Выпуск № 5 (100) | 1946 - страница 14

Многообразен, но всегда неотразимо прекрасен большой внутренней красотой облик советской женщины.

Много сложено песен — лирических и героических, — о женщинах, о тех, кто ждет и верностью своей охраняет близких, о партизанках и храбрых разведчицах, об отстаивавших — наряду с мужчинами — Ленинград, Москву, Сталинград юных и пожилых, прекрасных душою советских женщинах. Но любимым образом женщины-героини остается русская мать.

Монологи Матери из «Сказания о битве за русскую землю» Ю. Шапорина, из оратории М. Коваля «Народная священная война» — первые попытки музыкальной зарисовки величавого образа советской матери. Элементы риторики, в большей или меньшей степени присущие «Слову матери» М. Коваля, снижают высокий пафос арии, моментами вызывающей глубокое волнение слушателей. Значительно совершеннее воплощен героический и одновременно нежный образ матери в «Сказании» Шапорина.

В песнях композиторов Новикова, Милютина, Кручинина, Листова, Блантера, Каца, Дунаевского — мы узнаем наших советских солдат. Это — веселые, с широкой русской душой люди, не падающие духом даже в час смертельной опасности. Юмор, не покидающий бойца в дни суровейших испытаний, убедительно передан в песнях Кручинина и Новикова. Простые мелодии их подлинно «солдатских» песен выражают прямоту, честность, храбрость, сметливость, настойчивость, находчивость советского солдата, товарищеские чувства, чувство дружбы, — объединяющие многонациональную армию, превращающие ее в армию великого братства.

Вдвойне дорогой стала всем советским людям истерзанная, окровавленная Украина. Об Украине-страдалице, Украине-победительнице, Украине — родной сестре великой России — поется в драматической оратории А. Штогаренко «Моя Украина», в песнях Александрова, Каца, Фрадкина. «Песня о Днепре» М. Фрадкина, на слова Долматовского, — будет служить символом великого гнева и подъема душевных сил на многие десятилетия. Торжественно и мерно, подобно тому, как седой Днепр катит свои могучие волны, — льется безбрежная, суровая мелодия, столь родственная украинским напевам. В лаконичной песне выражено величие неслыханного в веках подвига.

Во многих песнях, повествующих о героических подвигах Красной Армии, ощущается лаконичность, четкость и броскость плаката. Так они и вошли в быт Советской Армии, — как яркие, запоминающиеся музыкальные плакаты.

Наиболее отчетливо и характерно обрисованы образы героев Красной Армии в песнях Соловьева-Седого и Александрова. Художники, совсем не похожие в своем творчестве друг на друга, — Соловьев-Седой и Александров — сумели увековечить образ советского воина, выявив в нем одну и ту же черту: его глубокую человечность.

Соловьев-Седой рассказывает о своих любимых героях со свойственной ему лирической мягкостью, задумчиво, с улыбкой. Он видит светлый ум, горячую душу, неукротимую смелость советского бойца — и поет о нем с нежностью, тихо и задушевно.

Вот он, герой широко известных песен — «Играй, мой баян», «Вечер на рейде»: ладный, спокойно-уверенный, готовый все перенести — любые испытания, если велит Родина, — и победить! Чуть грустный колорит мелодий, сменяющийся раздольем плясовых напевов, — так хоро-

шо, так правдиво рисует этот бесконечно близкий нам образ героя, имя которому — народ.

У песен Александрова — мужественный и громкий голос. В эпическом размахе гимнов и баллад Александрова чувствуется неизмеримая способность советского воина-богатыря итти на подвиг, на геройство.

Эпической широтой, неодолимой силой веет от песни Александрова «Священная война». Созданная совместно с поэтом В. Лебедевым-Кумачем в первые дни войны, исполненная в конце июня 1941 года в зале ожидания на Белорусском вокзале и вызвавшая у уезжавших на фронт бойцов и командиров волну подъема и энтузиазма, — эта песня рисует четкий, стальной образ героя нашей страны. Музыка Александрова дает великолепную картину всенародного подъема, суровой сдержанности чувства, уверенности в победе. Образ героя в этой песне — гимне Отечественной войны — величав и грандиозен. И величие и грандиозность масштабов не противоречат мудрой простоте подвига, естественности душевных движений героя.

В еще более сконцентрированном виде дан образ величественного героя-народа в Гимне Советского Союза. Здесь музыка Александрова поднимается до пафоса общегражданских чувств, выражение которых в музыке гимна — подлинно возвышенно, человечно и прекрасно.

Пришла долгожданная, достигнутая в великих боях победа. И загорелся с неслыханной силой в миллионах сердец любовный привет великому человеку. С его именем, с его образом в душе — люди побеждали в боях, брали Будапешт, Вену и Берлин, освобождали Варшаву, Белград и Прагу. К нему тянутся незримые нити любви миллионов и о нем создаются благодарные песни. Имя Сталина, ласковое, как воплощение любви, и звонкое, как победный удар колокола, воодушевляет советских художников на создание прекрасных и могучих произведений. В лучах победы должна возникнуть та симфония-песня, где образ героя будет сиять, как горящее сердце, преисполненное неизбывной любви к человечеству.

Это будет песня-симфония о величайшем сердце мира, о грандиозном собирательном имени героя-народа, о Сталине, которому человечество обязано победой. Это будет отраженный в музыке образ величайшего героя.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание