Рецензия на статью Ж. В. Савицкой «Исторические воззрения Зета Кальвизия во „Втором музыкальном упражнении“»
Рецензия на статью Ж. В. Савицкой «Исторические воззрения Зета Кальвизия во „Втором музыкальном упражнении“»
Актуальность темы представленной статьи несомненна. Музыкальную историографию (то есть совокупность трудов по истории музыки) обычно хронологически прослеживали и отсчитывали начиная только с известных книг Бонтемпи, Принтца, Бонне, изданных на рубеже XVII–XVIII веков 1. Полагали, что от них получила свое дальнейшее развитие музыкально-историческая наука в современном смысле. Некоторая правота в этом была, поскольку появившийся веком ранее краткий очерк Зета Кальвица (Сета Кальвизия), хотя и опережал зачинателей собственно истории музыки как науки, всё же не мог получить общеевропейского резонанса. Ведь очерк Кальвизия был запрятан в «сборнике» из двух «Exercitationes» (да еще и «далеко внутри» второго из них) в провинциальном издании для школяров Томасшуле. Более того, помимо весьма странной для нас сегодня страсти Кальвизия к выстраиванию в одну хронологическую линию деяний Геркулеса и Орфея вперемежку с данными о реальных исторических лицах, он к тому же зависим от привычки к обильным упоминаниям древних имен и событий, с их неструктурированной густотой вневременных перечислений, принятых ранее у теоретиков вроде Тинкториса. Но в этом и его характерность как автора труда, переходного по своей сути.
Герой данной статьи — едва ли не самый своеобразный немецкий музыкант в период перехода от эпохи Реформации и Ренессанса к раннему Барокко.
Кальвизий сегодня вполне правомерно упоминается прежде всего как хронологически первый автор труда, посвященного истории музыки. Именно у него лексически недвусмысленное обращение ad historiam musices встречается впервые.
Тем более странно долгое отсутствие в научной литературе переводов текста его «Exercitatio» на живые языки, а также последовательных и толковых пояснений к его причудливым историческим и псевдоисторическим повествованиям, терминам и методам, заметным в этом труде.
Статья о вызревании ростков историзма в тексте Кальвизия, о попытке (возможно, даже и неосознанной) создания им новой науки — задача неимоверно хлопотная. Даже первичная переводческая работа усложняется множеством «капризных» свойств оригинала. На это указывает автор статьи, он же и переводчик, когда отмечает, что в латинском тексте Кальвизия наличествуют «многоуровневое вложение грамматических конструкций, свободный порядок слов, сбивающая с толку пунктуация и орфография, сложность и большой объем отдельных абзацев» (с. 63, сн. 6). Более того, автор статьи считает, что отмеченная им вольность переводимых предложений уводит от «дидактической ясности и утяжеляет текст», то есть всё в целом, по мнению автора, — скорее трактат, а не учебное пособие для лейпцигских школяров, каковым его, замечу, тем не менее нередко считают с легкой руки Уоррена Д. Аллена 2.
Но как бы ни определяли жанр кальвизиевского труда, автор рецензируемого текста находится на верном пути.
В представленной статье заметно, насколько одни свойства кальвизиевского очерка так и остались среди причуд его эпохи и насколько некоторые из других его особенностей действительно начинают прокладывать путь новой европейской науке, неведомой ранее.
Автор статьи ве