Выпуск № 4 | 1938 (56)

со своим наемным музыкантом (ырчи) Колбеком, принуждая его петь восхваляющие своего хозяина песни. Молодежь аила встречает Момуша насмешками, ироническими шутками. Сластолюбивый Момуш задумал овладеть нравящейся ему Чинар; он подкупает сводню Калдык, чтобы та помогла осуществить этот план. Но его разговор с Калдык подслушала молодежь, которая тут же выгоняет Момуша с позором. 

Отряд прощается с односельчанами, Джапар — с любимой Чинар. Народ провожает партизан. На этом кончается I действие спектакля.

1-я картина II действия показывает стан басмачей, во главе которых стоит торговец Момуш. В разгар дикой оргии пьяных бандитов, сопровождающейся дракой, вводят захваченного человека. Его обыскивают, ищут оружие. Но вместо оружия находят у него под полой комуз. Главарь банды Момуш узнает в пленнике своего бывшего ырчи Колбека. Колбек молит о пощаде. Бай Тахтор, Момуш и вся банда издеваются над бедным, беззащитным Колбеком. Его заставляют петь в честь Момуша, но бедняк-ырчи поет о том, что близко его сердцу: о большевиках, о новой жизни. Это едва не кончается для него гибелью. Угрозами его вновь заставляют петь песни, восхваляющие басмачей. С почестями басмачи встречают дервиша Дувану, которого просят указать местонахождение юрты Джапара. Эта сцена кончается внезапным появлением партизанского отряда, во главе с Джапаром. В боевой схватке Джапар ранен. Басмачи потерпели поражение, Момуш позорно бежит. 

2-я картина II действия. Бедняцкая юрта Джапара. Печальная Чинар вместе с дочерью Каныш в тревоге ждет возвращения мужа. Вскоре появляются бойцы отряда с раненым в бою Джапаром. Оставшись наедине, Джапар с любимой женой вспоминают дни своей юности. Джапар, утешая свою подругу, говорит ей слова ласки и любви.

В эту темную ночь Дувана приводит к юрте Джапара Момуша и его банду; они предательски убивают Джапара и Чинар. На крики Каныш о помощи сбегается народ. Над трупом погибшего партизана произносит прощальную речь молодой джигит-комсомолец и клянется от имени народа отомстить басмачам за их подлое преступление.

III действие. Богатая юрта сводни, старухи Калдык. За большой калым Калдык продала старику-богачу Тахтору девушку Каныш. Каныш плачет, жалуется на свою тяжелую долю. Приходят девушки из аила, поют грустные песни, оплакивая судьбу бедной сироты.

Аджар, подруга Чинар, сообщает Каныш о предстоящем приезде Бекешева, бывшего комиссара отряда Джапара. 

Композитор Вл. Власов.

Тем временем идут приготовления к свадебному обряду. «Жениха» — дряхлого старика Тахтора — встречают величальной песней.

Второй эпизод III действия происходит в той же юрте. Каныш одна с «женихом» — Тахтором. Чтобы принудить Каныш к браку, он обращается за помощью к дервишу Дуване, который с диким кривляньем «изгоняет бесов» из души Каныш. Разгневанная Каныш в отчаянии находит в себе силы оттолкнуть наступающего колдуна. Тахтор приходит ему на помощь. В этот момент появляется Бекешев; он освобождает Каныш. Каныш уезжает вместе с Бекешевым в город.

IV действие. Каныш — лучшая ударница шелкомотальной фабрики. Там же работает завхозом замаскировавшийся враг — скрывший свое прошлое басмач Момуш. Случайно пришедший на фабрику старик-ырчи Колбек узнает в завхозе Момуше бывшего своего хозяина, басмача. Момуш, предвидя неизбежность своего разоблачения, в бешеной злобе поджигает фабрику. Заметившая пожар Каныш самоотверженно спасает фабрику от гибели. Старый Колбек в присутствии всего коллектива разоблачает Момуша.

За славный героический поступок Каныш получает почетное в киргизском народе имя «Алтын-Кыз», что означает «Золотая девушка». Восторженный народ поет песню ликования, песню о счастливой жизни в сталинскую эпоху. Так заканчивается этот яркий спектакль.

В музыке «Алтын-Кыз» композиторами широко использованы киргизские народные мелодии. Значительная часть их дана без изменения. Народные темы получили в опере симфоническую разработку — в соответствии с общим сценическим развитием.

Пляска девушек из оперы «Алтын-Кыз».

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет