Двуструнная кони очень похожа на казахскую домбру
Ответ. (Некоторое время царило общее молчание, потом последовали реплики, сначала нерешительные, а потом все более уверенные.) Ведь это только у отсталых народов... Может быть, где-то в других африканских странах существуют... У нас нет почвы для говорящих тамтамов...
Вопрос. Как понять слова «нет почвы»?
Ответ. В таком барабане отпала нужда... У нас всюду телефон, радио, телеграф. Они надежнее и лучше (общий смех). Может быть, где-нибудь в Лесной Гвинее и можно встретиться с таким явлением, но и там оно отмирает. Говорящий тамтам был нужен прежде всего вождю племени и колонизаторам. Он обычно применялся для того, чтобы собрать народ и объявить ему волю вождя или колониальной администрации — чаще всего, наложить новые налоги, повинности. Теперь нет ни вождей, ни колонизаторов, и барабан потерял свой язык (смех).
Вопрос. Но все же он, вероятно, использовался и в других случаях? Может быть, и сейчас с его помощью передаются какие-то извещения?
Ответ. Тамтамом передаются сообщения о приезде важного лица, об опасности, о горе, о появлении леопарда и другие. Раньше семь редких ударов в большой барабан означали, что вождь болен или умирает. Однако сигналы барабана одной народности были неизвестны другой. Не всякий мог понимать этот язык.
О барабанах приходилось беседовать неоднократно, и всегда мои собеседники проявляли интерес и осведомленность. В музее Конакри я видел большую коллекцию этих инструментов, собранных из разных районов страны. Среди них были примитивные экземпляры, но в каждом из них так или иначе отразилось любовное отношение народа к ним. Барабан украшают то скульптурно выполненная подставка (он укреплен на спине животного, его держит человеческая фигура), то хитро переплетенные ниточки, то железные пластинки с звенящими кольцами.
В ансамблях применяются разнообразные идиофоны. Они звенят, стучат, щелкают, трещат и т. д. Мне довелось видеть сансан — маленькие полые конусы, наполненные камешками; кенкен — металлическая трубочка, по которой ударяют палочкой; калебас — полушарие из тыквообразного плода, по которому пощелкивают пальцами с нанизанными на них металлическими кольцами; конкодонру — кусок дерева, резонирующий на удары; кодо — маленькая деревянная колода на козлах, по которой ударяют палочкой; каринян — две палочки типа кастаньет; даро — металлическая колотушка, круглые погремушки и другие.

Музыкант, играющий на болёне
Наряду с тамтамом ведущую роль в народном ансамбле играет балафон (в народе его называют балла). Он состоит из набора деревянных пластинок разной длины (примерно от 20 до 30 см), неплотно привязанных по краям к двум продольным рейкам. Последние у концов поддерживаются колышками, в свою очередь закрепленными на вторых нижних рейках таким образом, что между первыми и вторыми образуется пространство, в котором помещаются маленькие калебасы-резонаторы, прикрепленные снизу к каждой пластинке. Я видел балафоны с числом пластинок от 18 до 20 и с диапазоном в две с половиной октавы. Регистр их непостоянен, обманчив. Иногда в пластинке слышится не один звук, а сдублированный в октаву.
Один экземпляр балафона мне удалось обследовать более тщательно. Он имел звукоряд от ре первой октавы до фа диез или соль третьей, но без тонмессера точно установить и зафиксировать его не удалось. Он явно не укладывается в темперированную шкалу, хотя в то же время при всем старании не мог усмотреть в нем в какой-либо иной системы организации звуков, Когда музыкант играл на этом инструменте, я слышал мелодию, в которой лишь временами встречались отдельные «фальшивые» интонации, а пассажи в верхнем регистре явно выскакивали за диатоническую шкалу. Когда же я, сидя у себя в номере гостиницы, выверял звучание каждой пластинки по камертону, то терялся в догадках, пытаясь найти объяснение строю инструмента. Звукоряд его представлялся мне необычайным и «экзотическим». Нотирование его — даже с применением дополнительных значков — очень приблизительно, так как некоторые звуки отклоняются от начертания почти на полтона вниз или вверх, а другие почти совпадают с нотами. Чем выше поднимается звукоряд, тем больше увеличивается разрыв между нотным знаком и абсолютным звучанием. Общее впечатление такое, что нижний регистр (первая планка — тоника минорного лада, вторая — тоника мажорного с терцией нейтральной окраски) диатоничен, а в верхнем, начиная с восьмой или девятой планки, происходит отклонение в звукоряд какого-то другого лада с преобладанием целотонных последований:
Пример 6
Но стоило, повторяю, народному музыканту начать играть на балафоне какую-либо мелодию, как я слышал четкий диатонический звукоряд лишь с отдельными «нечистыми» интонациями (странные целотонные последования) и хроматически измененными звуками в верхнем регистре.
На балафоне играют двумя руками, ударяя молоточками по пластинкам. Нередко музыканты обеими руками воспроизводит одноголосную мелодию, но чаще происходит их дифференциация: правая рука играет мелодию, а левая («басовая») аккомпанирует, в результате чего возникает голосоведение в кварту, квинту, октаву, терцию, или, что встречается чаще, в партии аккомпанемента выдерживаются остинатные ходы. Вот образцы фактуры балафона:
Пример 7
Неизгладимое впечатление производит тонкое поэтичное звучание многострунного щипкового инструмента кора́, напоминающее звучание кла-
-
Содержание
-
Увеличить
-
Как книга
-
Как текст
-
Сетка
Содержание
- Содержание 9
- 1967 — год пятидесятилетия! 11
- Ответственность перед талантом 14
- Путь к себе 21
- Балет Е. Глебова 32
- Киноопера Вл. Успенского 35
- Детские оперы С. Бабаева, Н. Мамисашвили и Н. Вацадзе 37
- Оперетта А. Эшпая 41
- Новое рождение оперы Медыня 44
- Моцарт звучит в Киеве 49
- «Большой балет» за океаном 51
- Имени Бородина... 54
- Размышления у концертного зала 58
- Огдон, 1966 61
- Д'Альбер, Бузони и современность 66
- Незабываемые встречи 68
- Прошлое не умирает 75
- Из малеровских времен 88
- Интонация и лад 101
- О Скрябине и Шопене 107
- Знакомясь с партитурой «Турангалилы» 116
- «Дай мне пожать твою руку» 126
- Красота народности 129
- Из дневника музыканта 134
- Песня — знаменосец, песня — оружие 141
- У нас в гостях 143
- В поисках истины 146
- Критика справа 149
- «Русские народные протяжные песни». Антология 151
- И смешно, и грустно... 152
- В смешном ладу 155
- Хроника 157
