Выпуск № 4 (185) | 1954 - страница 30

Иванович взял облик самого Сусанина, облик настоящего русского крестьянина в лаптях и зипуне...»

Эти слова звучат несколько наивно, но нельзя не ощутить в них горячей любви новоспасских жителей к музыке Глинки, глубокого понимания ее национально героических истоков.

По свидетельству Т. Волочковой, музыка Глинки давно вошла в народный быт Новоспасского. «Когда я, работая молодой девушкой в шмаковской школе, бывала в Новоспасском, мне рассказывали мои родные, что в деревне Шатыково в ту пору еще жива была старушка Беликова, которая пела Михаилу Ивановичу арию Антониды из его оперы "Иван Сусанин". А другая шатьковская крестьянка, тоже немолодая женщина Макарьевна, плясала в присутствии Глинки под музыку его "Камаринской"»¹.

Эта славная традиция получила новое развитие в наше время. В Новоспасском музыку Глинки знают и исполняют.

Федор Михайлович Сорокин — один из самых уважаемых людей в Новоспасском колхозе имени Глинки. И не только потому, что Ф. Сорокин — искусный столяр и плотник. Еще мальчишкой он пристрастился играть на самодельных инструментах. В первую мировую войну молодой солдат за боевое отличие получил разрешение взять трофей. Велико же было изумление командира взвода, когда Сорокин выбрал... скрипку. То обстоятельство, что он никогда не учился играть на ней, ничуть не смутило односельчанина Глинки. Ф. Сорокин самоучкой овладел искусством игры на скрипке, и, когда ему пришлось как-то выступать на областном смотре самодеятельности, он не посрамил родное село: Новоспасскому колхознику был торжественно вручен первый приз.

...Наступили годы фашистской оккупации. Ф. Сорокин партизанил в окрестных лесах. А скрипка вместе со скромным его имуществом была зарыта в землю. Сейчас она хранится в избе Сорокина как дорогая реликвия. Для игры он приобрел плохонькую, разбитую скрипку и сам починил ее.

Нам удалось уговорить Федора Михайловича поиграть. Разумеется, самодеятельному скрипачу можно было сделать немало профессиональных замечаний, но его природная музыкальность, тонкость слуха и вкуса не вызывали сомнений. Играл он, не зная нот.

— Был бы у нас на селе хоть какой-нибудь музыкальный учитель, — сказал он, — я одолел бы и сейчас нотную грамоту, не посмотрел бы на годы!

Ф. Сорокин играл старинные крестьянские песни, «Варяга», «Ермака», народные танцы. А под конец объявил:

— Теперь сыграю «Камаринскую» Михаила Ивановича Глинки!

Ф. Сорокин слышал «Камаринскую» несколько раз по радио в избе колхозного правления (новоспасский колхоз до сих пор не радиофицирован). По-своему прозвучала у скрипача первая тема — свадебная песня («вступление», — пояснил он) . Много творческой фантазии внес он и в варьирование собственно камаринской.

Имя великого композитора Ф. Сорокин произносит благоговейно. После «Камаринской» более всего нравятся ему арии из «Ивана Сусанина».

_________

¹ Хотя после 1848 года, когда Глинкой в Варшаве была сочинена «Камаринская», композитор уже не бывал в Новоспасском, рассказанный факт мог иметь место, если учесть, что мысль о «Камаринской» зародилась у Глинки задолго до того, еще в начале сороковых годов, именно в Новоспасском (см. М. Глинка. Записки. Л, 1953, стр. 150).

— Я о Михаиле Ивановиче Глинке и об опере его так понимаю: первое — человек больше всего на свете музыке был предан; второе — народа не гнушался, наоборот, любил его песни слушать. К тому же, в самом народе у нас мало ли Сусаниных?..

Ф. Сорокин помолчал с минуту, а потом тихо добавил:

— Когда надо, многие Сусаниными становятся.

Федор Михайлович указал на холм, расположенный неподалеку от фамильного склепа Глинок. Это была братская могила советских воинов, павших в боях за освобождение Смоленщины.

Тут же рядом мы увидели другой памятник героического прошлого этих мест — полуразрушенную церковь. В 1812 году Новоспасские партизаны выдержали здесь осаду неприятельского отряда. По свидетельству Т. Волочковой, летопись новоспасской церкви гласила, что в этих местах располагались лагерем войска Кутузова, преследовавшие остатки наполеоновской армии, и сам великий полководец посетил эту церковь.

Это единственный уцелевший в Новоспасском памятник, связанный с биографией Глинки: колокола новоспасской церкви, по его собственному признанию, пробудили в нем первое музыкальное чувство. Церковь должна быть восстановлена как мемориальный музей, посвященный жизни и творчеству М. Глинки, а также героической истории народно-партизанского движения на Смоленщине.

Больших восстановительных работ потребует, разумеется, весь Новоспасский парк, крайне запущенный. Его заброшенность особенно бросается в глаза на фоне растущих в селе Новоспасском новеньких срубов, на фоне строящейся двухэтажной школы, которой присваивается имя Глинки.

Партийные руководители Смоленской области, Ельнинского района, Новоспасские колхозники, местная интеллигенция — все с волнением говорят о полном восстановлении Новоспасского.

— Всем, что в силах будет, поможем!

Если ехать из Новоспасского в соседнее село Шмаково прямиком через плотину, путь недалек — километров шесть. По этому пути более полутораста лет назад отставной капитан Иван Николаевич Глинка увозил тайком из Шмакова в Новоспасское юную свою невесту Евгению Андреевну Глинку, будущую мать композитора. Спасаясь от погони, беглецы приказали рубить переправы. А путь «в объезд» уже составлял без малого тридцать верст. Вот по этой-то окольной дороге и пришлось ввиду снежных заносов отправиться нам в Шмаково на «газиках-вездеходах» (или «козлах», по местному выражению) .

Шмаково — родина матери Глинки. Там жили его дядья Афанасий и Иван Андреевичи Глинки. Туда любил часто ездить Михаил Глинка, чтобы повидаться с родичами, по-

Церковь в селе Новоспасском

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Церковь в селе Новоспасском

Содержание