Выпуск № 4 | 1938 (56)

джанских композиторов широко пользуются в своих произведениях сокровищами мелоса мугамов.

Огромное значение приобрели мугамы в творческой работе азербайджанского государственного оркестра народных инструментов, руководимого заслуженным деятелем искусств А. А. Иоаннесяном.

А. Иоаннесян — большой знаток азербайджанского музыкального фольклора — проделал интереснейший опыт симфонизации мугамов. Мугамы «Чаргя», «Сейгя», «Шур», «Баяты-Шираз» и др. в исполнении этого оркестра звучат как превосходные симфонические пьесы, пленяющие слушателя своеобразием мелодического развития, тонким ритмическим узором, красочностью инструментовки.

Тем более досадно, что азербайджанский оркестр народных инструментов, в котором не мало замечательных музыкантов (таристы Курбан Примов, Мансуров, Сейранов, кеманчисты Айрапетов, Мирзалиев и др.), до сих пор весь свой репертуар исполняет по слуху, пользуясь весьма кустарными методами разучивания пьес «в одиночку».

Богатейшее наследство азербайджанских мугамов в основе своей остается до сих пор незаписанным и неизданным, хотя первые опыты записи мугамов (Т. Кулиевым, 3. Багировым и Ниязи) дали ценные результаты; они должны послужить стимулом для продолжения этой чрезвычайно важной и нужной работы.

Большой интерес представляет и женский оркестр народных инструментов, прекрасно исполняющий сложные мугамы, популярные народные песни и танцевальные мелодии. В исполнении этого коллектива пленяют задушевная непосредственность и мягкость, ритмическая стройность и выразительность.

В прекрасном сочетании женского оркестра с исполнением одаренной певицы 3. Рагимовой (народная песня «Севгили яр») или пластическими движениями танцевального ансамбля (народный танец «Джейран бала») много подлинной поэзии. Это органическое слияние музыки и танца в народном искусстве создает впечатление глубокой художественной законченности. Оно доставляет огромное эстетическое наслаждение, слушаешь ли или смотришь этот замечательный ансамбль, ибо, как гласит народная поговорка, «все, что проникает в сердце — кажется глазу прекрасным».

Больших творческих успехов (и сравнительно за очень короткое время) достиг другой замечательный коллектив — Азербайджанский государственный хор, недавно (1936) созданный и руководимый народным артистом СССР, композитором-орденоносцем Уз. Гаджибековым.

Композитор, дирижер-орденоносец Ниязи.

 

Дирижер С. Рустамов.

Отлично звучат в исполнении этого молодого коллектива простые, глубоко-проникновенные народные песни — «Ай бери бах, бери бах», «Аман нене», «Сен гезал», как и новые хоровые произведения и обработки азербайджанских композиторов — Уз. Гаджибекова («Привет Сталину», «Кызыл Аскер» — «Красноармеец», «Комсомол-кыз»— «Комсомолка»), К. Караева (хор из кантаты «Песня сердца») и др.

Исполнение азербайджанского хора отличается мягкой выровненностью звучания, чистотой интонаций, тонкой нюансировкой художественной передачи музыки и текста песен, отчетливой дикцией. Во всех выступлениях хора чувствуется тщательная, вдумчивая работа его руководителя Уз. Гаджибекова, выдвинувшего и воспитавшего в коллективе одаренных солисток (X. Бабаева, С. Мамедбейли, Ф. Чиладзе, К. Амирасланова, С. Айрапетова) и солистов (Э. Тониев, А. Багиров, М. Кулиев), обладающих свежими, звучными голосами.

Важно отметить, что все участники азербайджанского хора серьезно и систематически занимаются музыкальной учебой (нотная грамота, теория музыки, сольфеджио, постановка голоса). Это значительно расширило творческий кругозор исполнителей, помогло им овладеть техникой исполнения сложных (многоголосных) хоровых композиций.

В гармонизации и обработках народных песен для хора Уз. Гаджибеков проявил много таланта, уменья и, что особенно важно, сумел полностью сохранить всю чарующую самобытность мелодической и ладовой структуры азербайджанского народного «безыскусственного» песнетворчества.

Не ограничиваясь национальной тематикой, Уз. Гаджибеков включил в репертуар азербайджанского хора ряд замечательных произведений русской оперной классики (хоры из опер «Руслан и Людмила», «Евгений Онегин» и др.), а также советских композиторов (хоры из «Тихого Дона», «Поднятой целины», песни «Полюшко», «Марш пилотов» и т. д.).

 Все эти творческие достижения азербайджанского хора приобретают особенную значительность, ибо еще в недалеком прошлом, до революции, Азербайджан, по существу, не знал коллективного исполнения — ни вокального, ни инструментального, — а о культуре многоголосья не могло быть и речи.

Сейчас перед музыкальными коллективами Советского Азербайджана широкая дорога непрерывного творческого совершенствования, яркого и самобытного художественного развития. И нет никакого сомнения в том, что неуклонно обогащая свой творческий опыт

  • Содержание
  • Увеличить
  • Как книга
  • Как текст
  • Сетка

Содержание

Личный кабинет