Выпуск № 6 (58) | 1938 - страница 39

Царское правительство издало указ о мобилизации и отправке киргизов на фронт. Но киргизский народ ответил на царский приказ восстанием.

С горных хребтов, из долин и ущелий слетались джигиты на своих огненных скакунах. От мала до велика шли киргизы в бой против самодержавия. Поддерживаемые русскими рабочими и крестьянами, они дрались на смерть с царскими жандармами. Но стихийное народное восстание, лишенное правильного руководства, было обречено на неудачу. Оно было подавлено. Собрав свой скарб, бросая юрты, землю, киргизы уходили в Китай, спасаясь от царских пуль, от преследований.

Уходил и маленький Абдылас с отцом и матерью. Собрав последние пожитки, они долго, мучительно долго шли, изнывая от холода и голода. В Китае их ждали... рабский труд, голод, нищета, бесправие.

Заслуженн. деятель искусств, депутат
Верховного Совета СССР, композитор А. Малдыбаев

На родину Абдылас возвратился после Великой Октябрьской социалистической революции, двенадцатилетним мальчиком. Чтобы помочь семье, он идет в пастухи к узбекскому баю, потом — батрачить к русскому кулаку, к китайскому купцу. И так четыре года он пасет стада, няньчит ребят, проводит бессонные ночи.

На высоких горных пастбищах, где он проводит целые дни, чуткий и одаренный мальчик слушает прекрасные песни акынов. Он жадно воспринимает родные, близкие его сердцу напевы, в которых отразилась тяжелая доля народа. Он начинает сам петь эти прекрасные песни. Его звонкий голос раздается в далеких горных кочевьях, селеньях, юртах. Его уже знают в народе, приглашают петь.

Абдылас урывками учится грамоте, но его тянет к настоящей, серьезной учебе. И вот, в одно прекрасное утро, шестнадцатилетний подросток отправляется пешком в далекое путешествие. Простившись с родителями, он покидает родную юрту и, с котомкой за плечами, уходит далеко, через горы и перевалы. Идет он долго, в холод, в дождь и в непогоду, идет учиться в далекую Алма-Ату.

Большой город показался вначале Абдыласу чужим и холодным. Он не нашел в нем ни приюта, ни ночлега. Снова приходится ему идти в батраки, снова жизнь у чужих людей. В работе проходит долгий год. Но мечта Абдыласа, наконец, получает реальное воплощение. Наступил долгожданный день, когда он находит свою фамилию в списках учащихся, принятых в Алма-Атинский институт просвещения.

С радостью и боязнью сел Абдылас в первый раз в жизни за парту, за книжки. Он начал учиться. Занятия шли хорошо. Два года, изо дня в день, можно было видеть по утрам на улицах Алма-Аты юношу, с книгами в руках, поспешно идущего по направлению к институту.

Страна наша росла, строилась. Росла и Киргизия, преобразованная в это время (1924 г.) в автономную область. Абдылас приезжает в областной центр — Пишпек (ныне — Фрунзе). Он стремится на родину, ближе к родным аилам. И здесь он продолжает учиться — в педагогическом техникуме. Свободные часы юноша проводит в драматических кружках. В 1929 г. он получает диплом об окончании учебного заведения.

Малдыбаев — педагог. Чтобы быть ближе к театру, к искусству, он поступает в Киргизский государственный театр в качестве преподавателя общеобразовательных предметов. Он занимается с киргизскими актерами и актрисами. Малдыбаев — не только комсомолец-педагог, он приобретает славу и как исполнитель народных песен (еще в драматических кружках ему часто приходилось — по ходу действия — петь народные песни).

Как-то раз его срочно вызвали в театр. Оказалось, что заболел актер и режиссер решил дать его роль Абдыласу. Это была, правда, небольшая эпизодическая роль, но для него она являлась настоящим событием, первым приобщением к театру. После спектакля его поздравляли с успехом, с удачно сыгранной ролью. Так педагог Абдылас Малдыбаев сделался актером Киргизского драматического театра.

Он весь, с головой, уходит в новую работу, много работает над собой. Ему поручают все более и более ответственные роли.

Во Фрунзе организуется музыкально-драматический театр. В его труппу набирают лучших, музыкально-одаренных артистов драматического театра. Первым кандидатом является конечно, Малдыбаев, обладатель прекрасного драматического тенора. В музыкальном театре, где он уже солист и ведущий актер, все ярче проявляются его сценические и музыкальные способности. Его первая большая, серьезная работа — создание в музыкальной пьесе «Алтын-Кыз» — героического образа начальника партизанского отряда, ведущего беспощадную борьбу с басмачеством. Роль мудрого старика Бектура (в музыкальной драме «Аджал ордуна») — вторая ответственная работа Малдыбаева.

Но театр не дает Малдыбаеву полного творческого удовлетворения. Он думает о музыке, о песнях своего народа, его тянет к композиции. И вот, его первая попытка — лирическая песня о женщине — «Акынай». За ней следует любовно-лирическая песня — «Сыкытбай». Песня эта по своему характеру, по своим мелодическим оборотам глубоко народна. Она популярна во всей Киргизии. Ее можно услыхать в далеком аиле и в городе — в школе, в театре, на улице. Она звучит по радио, ее исполняет большой симфонический оркестр, аккомпанируя автору на празднике Великого Октября в Москве.

Эти песни — начало творческого пути народного композитора Абдыласа Малдыбаева (примерно — 1925 г.). В 1927 г. Малдыбаев пишет лирическую «Утреннюю песню», затем пастушескую песню, с прекрасной, обаятельной мелодией. Эти первые опыты дают композитору возможность перейти к созданию песен на тексты советских поэтов Киргизии. Работа над советской песней расширяет творческий кругозор Малдыбаева. В его новых песнях заметно влияние лучших песен русских советских-композиторов. «Кзыл-атчандар» и «Забойщик», написанные им в 1932 г., стали популярными и за пределами Киргизии.

Приведу несколько песен Малдыбаева:

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Заслуженн. деятель искусств, депутатВерховного Совета СССР, композитор А. Малдыбаев

Содержание

Заслуженн. деятель искусств, депутат
Верховного Совета СССР, композитор А. Малдыбаев