Монография о Верди

Книга Л. Соловцовой «Джузеппе Верди» заполняет чувствительный пробел в литературе о крупнейших представителях западноевропейской музыки. Вся наша библиография о Верди до сих пор исчерпывалась небольшими статьями и брошюрами, посвященными преимущественно отдельным произведениям этого композитора. Между тем, популярность его опер в нашей стране очень значительна, и широкий читатель давно уже нуждается в общедоступной по уровню изложения монографии, которая интересно и содержательно нарисовала бы весь творческий облик этого замечательного, близкого нам своими демократическими устремлениями художника. 

Книга Л. Соловцовой в основном отвечает этому требованию. Но ее значение этим не ограничивается. Не только широкий читатель, но и музыкант-профессионал почерпнет в работе Л. Соловцовой богатый фактологический и интересный, местами тонкий аналитический материал, касающийся как наиболее известных, так и относительно мало исследованных произведений Джузеппе Верди, различных периодов его большого и плодотворного творческого пути.

Основная ценность книги Л. Соловцовой заключается в широте, целостности и многогранности портрета великого композитора-демократа, который автор сумел убедительно и верно обрисовать перед массовым читателем. Не отдельные произведения Верди, не их узкий, ограниченный круг, как и не отдельные стороны творческой природы Верди, а весь художественный его облик, вся его многогранная, деятельная натура становятся понятной и близкой внимательному читателю книги Л. Соловцовой.

Верные научно-эстетические позиции помогли автору избрать правильный методологический путь. Прослеживая эволюцию творчества Верди от ранних юношеских опытов до шедевров последнего периода жизни, как и важнейшие этапы его оперного стиля, Л. Соловцова параллельно рассказывает и об особенностях формирования личности Верди как художника-патриота, верного сына своего народа. Верди-художник и Верди-гражданин неразделимы в монографии Л. Соловцовой.

Сильной стороной этой работы является и качество изложения: оно просто, ясно, порой увлекательно. Автор привлек большое количество материала (в значительной части ранее неизвестного русскому читателю), но не «расплылся» в его обилии. Отбор и обобщения наиболее важных фактологических и аналитических данных о Верди произведены тонко, продуманно и интересно.

Естественно, что эта первая систематизированная советская монография о Верди (и первая большая работа музыковеда Л. Соловцовой) не свободна от недостатков. Но не они определяют общий уровень книги, а ее большие достоинства, превышающие пробелы. Прочитав эту книгу, читатель не только узнает, но и полюбит Верди, глубже проникнет в содержание и художественные достоинства десятков его опер, «Реквиема» и других произведений.

Биография в узком смысле этого слова слишком, быть может, ограничена Л. Соловцовой. Только в первой главе мы найдем достаточно интересные и яркие эпизоды житейской обстановки, быта семьи, среды, в которой провел свои суровые детские годы маленький Верди. Дальше автор ведет изложение, преимущественно от одной его оперы к другой, лишь изредка делая биографические отступления и повествуя о наиболее острых семейных событиях жизни Верди, иногда о его общественных и дружеских связях и совсем редко об образе его жизни, его характере и наклонностях. 

Эта скупость биографического изложения отчасти искупается тем, что в книге очень ярко и верно обрисован общественный облик Джузеппе Верди, художника-демократа, идейного сподвижника Мадзини и Гарибальди, убежденного борца против деспотизма и тирании, против клерикальной реакции. С этой стороны Джузеппе Верди мало знаком широкому читателю и оперному слушателю. Надо сказать, что в настоящее время даже самые горячие поклонники «Травиаты», «Риголетто», «Трубадура», «Бал-маскарада» и других популярных у нас опер вряд ли увидят в них передовую, революционную направленность их автора.

Л. Соловцовой удается убедительно рассказать читателю, что премьеры многих опер Верди были для своего времени не только крупнейшими художественными явлениями, но также острыми, прогрессивными политическими событиями. Автор книги достигает этого не только путем приведения знаменательных отзывов его революционных попутчиков в сопоставлении с фактами злобно-враждебного отношения к его творчеству со стороны клерикально-реакционных католических кругов. В процессе интересного, правдивого рассказа об обстановке вердиевских премьер и об их общественном резонансе (хотя в самом содержании творчества Верди его передовые убеждения отразились лишь частично) Л. Соловцова кропотливо накапливает, а затем и обобщает данные, характеризующие Верди как художника-демократа, как «маэстро итальянской революции». В этом большое достоинство книги. 

Таким образом аналитическая часть и ряд художественных обобщений в книге Л. Соловцовой убедительны, интересны и в значительной степени новы для советского широкого читателя. Несмотря на отдельные случаи непропорциональности в распределении материала (так, слишком много места и внимания уделено малоактуальному вопросу о несостоятельности обвинений Верди в вагнерианстве (см., например, стр. 113–116), в основных разделах книги автор пошел по верному методологическому пути. Исследуя оперы Верди с художественно-реалистических позиций, Л. Соловцова в каждом разбираемом произведении умеет вскрыть главное и наиболее ценное, новое и привлекательное, отличающее данную оперу от предшествующей. Вместе с тем автору через всю книгу удалось провести объединяющую линию аналитической последовательности, отчетливо демонстрируя непрерывный творческий рост Джузеппе Верди, эволюцию важнейших принципов его музыкальной драматургии.

_________

Л. СОЛОВЦОВА, Джузеппе Верди. Музгиз. М. — Л., 1950, 128 стр., цена 4 р. 50 к.

Л. Соловцова в первых главах своей книги подвергает убедительной критике недостатки, творческие ошибки в произведениях Верди до 50-х годов прошлого века. К сожалению, критическая острота книги решительно ослабевает, как только повествование подходит к центральному и позднему периодам творчества Верди. Между тем, сейчас с особенной очевидностью ясно, что даже самые популярные произведения Верди этих периодов отнюдь не свободны от недостатков и что критика этих опер со стороны корифеев русской музыкальной мысли XIX века — Серова, Стасова, Чайковского — во многом более чем основательна.

Разумеется, автор книги вправе не соглашаться с этой критикой, считать ее односторонней, спорить с ней и стоять на той точке зрения, что «острота полемики, возникшей вокруг итальянской оперы, иногда мешала русской критике оценить по достоинству и то положительное, что заключали в себе оперы Верди» (стр. 73). И все же мы полагаем, что высказывания русских критиков о Верди настолько авторитетны, что объективно приводить их в книге, посвященной этому композитору, даже не соглашаясь с ними, — обязательно. Это относится, в частности, к главам, где речь идет о «Риголетто», «Трубадуре» и ряде других произведений, а не только к главе, где автор рассказывает об опере «Сила судьбы» на русской сцене и в связи с этим вспоминает о борьбе русских музыкантов с «итальяноманией».

Пожалуй, наиболее серьезным недостатком книги Л. Соловцовой является неразработанность вопроса о связях творчества Верди с итальянской народной музыкой. Многое в собственных высказываниях Л. Соловцовой и в приводимых ею материалах обязывает к более подробному освещению этого вопроса. Она уместно напоминает отзыв Серова о Верди, как о крупном таланте, выражавшем свою национальность и эпоху. Это обязывало бы автора доказательно остановиться на народности музыки Верди. Л. Соловцова отмечает, что «и Верди, и русские композиторы, стремясь к демократизации оперного жанра, в своей музыкальной речи обращались к родным народно-песенным источникам» (стр. 72). Это в еще большей мере обязывает автора, проводя различие между характером народности у Верди и русских композиторов, подробно разработать тот же вопрос о творческих связях Верди с итальянской народной музыкой. Но Л. Соловцова и здесь ограничилась довольно общими фразами о том, что «в отборе бытовых мелодий Верди далеко не всегда проявлял достаточную строгость» (там же), и о частой у Верди примитивной, бедной разработке тематического материала. Уклоняется Л. Соловцова от этой важнейшей проблемы на протяжении всей книги, и в результате ее собственные утверждения о народности музыки Верди часто повисают в воздухе. 

Остается не вполне ясным и вопрос о художественно-исторических корнях творчества композитора. В книге мы находим имена Беллини, Доницетти, но им Верди скроее противопоставляется как композитор, уже с первых шагов отвергший их многие сомнительные творческие элементы (стр. 21). Находим мы и утверждения о верности Верди традициям Палестрины и Марчелло (стр. 92). Но это подкреплено лишь одними высказываниями Верди, его эпистолярной цитатой, а не анализом его музыки (за исключением буквально нескольких строк, где речь идет о влиянии полифонии старых итальянских мастеров на некоторые эпизоды «Аиды»).

В то же время в различных главах книги говорится — и неоднократно — о бетховенских влияниях, влияниях французского романтизма, сказавшихся в творчестве этого композитора, о «большой опере», привлекавшей Верди некоторой общностью музыкально-драматургических принципов. Все это правильно, но без глубокого анализа связей Верди с итальянской музыкой прошлого и с национальной народно-песенной культурой эти верные замечания об ино-национальных — немецкофранцузских влияниях начинают превалировать в сознании читателя и создают об облике Верди представление, противоречащее ряду утверждений самой Л. Соловцовой. Ее основная обобщающая формула «Верди отнюдь не вступил на путь художественного космополитизма» (стр. 92), по существу совершенно правильная, остается недостаточно раскрытой, неподкрепленной. 

В книге, адресованной к читателям, не имеющим специальной подготовки, необходимо значительно осторожнее относиться к источникам цитирования, чем это допускает Л. Соловцова (кстати, монография вообще несколько перегружена цитатами).

Нельзя, например, безоговорочно приводить цитаты (хотя бы и правильные по существу в данном отдельном случае) из работ такого идейно-далекого от нас искусствоведа, как Ипполит Тэн, да еще с положительными оценками «метких штрихов» его характеристики. Ведь тем самым у читателя объективно создается неверное впечатление об этом искусствоведе в целом.

Часто приводятся выдержки из работ И. Соллертииского, также без каких-либо оговорок о противоречивости ряда его музыковедческих концепций. Пусть Л. Соловцова выбирает для своей книги только бесспорные цитаты, но — хочет ли она того или нет — тем самым у читателя, незнакомого с данным музыковедом, создается о нем одностороннее представление.

В одном случае книга Л. Соловцовой способна вызвать и прямо ошибочное впечатление об эстетических взглядах И. Соллертинского. Приведенное без оговорок его замечание о том, что «Шекспира не перескажешь музыкальным языком «Пелеаса» Дебюсси, «Эдипа» Стравинского или «Воццека» Альбана Берга, изображает И. Соллертинского противником названных представителей импрессионистских и других формалистических направлений в музыке. Между тем, именно в приверженности к названным антинародным направлениям и заключается основной порок многих работ И. Соллертинского. Конечно, специалист-музыковед и сам разберется в этом, но разобраться широкому читателю должен помочь автор.

Л. Соловцовой как автору научно-популярной монографии могут быть предъявлены некоторые претензии, связанные с ее ориентацией на широкий круг неподготовленных читателей.

Достаточна ли для читателя та скупая, а, главное, разрозненная, фрагментарная характеристика общей политической и культурно-художественной обстановки Италии XIX века периода Верди, которая дана в книге большей частью в порядке сносок, небольших цитат и миниатюр-