бы наша жизнь, если бы за каждой нужной вещью нам приходилось бы ездить в тот край, где она изготовляется. С нотами и пластинками происходит именно так.

Летом минувшего года состоялась в Москве IX конференция ISME. В киосках тех залов, где проходили ее заседания, названной мною продукции не оказалось, в то время как продававшиеся здесь же брошюры сообщали, что в нашей стране повсеместно издается многонациональная музыкальная литература. И было чрезвычайно обидно каждый раз отвечать многочисленным зарубежным гостям, что эта литература есть, но что, к сожалению, достать ее можно только в соответствующих республиках. В таллинских магазинах лежат нераспроданные ноты и пластинки эстонской музыки, поскольку в республике покупательский спрос на них, естественно, ограничен. Работники торговли жалуются на то, что тиражи не расходятся целиком (а они и не могут разойтись в одной республике) и ничего не предпринимают для того, чтобы распространить их в других городах страны, где они могли бы вызвать большой интерес.

Совершенно необходимо создать в крупных музыкальных магазинах Москвы и других крупных городов нашей Родины специальные секции, где можно было бы купить и заказать с отправкой по почте в любое место Советского Союза и в любую страну земного шара любое изданное или записанное сочинение любого советского композитора. Только тогда мы сможем сказать, что у нас созданы условия для настоящей пропаганды советской музыкальной культуры. Следующим шагом на этом пути должно стать открытие магазинов советской музыки во всех странах социализма, а также в некоторых капиталистических странах, что даст возможность шире знакомить с достижениями нашего искусства зарубежных его любителей.

По моему мнению, Союзу композиторов СССР нужно реорганизовать работу своей иностранной комиссии. Для начала следовало бы оборудовать в помещении иностранной комиссии Союза советских композиторов специальные стенды, посвященные музыкальному творчеству и музыкальной жизни каждой республики в отдельности. Здесь должны быть представлены самые разные материалы: фотографии, брошюры на русском и иностранных языках, буклеты о композиторах, музыкальных театрах, солистах и т. п. и картотеки вышедших музыкальных изданий и пластинок.

Я убежден, что это поможет нашим зарубежным гостям лучше и глубже ориентироваться в многонациональной музыкальной культуре Советского Союза.

Известно, что наши музыкальные издательства работают подчас убыточно, потому что выпуск нот маленькими тиражами крайне нерентабелен. Думаю, что здесь существуют неиспользованные резервы. Например, если музыкальные учебные заведения и музыкальные отделения библиотек во всей стране заказывали бы себе каждый раз хотя бы по одному экземпляру нот, выходящих в братских республиках, то можно было бы увеличить почти все тиражи музыкальной литературы примерно в четыре раза. И непонятно, почему это до сих пор не осуществлено.

Еще один пример: на протяжении ряда лет Эстонию посещает представитель польского издательства. Он заключает с нашим Книготоргом договор на продажу в республике произведений польских авторов. То же самое делает польское издательство и в других советских республиках.

В Советском Союзе каждый год сочинения польских композиторов продаются на несколько тысяч рублей, и это очень хорошо!

А Московский центральный музыкальный магазин заказывает для многомиллионной столицы Советского Союза в Эстонском отделении Музфонда по десять — двадцать экземпляров эстонских произведений в год! Я уверен, что заказы из других союзных республик не превышают названной цифры. Разве это можно всерьез назвать пропагандой!

Может быть, мои предложения помогут преодолеть надоевшие всем преграды, которые мешают обмену культурными ценностями. Для осуществления этой благородной цели ждем решительных действий всех учреждений и лиц, занимающихся организацией межреспубликанской и международной торговли.

Н. Нестеренко

ПУСТЬ МУЗЫКА ЧАЩЕ ЗВУЧИТ НА СЕЛЕ

В Программе нашей партии записано: «Ликвидация социально-экономических и культурно-бытовых различий между городом и деревней явится одним из величайших результатов строительства коммунизма» ¹. В канун XXIV съезда КПСС, где, естественно, пойдет речь о том, как выполняется эта задача, хочется и нам, сельским работникам культуры, высказать ряд соображений. Но сначала несколько слов о том, как обстоят дела у нас, в колхозе «Ленинский луч», село Петрово-Дальнее Московской области. Вот уже восемнадцать лет я руковожу деятельностью местного Дома культуры. Колхоз наш большой. Помимо Дома культуры функционируют еще шесть клубов, семь библиотек, девять красных уголков.

При Доме культуры действуют духовой оркестр, эстрадный ансамбль, танцевальный кружок (для детей и взрослых), хор русской песни, ансамбль гитаристов «Русь», драматический кружок, коллектив чтецов; тринадцать лет существует у нас народный университет, активно посещаемый колхозниками. В течение семи лет работает в колхозе музыкальная школа, а до этого дети обучались музыке в платных кружках при Доме культуры. Правление колхоза выделяет нам средства и на преподавателей, и на инструменты, очень заботится о нас и партком.

Формы нашей работы самые разнообразные: концерты самодеятельности в Доме культуры, устные выпуски журнала непосредственно на местах работы, коллективные поездки в Москву — в театры, в музеи. Достаточно часто бывают у нас и профессиональные артисты. Московский областной драматический театр, например, дал в нашем колхозе за три года девятнадцать спектаклей. Приглашали мы не раз и певцов. На нашей сцене выступал, в частности, Максим Дормидонтович Михайлов.

Как будто все более или менее благополучно. Но жизнь идет вперед. И то, что вчера было достижением, сегодня уже не удовлетворяет. Так и с культурной работой на селе. Думая о том, как ее принципиально улучшить, нельзя не сделать вывод, что начинать надо с места, где люди встречаются с культурой. Станиславский говорил, что театр начинается с вешалки, а в скольких еще так называемых сельских Домах культуры людям и раздеться-то негде! А ведь эти Дома должны быть своего рода храмами — просторными и красивыми, нужно, чтобы людям хотелось сюда прийти. Между тем иной раз бывает так: у колхозников в домах чисто, уютно, телевизоры, приемники, библиотеки, а под колхозный клуб отведены совершенно непригодные для этой цели помещения. Вот и наш, доживающий свой век Дом культуры (к 1 мая мы получим новое здание) размещался в плохом помещении. Не могу не вспомнить здесь свою поездку в Эстонию. Там я не видела клубов в запущенном виде. Говорят, человек украшает место. Но порой можно сказать и обратное. Дом культуры — это то место, которое призвано красить человека, определяя и его внешний вид (в красивое, благоустроенное помещение не войдешь в шапке и грязных сапогах), и его поведение. А нам еще многое надо сделать для того, чтобы привить людям и такую, чисто внешнюю культуру («в человеке все должно быть прекрасно...»).

Летом прочитала я в «Советской культуре» статью С. Михалкова, в которой говорилось, что на нынешнем этапе массовое эстетическое воспитание должно в основном стать предметом общественных забот, должно вестись на общественных началах. Никак не могу согласиться в этом случае с уважаемым писателем. Мне кажется, напротив, настала уже пора всю культурную работу на селе подчинить строгой организации, четкому планированию в государственном масштабе. Надо сделать так, чтобы велась она всюду в сельских местностях планомерно, систе-

_________

¹ Программа Коммунистической партии Советского Союза. Политиздат, 1968, стр. 85.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Б. Кырвер

ПРОПАГАНДИРОВАТЬ ЛУЧШЕЕ

Н. Нестеренко

ПУСТЬ МУЗЫКА ЧАЩЕ ЗВУЧИТ НА СЕЛЕ

Содержание