Выпуск № 4 (56) | 1938 - страница 41

Композитор В. Фере.

Нельзя здесь не сказать об исполнителях, артистах Киргизского музыкального театра. На высоком художественном уровне стоит исполнение роли Каныш заслуженной артисткой Республики Анвар Куттубаевой. С большой драматической выразительностью, с глубоким чувством и настроением, правдиво создала она образ киргизской девушки-сироты, пробившей себе путь к свободной жизни. Куттубаева владеет — правда, небольшим, — но очень приятным голосом, с обаятельным тембром. Куттубаева очень музыкальна; она обладает редким актерским дарованием, и поэтому понятна та любовь, которою она пользуется у широких слушательских масс Киргизии.

Вторая актриса, которую хочется отметить, — это исполнительница роли Чинар — Бюбюсара Бейшембеева. Обаяние, замечательные сценические данные, огромная внутренняя теплота — характерные черты исполнения этой талантливой актрисы.

Бесспорно выдающиеся вокальные данные у исполнительницы Аджар — юной актрисы Сайры Киизбаевой.

Заслуженный артист Республики Ешимбеков дает яркий реалистический образ народного певца (ырчи) Колбека. Он умело владеет своим небольшим голосом, тонко используя характерные краски для данного образа.

Это далеко не все талантливые люди, которые работают в Киргизском музыкально-драматическом театре.

Музыкальный спектакль «Алтын-Кыз» является ступенью к большому оперному спектаклю Киргизии. Успех его на сцене Киргизского театра, общехудожественный рост актеров стимулировали творческую работу композиторов Власова, Малдыбаева и Фере над новым, чрезвычайно интересным музыкальным спектаклем — «Аджал ордуна».

Либретто «Аджал ордуна» («Жизнь») принадлежит киргизскому драматургу Турузбекову. Тема спектакля: историческое восстание киргизского народа в 1916 г. против царского самодержавия.

1-я картина I действия. Горное ущелье. Киргизские девушки с кувшинами воды спускаются в аил. В это время появляется молодой джигит Эскендер со своими товарищами. Эскендер сообщает собравшимся, что царское правительство издало приказ о мобилизации на войну. В своей арии он задает горестный вопрос: «Куда деваться бедняку, и увидит ли он жизни рассвет?».

Старик Бектур — воплощение мудрости киргизского народа — рассказывает собравшимся, какие тяготы наложили царские старшины

на народ. Народ выражает печаль, гнев и возмущение. Местные богатеи-кулаки агитируют собравшихся подчиниться приказу царского правительства, но народ их не слушает и решает оказать сопротивление. Эскендер становится во главе восстания. «На бой, друзья, на бой!» — восклицает он.

2-я картина. У озера Иссык-Куль, невдалеке от места сражения. Эскендер руководит боем. Восставшие терпят поражение. Царские войска свирепо расправляются с ними. Киргизы, собрав свой скарб, уходят в Китай. Они ищут там спасенья от преследований царских палачей.

1-я картина II действия. Двор китайского купца Учей-фу. Толпятся женщины и мужчины. Это киргизы пришли искать работы. Китайские купцы, воспользовавшись бедственным положением киргизов, буквально за гроши заставляют их работать, жестоко эксплуатируя при этом и своих рабочих.

Киргизскую девушку Зулайку обреченные на голод и нужду родители продают китайскому купцу за шесть пудов муки; происходит трагическая сцена прощания дочери со своими родными.

2-я картина II действия. В доме купца Учей-фу. Зулайка — пленница-батрачка. Учей-фу пытается сделать юную Зулайку своей женой. В тоскливой песне она жалуется на свою тяжелую судьбу. Тайком к ней пробирается любящий ее Эскендер, который старается вселить в нее мужество и надежду на освобождение. Они решаются бежать.

3-я картина II действия. Рабочие-киргизы укладывают из глины забор у дома Учей-фу. Эскендер среди них. Он ведет агитацию за возвращение на родину. В Китай дошли слухи о гражданской войне в России. Чутьем бедняка Эскендер угадывает, на чьей стороне правда в России. Он призывает собравшихся присоединиться к борющимся за свободу на родине. Озлобленные кулаки и купцы решают уничтожить Эскендера.

III действие. На перекрестке двух дорог у кладбища Эскендер привязан к столбу казни. Над ним издеваются китайские жандармы. Когда они уходят, к Эскендеру приближается китайский рабочий. Братья по классу находят общий язык. Китайский рабочий пригоршнями набирает воды, чтобы утолить жажду измученного Эскендера. Но окрик жандарма пугает его, вода разливается.

Издали показывается Зулайка. Она тоскливо поет о своей родине, о чудесном озере Иссык-Куль. Услышав голос своей возлюбленной, Эдкендер очнулся от полузабытья. Зулайка, увидя его, зовет на помощь. В это время появляется больная, еле живая старуха — это мать Зулайки. Они вместе пытаются освободить Эскендера, но богач Максута со своими приспешниками набрасывается на них. Здесь подоспевают киргизы. Они убивают предателя Максуту, освобождают Эскендера и вместе направляются на родину.

Эпилог. Сцена у озера Иссык-Куль. Киргизы вновь на своей земле, освобожденной от гнета царских палачей. Радость народа, обретшего свободную жизнь, свободную родину. Перед ними теперь открыта широкая дорога к новой счастливой жизни.

«Аджал ордуна» начинается с увертюры, написанной композиторами в широком симфоническом плане, с использованием бога-

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Композитор В. Фере.

Содержание