Выпуск № 2 (54) | 1938 - страница 17

Когда же бойцы, наплясавшись, уселись вокруг своего командира, Котовский отложил в сторону кларнет и обратился к ним:

— Товарищи, создалось такое положение, при котором мы не можем больше оставаться здесь, у Днестра. Мы должны на время отойти от своих родных сел и городов, — мы должны завтра отступить на север — нас со всех сторон окружают враги.

Южной группе Красной Армии предстояло пробиться через вражеское кольцо на север к Житомиру и соединиться с действовавшими там частями Красной Армии. Вся трудность заключалась в том, чтобы суметь тактично объяснить партизанам задачу отхода на север, чтобы они не подумали, что этим отступлением прекращается борьба за освобождение Бессарабии.

Котовский знал силу воздействия музыки, песни. Он сумел песней и танцами поднять настроение утомленных бойцов, как бы подготовив их этим к решению исключительно важной и серьезной задачи. Расчет его оказался правильным: бойцы Котовского, все как один, выполнили приказ командования — пошли на прорыв враждебного кольца — и победили!

В суровой борьбе с белыми армиями Деникина, Шкуро, Мамонтова, с бандами Махно, Петлюры, с помещиками, польскими и румынскими захватчиками, ряды котовцев беспрерывно пополнялись новыми бойцами различных национальностей. Придя в отряд, бойцы-украинцы приносили с собой не только героизм и преданность власти Советов: они приносили замечательные народные украинские песни: широкие, звучные — «Заповит», «Ревут и стогнут горы хвыли», «Скакал козак через долину»; шуточные, веселые песни — «Кину кужель на пол»... и др. Все эти песни быстро становились достоянием всех бойцов бригады Котовского. Народные песни крепко слились с боевой жизнью котовцев; создавались и свои, новые песни о родине, о героях и боевых днях. Пелась же та песня, которая больше подходила к настроению и моменту.

На юденичском фронте под Петроградом в 1919 г. бригада Котовского обогатилась рядом новых боевых, революционных песен: она получила их непосредственно от частей Красной Армии, сформированных из рабочих Петрограда, Москвы и других промышленных центров. Пролетарский гимн «Интернационал», песни — «Смело, товарищи, в ногу», «Мы кузнецы, и дух наш молод», «Смело мы в бой пойдем» — сыграли исключительно большую роль в развитии самосознания котовцев, в воспитании у них чувства пролетарского единства и интернационализма.

Песни поднимали дух бойцов, содействовали единению в бою, воспитывали в бойцах чувство любви к трудовому народу, призывали к героическому самопожертвованию ради дела, за которое боролась вся наша многомиллионная страна.

Отзвучали героические дни гражданской войны. Старые бойцы разъехались по своим родным городам и селам. Те же, кто не мог вернуться к себе домой, в Бессарабию, — организовали «Коммуну им. Г. И. Котовского» в Ободовке (на Украине), где продолжают строить радостную, счастливую жизнь. В коммуне им. Котовского собралось очень много старых партизан-бессарабцев. И снова —

свободно и радостно — звучат в коммуне песни и танцы: «Дойна», «Болгаряска», «Джок»...

Молодые же бойцы, сменившие героически сражавшихся в боях гражданской войны старых котовцев, восприняли их традиции и продолжают укреплять мощь нашей любимой Красной Армии, могучей и непобедимой.

Во время боевой и политической подготовки, в походе, на отдыхе, бойцы-котовцы с большой радостью распевают песни гражданской войны, песни о легендарном своем герое и командире — Григории Ивановиче Котовском. Мощно звучат в их устах новые песни могущественного советского народа, песни о Ленине и Сталине, песни о родине, о силе и непобедимости любимой всей Советской страной Красной Армии.

Радостно и гордо распевая любимые песни Советской страны, котовцы, как и вся наша Красная Армия, твердо уверены, что они будут так же громить врагов страны социализма — откуда бы они ни пришли и сколько бы их ни было, — как это делали их отцы и братья в незабываемые дни гражданской войны. Ибо армия, которой руководит партия большевиков, — непобедимая армия.

Содержание
Увеличить
Как книга
Как текст
Сетка

Содержание