Выпуск № 1 (42) | 1937 - страница 9

Искусство этих творческих коллективов, выросших и окрепших в наше, советское, время, — сама жизнь, оно величественно и многообразно, как природа.

И естественно, что творческой работой этих хоров гордится советский народ Грузии, гордимся ими и мы, ибо, как правильно заметил Д. Аракишвили, один из выдающихся грузинских композиторов, — «грузинская народная песня представляет собою индивидуальную ветвь общего народного искусства».

Хор западной Грузии, под управлением К. Пачкория, как и хор восточной Грузии, под управлением Сандро Кавсадзе — музыкальные коллективы, в полном смысле народные. Собственно содержание работы этих коллективов значительно шире их названия («этнографические хоры»): — в составе хора К. Пачкория и хора С. Кавсадзе — певцы, танцоры, инструменталисты (струнные щипковые ансамбли: пандуристок у С. Кавсадзе, чонгуристок — у К. Пачкория; кроме того небольшой инструментальный ансамбль для сопровождения танцам — из флейтообразных дудуки, зурны, глиняных литавр — тимплипито, барабана — доли и бубна).

Слушая исполнение грузинских народных хоров, невольно вспоминаешь красочные описания великолепных хоровых действ античного мира. Но — пусть простят нам ученые исследователи античности! — хоровое искусство грузинского народа богаче, или — во всяком случае — не уступает античному!

Рис. худ. А. Костомолоцкого

Народный артист ССР Грузии
М. Баланчивадзе

Не говоря уже о формах выражения, в частности полифонии (как известно — древние греки не знали развитого многоголосия) — самое содержание исполняемых песен и танцев просто поражает своим богатством, разнообразием, яркой самобытностью.

Особенно интересен в этом отношении хор К. Пачкория, с самого начала, с первых фраз захватывающий, властно покоряющий слушателя. Ряд песен и хороводов, мастерски исполняемых этим хором — настоящие симфонические поэмы.

Такова, например, великолепная, величественно простая народная «Песня о вожде» (Г. Киладзе), исполняемая в сопровождении ансамбля чонгуристок.

Небольшая задушевно-созерцательная тема волынки (ствири) служит вступлением к этой песне, в которой развитие чрезвычайно простого и яркого тематического материала дано с исключительным мастерством и разнообразием средств художественной выразительности (чередование дуэта и хора, суровая напевная лирика и мягкий мелодический речитатив и т. д.).

Эта песня, несомненно, — образец подлинной народной классики.

Не менее сильны вторая песня — "О Сталине", с огромным подъемом исполняемая тем же хором, на слова из известного «Письма трудящихся Грузии товарищу Сталину», и имеретинская «Песня победы», в которой нельзя не отметить замечательное голосоведение, особенно — яркое, интенсивное движение басов.

Рис. худ. А. Костомолоцкого

В. Долидзе.

Мягкая созерцательно-певучая лирика народной музыки представлена в превосходных песнях: «Сулико», «Дида-вонана» (мегрельская колыбельная), «Чела» (мегрельская аробная), «Кучхи бединери» (мегрельская свадебная), «Мцхемсури» (песня пастуха) и многих других. «Песню пастуха» («Мцхемсури») можно назвать лирической поэмой о природе. Прекрасный мягкий колорит пейзажа западной Грузии рисует эта песня.

Много изобразительного таланта в «Чонгурули»: в этой песне на фоне хора, подражающего звучанию народного (струнного щипкового) инструмента чонгури— два певца-солиста как бы состязаются в красоте и стройности проведения своих мелодических тем.

Мастерство, яркость оригинальной грузинской полифонии лучше всего проявляются в гурийских песнях: «Чемо натлис дедао», «Гурийской колхозной» (частушечного склада), «Хасанбегури», «Гурийском хороводном танце» и др. Несмотря на сложность, я бы сказал, даже — виртуозность полифонической структуры с характерным импровизационным узором в верхнем голосе — «криманчули», — эти песни исключительно просты, понятны, доходчивы.

Грузинская народная песня (как и большинство народных песен) тесно связана с действием, танцем. Жанры, сюжетика, характер этих танцев очень многообразны, но популярнейшая из народных плясок Грузии — живой, волнующий «лекури». Этот танец живет и исполняется народом в бесчисленных вариантах, каждый из них дает новые черты, новые детали, новые яркие штрихи.

И это великолепно показали народные танцоры из коллективов К. Пачкория и С. Кавсадзе. Наряду с лекури нужно отметить отличное исполнение групповых танцев: мягкого «перхули» (коллектив С. Кавсадзе) и замечательного сванского «церули» (хоровод в очень интересной и развитой форме песни-пляски-игры).

Очень динамичны, живы, увлекающи массовые танцы: осетинский «симга» (коллектив С. Кавсадзе) и «салхино» (коллектив К. Пачкория).

И песни и танцы в исполнении обоих коллективов прошли в московских концертах отлично, с огромным успехом. Нельзя не отметить четкость, ясность их коллективного и сольного исполнения. Прекрасна также и дикция. Во всем, даже в мельчайших деталях, видна большая, неустанная работа.

С. Кавсадзе и К. Пачкория — настоящие энтузиасты своего дела, которому они отдают все свои творческие силы, талант и уменье.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Рис. худ. А. Костомолоцкого

Народный артист ССР ГрузииМ. Баланчивадзе

Рис. худ. А. Костомолоцкого

В. Долидзе.

Содержание

Народный артист ССР Грузии
М. Баланчивадзе