Выпуск № 4 (56) | 1938 - страница 18

Как и для инструментальных соло, отделяющих некоторые фразы напева, ашугом используется для аккомпанемента мелодический материал вступления к песне.

Заключительная фраза напева сопровождается на сазе чаще всего tremolo открытых струн. Замечательное гармоническое разнообразие достигается при одновременном исполнении двумя (соревнующимися) ашугами так назыв. «Дейшме» (загадок и отгадок в песенной форме). В этих случаях ашуги одновременно импровизируют на те или иные мотивы, взятые из предварительно обусловленного напева.

Народный певец Азербайджана, орденоносец Джабар Кар’ягды.

Некоторые ашуги выступают в ансамбле с так назыв. баламанчи или дудукистом, т. е. музыкантом, играющим на духовом инструменте, — «баламан», или что то же «дудуки» (также «балабан» и «ясты-балабан»). Этот инструмент относится к числу гобоеобразных цилиндрических инструментов (с двойным тростниковым мундштуком). По длине его трубки (около 30 см) расположены восемь или девять пальцевых отверстий (одно из них — на обратной стороне инструмента), дающих 9-10-ступенный звукоряд в объеме ноны, децимы или ундецимы; путем «передувания» звукоряд этот может быть значительно увеличен.

Во время пения ашуга дудукист либо выдерживает на своем инструменте органный пункт к напеву, либо играет ту же мелодию, что поет ашуг. Во вступлении к песне ведущую роль играет дудукист; к исполняемой им мелодии ашуг импровизирует на сазе несложный аккомпанемент.

Наиболее популярным в Азербайджане ансамблем такого рода являются ашуг Ислам и дудукист Исмаил (Кировабадский район).

К подобному ансамблю присоединяется иногда третий музыкант, играющий на бубне, а иногда и четвертый, играющий на

зурне (гобоеобразный конический инструмент); такие ансамбли, носящие названия ашугских «десте», могут исполнять весьма разнообразный репертуар, включая и танцевальные мелодии. Последние, впрочем, исполняются главным образом ансамблями, состоящими из двух зурначей (или двух дудукистов) и двух барабанщиков. В этих ансамблях один из зурначей (или дудукистов) играет мелодию, а другой сопровождает ее выдержанным звуком.

Состоявшийся в марте текущего года в Баку во Дворце культуры имени 26 бакинских комиссаров второй съезд азербайджанских ашугов, на котором присутствовало свыше 120 народных певцов, поэтов, писателей, композиторов и т. д., со всей наглядностью показал исключительное богатство творчества ашугов советского Азербайджана. Он показал, каких замечательных результатов достигли в своем искусстве народные певцы-ашуги благодаря исключительной заботе и вниманию, которыми окружают их партия и правительство.

Выступавшие на съезде лучшие ашуги Азербайджана — Мирза, Авак, Асад и др. — говорили о том, в каких замечательных условиях протекает теперь работа ашугов, о том, как расширился и обогатился их репертуар новыми песнями счастливой социалистической родины.

Многочисленные выступления почти всех присутствовавших на съезде ашугов вылились по существу в демонстрацию громадных творческих достижений ашугов Советской страны. Это с большой убедительностью показали выступления и 14-летнего ашуга Абасаллы, приехавшего на съезд из Казахского района, и 87-летнего делегата Армении — старейшего ашуга Атта Саиляна и, в особенности, выступление организованного к ХХ-летию Великой Октябрьской социалистической революции ансамбля ашугов Кировабадского района под управлением ашуга Ислама. Ансамбль этот, включающий около 30 ашугов и дудукистов, успешно работает над созданием новых форм коллективного пения.

Нет сомнения, что в ближайшие годы творчество азербайджанских ашугов получит еще большее развитие; залогом этого являются исключительно широкие возможности для творческого роста народных талантов в нашей великой социалистической стране.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Народный певец Азербайджана, орденоносец Джабар Кар’ягды.

Содержание