Алма-Аты, и вы увидите всюду грандиозные стройки. Вот гордо высится железобетонная вышка будущего Казахского оперного театра; там видны стропила заканчивающегося здания хореографической школы; еще дальше — строится драматический театр. Так растет и ширится музыкальный Казахстан.

Казахские студии Московской и Ленинградской консерваторий готовят кадры для казахских театров. Много ярких дарований и в самом Казахстане. Все это умножает возможности роста музыкальной культуры Казахской республики.

Буржуазные националисты хотели вернуть казахский народ к старому, — к юрте, к голодной степи; они хотели уничтожить завоевания и в области культуры. Подлыми вражескими методами они хотели отгородить казахов от плодотворного влияния русской музыкальной культуры. Они всячески старались не допускать русских композиторов к работе над национальным материалом казахского народа, закрыть русский оперный театр в Алма-Ате. Но все их вражеские происки разоблачены народом. Свободный казахский народ, руководимый партией большевиков и гениальным вождем Сталиным, сокрушил гнусные дела врагов народа.

Казахская музыкальная культура идет вперед небывалыми темпами.

Народ, рождающий таких людей, как великий акын Джамбул, как Куляш Байсеитова, как Дина Нурпеисова, как Курмангазы, — способен создать яркое социалистическое искусство.

МУЗЫКАЛЬНЫЙ ТЕАТР

Л. Христиансен

«Свадьба в Малиновке» в Московском театре оперетты

Нет плохих жанров в искусстве! Любой жанр может стать мощным средством художественного воздействия, если в основе произведения лежит реалистический подход к развертыванию сюжета, реалистический метод раскрытия внутреннего мира героев, если автор и постановщик (когда дело идет о театральном жанре) проникнуты мыслями и чувствами народа и стремятся воплотить их в простых и ясных формах.

К такому выводу вновь приводит просмотр спектакля «Свадьба в Малиновке» в Московском театре оперетты, в постановке заслуженного артиста республики Г. М. Ярона.

Мы привыкли скептически и недоверчиво относиться к попыткам перестройки Театра оперетты. Музыканты, в подавляющем большинстве, мягко выражаясь, — «не любят» оперетту. Очень многие серьезные музыканты просто третируют этот жанр. Еще не изжиты до конца пережитки рапмовских левацких «теорий» о «вредности» и даже... «классовой враждебности» оперетты. Правда, подобные взгляды не высказываются сейчас открыто; но это отношение к оперетте довольно отчетливо выявляется в творческой практике многих композиторов.

На оперетту поставлен штамп — «развлекательная музыка»; и этот штамп отпугивает композиторов; некоторые из них даже стыдятся писать музыку, которая должна нести элементы развлекательности, в хорошем смысле этого слова.

Исторический путь буржуазной оперетты — от остро-сатирического, гротескового музыкального спектакля к представлению безыдейному, пошлому и, во что бы то ни стало, смешному, с оттенком грубой эротики — не должен затемнять демократическую основу оперетты, ее доходчивость и простоту форм. И если советский театр оперетты долго не мог найти новые пути, не мог освободиться от влияний буржуазной оперетты, то в этом в значительной мере повинны сами наши композиторы, пренебрежительно относившиеся к жанру оперетты.

Любовь широких масс к этому жанру явилась лучшей моральной поддержкой для работников Театра оперетты в поисках новых путей, нового стиля, в преодолении неудач и разочарований.

«Свадьба в Малиновке» явилась ценным творческим результатом этих поисков. В этом ярком спектакле коллектив Театра оперетты твердо стал на путь подлинной народности, реализма, на путь единого развития

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

МУЗЫКАЛЬНЫЙ ТЕАТР

Л. Христиансен

«Свадьба в Малиновке» в Московском театре оперетты

Содержание