В Орле

В Орле есть областная филармония. Она должна была бы стать центром музыкальной жизни города и области, активным пропагандистом русской и западноевропейской классики, лучших произведений советских композиторов. Однако до последнего времени Орловская филармония совершенно не оправдывала своего назначения, завоевав у орловских слушателей недобрую славу «посреднического» бюро.

При попустительстве бывших руководителей филармонии здесь подвизался так называемый «ансамбль оперы» под руководством Гринберга; участники этого «ансамбля» своим халтурным исполнением бесцеремонно уродовали произведения оперной классики. Не лучше были и выступления группы артистов оперетты под руководством Урбана. Серые, наспех поставленные спектакли этого коллектива вызвали справедливое возмущение слушателей. «Эстрадная бригада» в составе Севрюкова, Миколинаса, Прусакова и других изощрялась в пошлости, показывая низкопробную программу под бойким названием «Напевая, шутя, играя».

Руководители Орловской филармонии с возмутительной безответственностью относились к художественному обслуживанию области, постоянно срывая концерты в колхозах. Выступления гастролеров в городе Орле носили случайный характер. Деятельность Орловской филармонии, в результате хозяйничанья ее горе-руководителей, пришла в полный упадок. Долгое время Комитет по делам искусств мирился с неприглядным положением дел в Орловской филармонии. Лишь в начале нынешнего года были приняты решительные меры: обанкротившееся руководство филармонии было снято с работы.

Сейчас во главе Орловской филармонии — новые люди. За короткий срок им удалось добиться некоторых успехов. В Орле состоялись выступления Государственного Воронежского хора русской народной песни. Концерты прошли с большим успехом. Активизировалась работа музыкально-литературного лектория филармонии. Лекции-концерты постепенно завоевывают все большую популярность среди слушателей. Однако все это лишь начало. Необходимо укрепить филармонию квалифицированными кадрами: до сих пор здесь нет художественного руководителя, штатного лектора, опытных концертмейстеров.

Местные общественные и партийные организации не уделяют должного внимания музыкальной жизни города и области. Еще в прошлом году облисполком вынес решение о предоставлении филармонии здания, которое после соответствующей перестройки могло бы стать стационарным концертным залом. Решение приняли, а склад, находящийся в доме, предназначенном для филармонии, в другое место не перевели. Так до нынешнего дня решение облисполкома осталось невыполненным, а средства, отпущенные на перестройку здания, неизрасходованными. Филармония попрежнему ютится в нескольких тесных, не пригодных для репетиционной работы комнатах. Орловское музыкальное училище также расположено в тесном, не приспособленном для занятий помещении.

Областная газета «Орловская правда» не считает нужным заниматься насущными вопросами музыкальной жизни города. Газета не публикует квалифицированных рецензий на концерты, статей и корреспонденций о работе филармонии.

Орловским музыкальным учреждениям должна быть оказана серьезная помощь со стороны местных организаций и Управления по делам искусств Министерства культуры РСФСР.

Б. Кремнев

Адыгейские песни

Мы приехали в Майкоп, центр Адыгейской автономной области, в день смотра колхозной самодеятельности. Драматические и хоровые коллективы, танцовальные группы, певцы-солисты, музыканты съехались со всей области, чтобы продемонстрировать свое искусство.

Вот на сцену вышли пятеро стариков. Сторож колхоза из аула Афилсип (Тахтамукаевского района) Ибрагим Хушт запевает сложенную им песню о Сталине. Остальные колхозники (Джамирзе, Хагуров, Хурум, Челебий) ведут самостоятельную мелодическую линию, которая свободно сочетается с мелодией солиста, создавая прихотливый полифонический узор. Поразительно чисто звучат, например, чередования параллельных кварт и квинт. Хоровое сопровождение нередко играет роль органного пункта на октавных, квинтовых или квартовых тонах основной мелодии; порой в хоре звучит остинатная мелодическая фраза.

Русские народные, как и современные советские песни глубоко проникли в быт адыгейцев. Мы услышали на смотре исполненные на адыгейском языке песни о Сталине Ал. Александрова и М. Блантера, «Песню о Родине» И. Дунаевского, «Гимн демократической молодежи» A. Новикова, песни В. Захарова, С. Туликова, B. Мурадели, В. Соловьева-Седого, Ю. Милютина. Прозвучали и любимые адыгейцами русские народные песни «Тонкая рябина», «Вдоль по улице метелица метет», «Вот мчится тройка» и др. В исполнение русских песен адыгейцы вносят характерные мелодические и ритмические изменения, придающие этим песням весьма своеобразный колорит.

Талантливыми музыкантами, бережно хранящими и развивающими традиции адыгейской народной музыки, показали себя гармонисты Али Темизок и Умар Тхабисимов. Интересны были выступления самодеятельных певцов Схакумидова, Хаткова, Темизока, Хакунова, шичепшиниста¹ Джамирзе. Запомнились также выступления русских музыкантов из местных колхозов. Секстет народных инструментов Гиачинского коллектива отлично сыграл русские песни «Светит месяц», «Выйду ль я на реченьку», «Девичьи страдания» и ряд других.

После окончания смотра присуждались премии. Первую премию — пианино — получил колхоз имени Щорса Красногвардейского района. Вторую премию — богатое оформление для сельской клубной сцены — колхоз имени Сталина Майкопского района. Третья премия (баян) была присуждена аулу Уляп Шовгеновского района.

Адыгейцы очень музыкальны. Народное песенное творчество пользуется здесь большой любовью, широким признанием. Быть осмеянным в песне издавна считалось у адыгейцев величайшим позором, это было равносильно общественному приговору. И наоборот, быть воспетым в народной песне — высшая похвала.

Народные песни и танцы Адыгеи начали собирать и записывать только после Великой Октябрьской социалистической революции. С 1931 года Адыгейский научно-исследовательский институт культурного строительства организовал ряд фольклорных экспедиций. Много поработали над изучением адыгейских песен и танцев Г. Концевич, Н. Миронов, А. Гребнев. Во всех экспедициях принимал участие известный адыгейский писатель, лауреат Сталинской премии Тембот Керашев, глубокий знаток родного фольклора.

Народная музыка адыгейцев строго диатонична. В танцевальных мелодиях преобладают мажорные лады; в песнях, особенно в лирических и в песнях-плачах «чыбзах» — минорные. Адыгейские песни отличаются метроритмическим своеобразием (характерное чередование триолей с дуолями, синкопы и т. д.). Адыгейцы по-своему объясняют эти ритмические особенности песен. «Всю жизнь проводим на коне, песни слагаем — на коне, перестук копыт коня — стук нашего сердца», — говорят они. Адыгейские песни большей частью куплетны, но с различным количеством тактов в куплете (от 5 до 12 и более, что в свою очередь зависит от количества слогов в тексте).

Народно-песенное творчество адыгейцев весьма многообразно и в жанровом отношении; нартские или богатырские песни, исторические и бытовые песни, трудовые (песни пахарей, косарей, чесальщиков шерсти и т. д.), песни лирические (любовные), свадебные, детские, шуточные, песни о животных и птицах и т. д. Особое место занимали так называемые «целительные» песни (нередко — в сопровождении танца); они призваны были развлекать больного, облегчая его страдания. Вот одна из таких танцовальных песен (во фригийском ладе):

Пример

Танец сопровождался одноголосным хором, певшим первые четыре такта на кварту выше шичепшина (двухструнного смычкового инструмента), а дальше в унисон с ним. В этой песне интересны метроритмические «перебои», движение параллельными квартами; общий характер танца — живой, стремительный.

Популярна в народе лирическая песня «Адыиф», повествующая о трагически погибшей девушке. Песня очень напевна, мелодична. «Это наша Сулико», — говорят о ней адыгейцы:

Спокойно

_________

¹ To есть играющего на народном инструменте шичепшине.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

В Орле

Б. Кремнев

Адыгейские песни

Пример

Содержание